美是自由的象征

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出版者:人民文学出版社
作者:高尔泰
出品人:
页数:351
译者:
出版时间:1986-12
价格:2.70元
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:百家文论新著丛书
图书标签:
  • 高尔泰
  • 美学
  • 哲学
  • 美是自由的象征
  • 艺术
  • 自由
  • 美学基础
  • 现当代文学理论
  • 美学
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  • 艺术
  • 哲学
  • 文化
  • 象征
  • 思想
  • 人文
  • 启示
  • 审美
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具体描述

作者简介

高尔泰,著名美学家,旅美学者。1935年生,1955年毕业于江苏师范学院。先后在敦煌文物研究所、中国社科院哲学所、兰州大学、南开大学、南京大学任职。现居美国,为内华达大学访问学者。著有《论美》、《美是自由的象征》等。

目录信息

读后感

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用户评价

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和我想法很多不同,草草结束。作为愿意困于混沌文艺中以及他我不分的坚持者,这样的对比而生人,又因美定人的论述,不很赞同。 豆瓣书籍评分最无聊,姜座 很喜欢,我不喜欢,觉得我的不喜欢可能是因为自己之低能。

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五星是因为时代背景,不考虑时代的话就三星。 马哲框架下证明美的合理合法性的尝试。 人是自由的,因为人能够主动实践来改变环境,也就是说人拥有主客体合一的能力。人的个体和整体也能够合一,这是来自于对马克思的解释。这种能力的使用就是艺术,而艺术是美的条件。 实际上这种美学构成了三层结构,人—自由—艺术—美。人的这种能力假定来自于马克思,被高尔泰称为自由。因此美是自由的投射,或者叫做象征。 问题是,中间链条的建立太过粗糙,为什么主动实践的能力叫做自由?为什么自由的使用就是艺术?为什么艺术就变成了美的条件? 三层结构缩减下来就是,人生而具有创造美的能力。

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美与伦理相关,所以,美才能惊动党中央

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真的比余秋雨有文化多了

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自由即审美。

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