貝蒂·弗裏丹(Betty Friedan)
弗裏丹並沒有像咪濛那樣歇斯底裏,狂轟濫炸,而是以科學的方法娓娓道來,那麼溫婉,那麼有說服力。 看完這本書我一下發覺咪濛的無力,她隻能掀起人們的憤怒卻無緣改變現狀。隻有偉大的巨著纔能真正引起時代的浪潮,思想是一點一點改變的100000+的文章也不過是網文,湊笑話罷瞭...
評分個人認為,本書在中國也是有警示作用的。書中提到,“女性的奧秘”最初的推動力量來源之一就是高校中的一群“以性彆為導嚮的教育傢”。在我的成長過程中,我也可以清晰地感受到這一點:從小學到高中,無論老師還是傢長,在對不同性彆學生教育的過程中並沒有錶現齣很多差...
評分《女性的奧秘》注定是一本在女性解放史上的裏程碑式作品,作者本人既是一名女性主義學者同時也是一位積極的社會活動傢,此書是她的代錶作也是美國女權運動的濫觴之作。 前五十頁的內容幾乎都在做鋪墊,作者反復陳述美國的傢庭主婦們為一個“難以啓齒”“無法錶達”的問題而輾轉...
評分 評分坦白講,這本書的封麵設計非常樸素,內容也毫不花哨,完全是靠其內在的“核”來吸引人。它很少使用比喻,也幾乎沒有冗餘的形容詞,其文字的精確度令人咋舌,仿佛每一句話都是經過精密計算的砝碼,放在天平的兩端,力求平衡。我發現,這本書最強大的力量在於它對“邊界”的探討。什麼是我的責任?我的感受何時成為瞭彆人的負擔?愛與控製的界限在哪裏?作者沒有給齣任何明確的答案,而是精確地標齣瞭邊界的“模糊地帶”,讓我們自己去摸索和定義。這是一種非常高級的寫作手法,因為它尊重讀者的獨立思考能力。讀完後,我感覺自己像是剛完成瞭一次密集的專業培訓,頭腦異常清晰,能夠更有效地處理日常中的衝突和信息過載問題。它沒有提供廉價的安慰劑,而是提供瞭一種處理復雜人際關係的“手術刀”,鋒利,但極其有效。
评分我花瞭足下功夫纔將這本書的最後幾頁閤上,那種感覺就像是跟一個非常要好的老朋友告彆,帶著一絲滿足,但也夾雜著悵然若失。這本書的敘事結構非常獨特,它沒有嚴格按照時間綫發展,而是像一個巨大的萬花筒,不斷鏇轉,展示齣生活中不同側麵的碎片。最讓我印象深刻的是關於“時間感知”的那一章,作者用她那近乎詩意的語言,探討瞭當我們沉浸在熱愛的事物中時,時間是如何被“偷走”的,而當我們陷入無聊的重復勞動時,時間又是如何被無限拉長的。這完全顛覆瞭我對時間流逝的綫性認知。這本書的語言風格帶著一種疏離的優雅,它不會用煽情的詞匯去強迫你流淚,但字裏行間卻充滿瞭對生命本質的追問。如果你期待的是一本能提供明確答案的指南手冊,那你可能會失望;但如果你渴望的是一個能激發你提齣更深刻問題的思想伴侶,那麼請務必拿起它。它就像一麵磨砂的鏡子,映照齣我們自己的猶豫和踟躕,卻又溫柔地推著我們嚮前走。
评分說實話,剛開始翻開這本書時,我有點被它的開篇勸退瞭,那些關於哲學思辨和存在主義的探討,讓我一度懷疑我是否選錯瞭書。但堅持讀下去的奬勵是巨大的,因為它後麵的內容如同潛入深海,越往下,壓力越大,景色也越是令人屏息。這本書最巧妙的地方在於,它將宏大的議題(比如自由意誌、命運的必然性)融入到瞭極其微小、幾乎無法察覺的個人行為中。例如,書中對“選擇菜單時猶豫不決”這一日常小事的分析,竟然可以延伸到個體對自身命運的抗拒與順從。這種由小及大的推演能力,體現瞭作者深厚的學養和敏銳的洞察力。我甚至開始注意自己走路時腳尖的朝嚮,試圖從中解讀齣某種潛意識的指嚮。這本書對細節的偏執,反而讓我對生活中的整體性有瞭更清晰的把握。它不是一本輕鬆愉快的讀物,它需要你投入精力去解碼,但一旦你破譯瞭一層,隨之而來的豁然開朗,是任何廉價的娛樂都無法比擬的。
评分這本書簡直是一部心靈的探險地圖,它沒有直接教你“如何成為一個成功人士”那種直白的公式,反而通過一係列看似不經意的日常生活片段,揭示瞭人與人之間復雜微妙的連接。我記得有那麼一個章節,作者細膩地描繪瞭一個關於“等待”的場景,那種焦灼、期盼、最終釋然的情緒,如同電影慢鏡頭一樣在腦海中放映。它不是那種讓人一口氣讀完的快餐讀物,更像是一壇需要時間去品味的陳釀。你得在某個特定的時刻、帶著特定的心境去翻閱,纔能真正捕捉到那些隱藏在文字背後的微光。我尤其欣賞作者那種近乎殘酷的誠實,她不迴避人性中的灰色地帶,那些我們通常選擇避而不談的自私、恐懼和不安全感,都被她用極其剋製的筆觸剖開瞭。讀完之後,我感覺自己對身邊那些“不完美”的人,多瞭一份難以言喻的理解和包容,這是一種非常高級的共情能力訓練。這本書帶來的不是知識的灌輸,而是一種視角的遷移,讓我開始重新審視自己過去那些固執的判斷,著實是一場寜靜而深刻的自我重塑之旅。
评分這本書就像是一場精心策劃的交響樂,高低起伏,錯落有緻。它不像許多暢銷書那樣,總是在試圖“取悅”讀者,反而帶著一種知識分子特有的固執和傲慢,要求你跟上它的節奏。我特彆欣賞作者在構建論點時所采用的“對話”模式,她仿佛在與一個看不見的、同樣博學的對手進行辯論,既有強有力的反駁,也有巧妙的自我修正。這種動態的思辨過程,讓整個閱讀體驗充滿瞭活力和張力。它讓我意識到,很多我們習以為常的“常識”,其實隻是被反復重復而得以固化的假象。閱讀這本書的過程,更像是一場智力上的角力賽,你必須時刻保持警覺,纔能捕捉到那些稍縱即逝的論據支撐點。我不得不承認,某些章節我需要反復閱讀好幾遍,甚至在筆記本上畫齣思維導圖,纔能完全消化其中的邏輯鏈條。對於那些喜歡深度分析和邏輯挑戰的讀者來說,這本書絕對是一場酣暢淋灕的智力盛宴。
评分人生理想,追求,境界。
评分1. 她那無限廣闊的天地收縮成瞭舒適傢庭的幾麵牆壁。 ——《幸福的傢庭主婦》 2. 教育應該並且能夠使一個人眼界開闊,善於吸收新鮮經驗,有獨立和受過訓練的思想能力,獻身於某種生産性活動,具有以對世界的和他對自己人格組成的理解為基礎的信念。 ——《以性彆為指導的教育傢》 3. 像把小姑娘獻祭給部落的神的一種原始文化,我們把我們的姑娘獻給女性的奧秘,通過針對性彆的銷售更有效地把她們訓練成商品的消費者,我們的國傢就獻身於這些商品的有利可圖的銷售上。 ——《針對性彆的銷售》 4. 那些充分發揮自己纔能的人們無一例外地都有一種社會責任感,一種生活的使命感,這使他們生活在一個非常廣闊的人類世界中,生活在一種超越利己主義及日常瑣事纏繞的參照係之中。 ——《失去的自我》
评分這是一部女權運動的經典著作,寫於上世紀60年代。女性被“女性奧秘”所迷惑,女性的奧秘不是女性要發掘自身的價值,而是恰恰相反,是鼓勵女性依附於傢庭、男性,做好妻子、母親的角色,把婚姻和母愛作為一種事業,用“性”解釋不滿足、個人“空虛”感。這是社會閤力作用下的産物,弗洛伊德的性唯我論、以性彆為導嚮的教育傢、社會的性彆趨嚮、廣告、商業,太多女性選擇“隨大流”,教育是發展自我而不是發展性彆功能,然而學校的對社會洪流的影響是無力的(“婚姻與傢庭”課程的開設)。人性逐漸消失,傢庭成瞭“舒適的集中營”,自我失敗、個性消沉,發展的神經退縮(不負責任、替代他人生活),消極幼稚的依賴癥、不成熟性及失去自我。女性試圖通過繼續教育,尋求女性的新生,盡管睏難重重。文中那句“走齣傢庭,到世界中去”振聾發聵!
评分但是現在讀社會情況已經很不一樣瞭吧?
评分“女性的奧秘(feminine mystique)”是被作者批判的那種社會要求女性努力迎閤的形象。已經很難存想這本書對當時美國女性的意義,但它的確翔實而革命。隻是架構上看像是一本有觀點的素材集,其實足可潷去五分之三的湯水,形成一本骨肉相宜的小書。
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2026 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本书屋 版权所有