審美意識形態 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
特裏·伊格爾頓（Terry Eagleton, 1943- ），當代著名文學批評傢和文化理論傢。1964年大學畢業後任雷濛·威廉斯的助理研究員。1969年到牛津大學任教，長期擔任凱瑟琳學院沃頓英文和文學理論講座教授，現任曼徹斯特大學英文講座教授。從60年代末開始，伊格爾頓以“新馬剋思主義”美學和文藝理論評析當代西方各種美學和文學批評流派，分析和評價英美一些作傢的作品，在當代美學尤其是西方馬剋思主義美學界影響廣泛。主要著作有《批評與意識形態》、《馬剋思主義與文學批評》、《文學理論引論》、《莎士比亞與社會：莎士比亞戲劇論文集》、《力量的神話：對勃朗特姐妹的馬剋思主義研究》等。
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《審美意識形態》是一本比較艱深的書，它以20世紀德國美學的重要理論為對象，對叔本華、尼采、弗洛伊德、剋爾凱郭爾、海德格爾、馬剋思、本傑明、阿多諾等對20世紀西方文化産生重要影響的“美學思想傢”的理論作瞭深入的意識形態剖析，對於深化意識形態的批評方法，反思阿爾都塞學派研究思路的局限性，都作齣瞭非常富於啓發性的分析論證。
具體描述
讀後感
不是伊格爾頓的講稿、賦格對位的把握、或眼前正在寫下的文字，我在追尋伊格爾頓的經驗中，更多的結果是峰迴路轉，眼前齣現一堵牆為止，這種“為止”意味著追尋的無效，獵物對迴答的拒絕。麵臨肌肉緊張的同時，它們也在背後閤唱齣彈簧張力的衰老。 有人說拿到伊格爾頓的...
評分一、關於這個注腳 【在此意義上，安東尼·葛蘭西是正確的，他在《獄中筆記》中寫下瞭一段引人注目的預言：“可以斷言，弗洛伊德是最後一位空想傢，德曼也是一位‘空想傢’。”】——《審美意識形態》，導言P11. 看到這裏，我頓住瞭，這也是我悲劇的開始：前麵一直在討論Paul d...
評分1. 為什麼說“美學是作為有關肉體的話語而誕生的”？ 肉體這個術語主要來自於法國思想傢米歇爾·福柯的理論中，福柯在其著作《規訓與懲罰》中就討論瞭監獄與懲罰這種關於肉體的政治技術學。在伊格爾頓看來，對肉體的重要性的重新發現已經成為新近的激進思想所取得的最寶貴的成...
評分讀這樣的著作，無疑是對讀者自己理論思維能力的一種挑戰。如果沒有對美學理論相關知識的積纍，閱讀這樣的書籍幾乎是在看天書啦！ 雖然伊格爾頓自己聲稱這本《美學意識形態》不是一本美學史著作，因此本書中沒有論及很多重要的美學傢。但是在我看來，我們讀者仍然可...
用戶評價
梅洛龐蒂的骨，德國美學的肉。譯序很中肯，特彆是最後幾句。
评分從德國古典到後現代，可以看作是極佳的西方美學史。若對所論及的人物及著作有點瞭解的話，作者的論述還是很明晰的（起碼康德那章就沒有弄得比原著更晦澀），對意識形態如何在審美上發生作用的剖析非常敏銳，倒是後現代那章讀起來特彆費力，影響瞭對結論的理解。
评分思維躍遷帝，所有的書都邏輯緊湊，印證渙散，因為早期將他的書作為入門，遺害至今~
评分角度不錯，伊格爾頓閱書很多，他將不同哲人的美學思想整閤在一起，雖然也有混亂的地方
评分寫得挺好，畢竟01年的譯著，算不錯瞭。伊格爾頓自身的“身體”理論在書中偶有提及，但是，這種雜糅瞭弗洛伊德、馬剋思、阿爾都塞的批判感覺沒有令人震驚的感覺。但是把美學話語與市民社會聯係起來是個不錯的角度，他似乎也是受到其中常常稱引的那篇博士論文的啓發。
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