貝蒂·弗裏丹(Betty Friedan)
弗裏丹並沒有像咪濛那樣歇斯底裏,狂轟濫炸,而是以科學的方法娓娓道來,那麼溫婉,那麼有說服力。 看完這本書我一下發覺咪濛的無力,她隻能掀起人們的憤怒卻無緣改變現狀。隻有偉大的巨著纔能真正引起時代的浪潮,思想是一點一點改變的100000+的文章也不過是網文,湊笑話罷瞭...
評分 評分《女性的奧秘》注定是一本在女性解放史上的裏程碑式作品,作者本人既是一名女性主義學者同時也是一位積極的社會活動傢,此書是她的代錶作也是美國女權運動的濫觴之作。 前五十頁的內容幾乎都在做鋪墊,作者反復陳述美國的傢庭主婦們為一個“難以啓齒”“無法錶達”的問題而輾轉...
評分個人認為,本書在中國也是有警示作用的。書中提到,“女性的奧秘”最初的推動力量來源之一就是高校中的一群“以性彆為導嚮的教育傢”。在我的成長過程中,我也可以清晰地感受到這一點:從小學到高中,無論老師還是傢長,在對不同性彆學生教育的過程中並沒有錶現齣很多差...
評分人生理想,追求,境界。
评分“女性的奧秘(feminine mystique)”是被作者批判的那種社會要求女性努力迎閤的形象。已經很難存想這本書對當時美國女性的意義,但它的確翔實而革命。隻是架構上看像是一本有觀點的素材集,其實足可潷去五分之三的湯水,形成一本骨肉相宜的小書。
评分人生理想,追求,境界。
评分這是一部女權運動的經典著作,寫於上世紀60年代。女性被“女性奧秘”所迷惑,女性的奧秘不是女性要發掘自身的價值,而是恰恰相反,是鼓勵女性依附於傢庭、男性,做好妻子、母親的角色,把婚姻和母愛作為一種事業,用“性”解釋不滿足、個人“空虛”感。這是社會閤力作用下的産物,弗洛伊德的性唯我論、以性彆為導嚮的教育傢、社會的性彆趨嚮、廣告、商業,太多女性選擇“隨大流”,教育是發展自我而不是發展性彆功能,然而學校的對社會洪流的影響是無力的(“婚姻與傢庭”課程的開設)。人性逐漸消失,傢庭成瞭“舒適的集中營”,自我失敗、個性消沉,發展的神經退縮(不負責任、替代他人生活),消極幼稚的依賴癥、不成熟性及失去自我。女性試圖通過繼續教育,尋求女性的新生,盡管睏難重重。文中那句“走齣傢庭,到世界中去”振聾發聵!
评分這是一部女權運動的經典著作,寫於上世紀60年代。女性被“女性奧秘”所迷惑,女性的奧秘不是女性要發掘自身的價值,而是恰恰相反,是鼓勵女性依附於傢庭、男性,做好妻子、母親的角色,把婚姻和母愛作為一種事業,用“性”解釋不滿足、個人“空虛”感。這是社會閤力作用下的産物,弗洛伊德的性唯我論、以性彆為導嚮的教育傢、社會的性彆趨嚮、廣告、商業,太多女性選擇“隨大流”,教育是發展自我而不是發展性彆功能,然而學校的對社會洪流的影響是無力的(“婚姻與傢庭”課程的開設)。人性逐漸消失,傢庭成瞭“舒適的集中營”,自我失敗、個性消沉,發展的神經退縮(不負責任、替代他人生活),消極幼稚的依賴癥、不成熟性及失去自我。女性試圖通過繼續教育,尋求女性的新生,盡管睏難重重。文中那句“走齣傢庭,到世界中去”振聾發聵!
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