蒙田试笔

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出版者:中央编译出版社
作者:(法)蒙田
出品人:
页数:382
译者:梁宗岱
出版时间:2006-12
价格:29.00元
装帧:平装
isbn号码:9787801098122
丛书系列:梁宗岱著译精华
图书标签:
  • 蒙田
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具体描述

一部包含无限思想的书,造就了一个无限的蒙田。都说《蒙田试笔》的成功是作者人格的成功,两者是分不开的;它的独特之处还在于:古老却永远现代。蒙田指出荷马诗歌的空前绝后,是最初的也是最完美的。我们是否也可以认为,像《蒙田试笔》这样一本书,在散文世界中,可能会再出现,也可能永远不再出现?

首先将蒙田介绍到中国的,是梁宗岱老师。Essai一般通译为“随笔,漫笔、小品”,但宗岱师译为“试笔”,看来最为传神。1933年7月,他写成《蒙田四百周年生辰纪念》,连同一篇译文,发表在上海《文学》杂志创刊号上。他对蒙田推崇备至,认为这是“一种了古希腊和古罗马的哲学和伦理思想。1935年郑振铎先生主编的《世界文库》收入了他的二十一篇翻译,以《蒙田散文选》为总题,分放第七至第十二册。

此后宗岱师继续翻译及修改,共得二十余万字手稿,可惜全部毁于“文革”,只有已发表的译文流传下来,也就是这本集子所收的三十六篇。数量不多,却是经过精心挑选,囊括蒙田全集第一卷的精华。译文古雅而不拘一格,尽得蒙田之风。

《论自由意志与宿命论的哲学思辨》 一部深入探讨人类能动性与宇宙决定论之间复杂张力的思想巨著 作者: 阿尔伯特·冯·赫尔曼 (Albert von Herrmann) 出版社: 普罗米修斯学术出版社 出版日期: 2023年秋季 --- 内容概述: 《论自由意志与宿命论的哲学思辨》并非对既有学说的简单回顾与整理,而是一次对人类认知边界、道德责任基础以及宇宙图景的深刻探究。本书旨在穿透形而上学的迷雾,直面一个古老而永恒的哲学核心问题:在物理定律的必然性与个体选择的主观体验之间,究竟存在何种真实且可操作的联系? 本书结构严谨,逻辑递进,分为导论、本体论基础、认识论的挑战、伦理学的困境、以及综合与展望五个主要部分,共计三十章。作者阿尔伯特·冯·赫尔曼以其深厚的古典哲学功底和对当代科学(特别是量子物理学与神经科学)的敏锐洞察力,构建了一个宏大而精密的分析框架。 第一部分:本体论基础——何为“自由”与“必然”? 在导论部分,赫尔曼首先对“自由意志”(Voluntarism)和“宿命论”(Determinism)进行了精确的概念界定,区分了严格的形而上学决定论、软决定论(Compatibilism)和自由意志论(Libertarianism)的各种变体。 核心章节如“柏拉图的影子与笛卡尔的‘我思’”,探讨了古典哲学中主体性构建与自由意志的早期形态。作者挑战了笛卡尔式的二元论,认为纯粹的“我思”主体难以独立于物质世界而自主发力。 更具突破性的是,赫尔曼深入分析了“因果链的断裂点”。他认为,真正的自由并非是对因果律的彻底否定,而是在特定层次上的“涌现”(Emergence)。他借鉴过程哲学(Process Philosophy)的观点,探讨了复杂系统中,当信息和复杂性达到临界点时,是否可能产生出“非还原性选择”(Irreducible Choices)。 第二部分:认识论的挑战——我们如何“知道”我们是自由的? 本部分聚焦于经验证据与主观体验之间的鸿沟。赫尔曼系统地梳理了自休谟以来,经验主义对自由意志的挑战。 “神经科学的逆袭与‘前意识决策’”一章是本书的亮点之一。作者详细考察了本杰明·里贝特等人的神经科学实验,以及对“准备电位”(Readiness Potential)的解读。他没有简单地接受这些实验结论——即“行动的决定早于意识的意图”——而是提出了“意识的否决权”(Veto Power of Consciousness)理论。他论证,即使行动的启动信号源自无意识过程,意识在最终的“刹车”或“确认”环节中,仍扮演着决定性的角色。 此外,作者还批判性地审视了语言学对自由的束缚。在“语言的形而上学陷阱:动词的时态与责任的归属”中,他指出,人类语言结构倾向于将事件线性化和过去化,这无形中强化了宿命论的叙事。 第三部分:伦理学的困境——没有自由,何谈道德? 本书的第三部分转向实践哲学领域,探究自由意志缺失的后果。赫尔曼坚信,无论本体论上的自由是否百分之百成立,社会生活和道德体系的存续都依赖于一个“操作性的自由假设”。 “惩罚与奖励的哲学辩护”章节对功利主义和报应主义的道德基础进行了细致入微的剖析。如果行为完全由先前的状态决定,那么惩罚就只能是未来的威慑工具,而不能是对过去行为的“正义”回应。作者试图构建一种“社会规范性责任论”,即责任的有效性,并非依赖于绝对的形而上学自由,而是依赖于社会成员对“应然”行为模式的共同承诺。 他还探讨了“情感的决定性:怨恨、感激与自由的体验”。我们对他人行为产生怨恨或感激,恰恰是基于我们体验到对方“本可以做出不同选择”的主观感受。赫尔曼认为,这些基本人类情感,构成了支撑自由意志信念的最强大心理支柱。 第四部分:科学与哲学的交汇——量子力学的新语境 赫尔曼并未像某些轻率的论者那样,将量子力学的测不准原理直接等同于人类自由。他提出了更为审慎的观点:“概率性与随机性的分野”。 他承认,量子层面的不确定性打破了拉普拉斯妖的宏大叙事,但纯粹的“随机性”(Randomness)并非自由。一个由随机噪音驱动的决策,与一个被预先决定的决策一样,都剥夺了“自我控制”。 真正的希望在于:“宏观涌现与非线性反馈循环”。作者暗示,在复杂系统的生命体中,微观层面的概率性事件,可能被大脑的反馈机制放大和结构化,从而形成一种既非绝对必然也非纯粹随机的、具有“目的导向的模糊性”。这为自由意志提供了一个物理学上“可居住”的生态位。 结论与展望:走向“审慎的能动性” 全书的收尾部分,赫尔曼没有给出简单的“是”或“否”的答案,而是倡导一种“审慎的能动性”(Prudent Agency)哲学立场。他认为,人类应该将自由意志视为一种强大的规范性工具,一种指导我们构建法律、道德和个人成长的必要框架。 《论自由意志与宿命论的哲学思辨》不仅是对当代哲学争论的深度参与,更是一部邀请读者进行自我审视的邀请函——我们如何定义“我”的行动?我们如何承担“我”的后果?本书以其清晰的论证、丰富的跨学科引用(从斯宾诺莎到丹尼特),为所有对人类处境深感困惑的思想者,提供了一张通往更深刻理解的地图。它要求我们直面存在的悖论,并在承认限制的同时,最大化我们作为能动者的潜能。 --- 读者对象: 本书适合哲学、伦理学、认知科学、心理学及相关领域的研究者、高年级学生,以及对形而上学和人类能动性问题抱有强烈好奇心的普通读者。阅读本书需要一定的哲学基础和严谨的逻辑思维能力。

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读后感

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文笔清新,从日常小事中入笔,渐渐深刻,最后入木三分,谓之妙品! 大家可以去我那里看看我自己的读后感~~~  

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1.三思而行。 ——古罗马格言 (出处不详) 2.不知为不知 ——古希腊格言 (摘自塞克斯都·恩披里柯《皮浪学说概要》) 3.岂有他哉。 ——古希腊格言 (摘自塞克斯都·恩披里柯《皮浪学说概要》) 4.不偏不倚。 ——古希腊格言 (摘自...

用户评价

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《蒙田试笔》这本书,对我而言,更像是一次“思维的探险”。蒙田,就像一位经验丰富的向导,带着我深入人性的丛林,去探索那些未知的角落。这本书的阅读体验,绝非是那种一目了然的线性过程,而更像是在一张错综复杂的地图上,随机选择一个点,然后开始挖掘。他笔下的论述,常常会从一个看似微不足道的日常生活现象切入,然后层层剥开,直至触及那些普世的、深刻的哲学命题。这种“以小见大”的写作手法,非常引人入胜。它让我们看到,伟大的思想,并不总是诞生于象牙塔中的冥思苦想,也可以根植于日常生活的点点滴滴。我尤其喜欢他那种对“自我”的反复审视。他并不害怕暴露自己的缺点和矛盾,反而以此为素材,进行深入的自我剖析。这种坦诚,让我觉得,他不是一个高高在上的哲学家,而是一个和我一样,在不断探索和学习的普通人。他的哲学,不是一套僵化的理论体系,而是一个动态的、不断生长的过程。读这本书,就像是在与一个朋友聊天,他把你带入他的思考世界,然后邀请你一同参与这场智识的游戏。他不会强迫你接受他的观点,而是鼓励你形成自己的判断。这种开放性的对话,让我在阅读中获得了极大的自由和启发。它没有给我明确的答案,但它却教会了我如何去提问,如何去思考。这种能力,比任何现成的知识都更加宝贵。

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《蒙田试笔》这本书,与其说是一部严格意义上的“作品”,我倒更愿意把它理解成一场智识的漫步,一次心灵的野餐。从我打开它的那一刻起,我就被一种难以言喻的“散漫”而又“自洽”的风格所吸引。这种风格,与其说是作者刻意为之,不如说是一种自然流露,一种与生俱来的气质。他仿佛坐在窗边,看着外面的行人匆匆而过,听着市井的喧嚣,然后随手在本子上写下一些想法。这些想法,没有明确的章节划分,没有严谨的逻辑推演,但它们之间又有着一种微妙的联系,就像是一条条细细的丝线,串联起一个庞大而又模糊的“蒙田的世界”。我在这本书里,找不到那种“教科书式”的知识灌输,也没有那种“标准答案”的哲学论断。更多的时候,他是在提问,是在质疑,是在邀请你去一同思考。他会从一个微不足道的生活细节出发,然后层层深入,引出关于人生、关于道德、关于知识的种种疑问。这种“由小见大”的写作方式,非常具有启发性。它打破了我们对哲学写作的刻板印象,让我们看到,那些深邃的思想,也可以如此生动,如此贴近生活。我特别欣赏他那种对“不确定性”的拥抱。在如今这个信息爆炸、人人追求“确定性”的时代,蒙田的这种态度显得尤为珍贵。他并不惧怕承认自己的无知,也不回避自己观点的摇摆。相反,他似乎很享受这种探索的过程,享受在各种可能性之间穿梭的自由。读完这本书,我并没有觉得我“学到”了多少具体的知识,但我却觉得我的思维变得更加开阔了,我开始以一种更开放、更包容的心态去面对那些曾经让我困惑的问题。这本书,更像是一面镜子,照出了我内心深处的某些想法,也激发了我重新审视自己的动力。

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初次翻阅《蒙田试笔》,我脑海中浮现的第一个词便是“随性”。这种随性,不是那种漫不经心的敷衍,而是一种经过岁月沉淀、智慧打磨后,自然流露出的洒脱。蒙田的笔触,就像是他在自己的小花园里散步,看到一朵花,便停下来细细品味;闻到一阵风,便驻足感受它的气息。他并不急于抵达某个目的地,也不强求自己写出什么惊世骇俗的篇章。他只是记录,只是表达,只是分享。这种“率性而为”的态度,反而让我感到一种久违的亲切。在阅读的过程中,我仿佛能听到他低沉而富有磁性的声音,在耳边娓娓道来。他谈论生活中的琐事,谈论人与人之间的交往,谈论历史上的故事,甚至谈论他自己的种种情绪和感受。这些内容,看似零散,却又有着一种内在的逻辑和韵味。他不会去刻意迎合读者的口味,也不会试图用华丽的辞藻去取悦任何人。他只是真实地呈现出他的思想,他的观察,他的判断。这种真实,是这本书最动人的地方。我常常会在阅读的间隙停下来,回味他某一句朴实无华却又意味深长的话。它们就像是散落在路边的珍珠,不起眼,却闪烁着温润的光芒。我特别喜欢他那种对“适度”的追求,对“平衡”的理解。他似乎总能在各种极端之间找到一个中间地带,既不偏激,也不保守。这种智慧,并非来自书本上的理论,而是源于他对生活的深刻体验和对人性的洞察。读这本书,就像是与一位睿智的长者对坐,听他讲述自己的人生感悟,你不需要刻意去记住什么,只需要静静地聆听,然后让那些智慧在你的心中慢慢发酵。

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《蒙田试笔》这本书,带给我的,是一种“精神上的按摩”。蒙田的文字,没有尖锐的批判,也没有激进的改革,它只是用一种平和、从容的语调,去探讨人生中的种种困惑与难题。他就像一位经验丰富的心理医生,用他的智慧和洞察力,去触碰你内心深处的那些隐秘的情感,去抚慰你那些不为人知的伤痛。我特别喜欢他那种对“人性”的深刻理解。他并没有将人性简单地划分为善与恶,而是看到了其中的复杂性、矛盾性以及多面性。他用一种悲悯的目光,去审视人性的弱点,去理解人生的无奈。这种理解,并非是放弃,而是更深层次的接纳。读这本书,让我觉得,我不再那么容易去评判他人,而是开始尝试去理解他们的选择,去体谅他们的难处。这种心境的转变,是《蒙田试笔》带给我的,最宝贵的财富。它没有给我指明前进的方向,但它却让我看到了更广阔的天地,让我拥有了更平和的心态。这本书,更像是一种“智慧的营养剂”,它能够滋养你的心灵,让你在喧嚣的世界中,找到一份内心的宁静。

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《蒙田试笔》这本书,怎么说呢,刚拿到手的时候,我其实对它的期待是有点模糊的。毕竟“试笔”这两个字,很容易让人联想到一些初稿、练手之作,或者是什么新晋作者在摸索风格的痕迹。然而,翻开第一页,那种扑面而来的,略带几分不羁的自由感,瞬间就让我改变了看法。蒙田,这个名字本身就带着一种古典的厚重,但当他用“试笔”这样一种更接地气的姿态呈现在你面前时,你会觉得,噢,原来伟大的思想,也可以如此近距离,如此不设防。这本书给我的感觉,就像是走进了一个老友的书房,他并没有刻意雕琢他的言辞,也没有故作高深地跟你讨论什么宏大的哲学命题,而是随手拿起一支笔,记录下他脑海中一闪而过的念头,那些关于生活、关于人性、关于世界万物的碎片化思考。你可以从中看到他毫不掩饰的怀疑,他对自己内心的审视,甚至是他那些看似微不足道的日常观察。但正是这些“不经意”,才显得如此真实,如此触动人心。你会发现,他笔下的那些片段,很多时候都与你自身的经历产生了奇妙的共鸣。有时候,你会因为他的一句话而会心一笑,因为它精准地道出了你藏在心底的某种感受;有时候,你又会因为他的一段论述而陷入沉思,开始审视自己一直以来习以为常的观点。这种阅读体验,很难用简单的“喜欢”或“不喜欢”来概括,它更像是一种潜移默化的影响,一种思想上的“共振”。我尤其喜欢他那种对“自我”的探索,他对人性的洞察,既有深刻的哲学思辨,又不失人情味。他不像某些哲学家那样高高在上,而是将自己置于一个普通人的位置,去观察、去反思、去提问。这种坦诚,让我觉得,阅读《蒙田试笔》不仅仅是在读一本书,更像是在与一个有趣的灵魂进行一场深入的对话,一场穿越时空的对话。

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《蒙田试笔》这本书,给我的感觉就像是一场精心策划的“即兴演出”。作者蒙田,并没有按照固定的剧本或章法来写,而是随着思绪的流淌,自由地进行着他的“笔墨游戏”。这种“游戏”的魅力在于其不可预测性,你永远不知道下一秒会进入怎样的主题,会遇见怎样的观点。但正是这种不确定性,让阅读过程充满惊喜。它不像那些结构严谨的书籍,一开始就知道结局,读完也只是完成了既定的任务。这本书,更像是一个不断展开的画卷,你随着画家的笔触,一步步探索未知的领域。我尤其欣赏他那种对“怀疑”的推崇。在如今这个信息泥沙俱下、真假难辨的时代,蒙田的怀疑精神,简直就是一股清流。他鼓励我们去质疑,去反思,去独立思考,而不是盲目地接受现成的答案。他把怀疑看作是通往真理的必经之路,而不是对知识的否定。这种态度,让我觉得,阅读《蒙田试笔》不仅仅是在接受知识,更是在锻炼一种批判性思维的能力。他笔下的那些讨论,常常会触及人性的幽深之处,那些我们不愿意去面对,或者甚至不知道存在的角落。但他用一种极其坦诚和温柔的方式,将它们一一呈现出来。这种坦诚,并不带有一丝道德审判的意味,而是纯粹的观察和记录。读完这本书,我发现自己开始更加关注那些被忽视的细节,开始更加留意自己内心的声音。它没有给我明确的行动指南,但它却在无形中改变了我看待世界的方式,让我的思想变得更加灵活,更加深刻。

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《蒙田试笔》这本书,给我最深刻的印象,是一种“思想的自由漫游”。蒙田的文字,不像是一篇篇精心撰写的论文,而更像是一次次随性的思绪飞扬。他从一个话题跳到另一个话题,从一个事件联想到另一个事件,整个过程充满了灵动与惊喜。他并不追求内容的逻辑连贯性,而是更注重思想的内在联系和情感的自然流露。我特别欣赏他那种对“不确定性”的拥抱。在如今这个信息爆炸、人人追求“确定性”的时代,蒙田的这种态度显得尤为珍贵。他并不惧怕承认自己的无知,也不回避自己观点的摇摆。相反,他似乎很享受这种探索的过程,享受在各种可能性之间穿梭的自由。读完这本书,我并没有觉得我“学到”了多少具体的知识,但我却觉得我的思维变得更加开阔了,我开始以一种更开放、更包容的心态去面对那些曾经让我困惑的问题。这本书,更像是一面镜子,照出了我内心深处的某些想法,也激发了我重新审视自己的动力。它让我看到了,原来思考可以如此自由,如此无拘无束,也如此充满乐趣。

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《蒙田试笔》这本书,给我的感受,是一种“润物细无声”的智慧浸润。蒙田的文字,没有惊涛骇浪般的震撼,也没有鼓吹激昂的号召,它只是如同春雨般,悄无声息地渗透进你的内心,然后悄悄地改变着你。他笔下的那些思考,往往是那么的朴实无华,那么的贴近生活,以至于你常常会怀疑,这真的是一本哲学著作吗?然而,正是这种朴实,才显得如此弥足珍贵。他从日常生活的琐碎中,提炼出人生的哲理;从人性的复杂中,洞察出世事的真相。他就像一位经验丰富的匠人,用最精湛的技艺,将最普通的材料,打磨成最精致的艺术品。我尤其喜欢他那种对“人性”的深刻理解。他并没有将人性简单地划分为善与恶,而是看到了其中的复杂性、矛盾性以及多面性。他用一种悲悯的目光,去审视人性的弱点,去理解人生的无奈。这种理解,并非是放弃,而是更深层次的接纳。读这本书,让我觉得,我不再那么容易去评判他人,而是开始尝试去理解他们的选择,去体谅他们的难处。这种心境的转变,是《蒙田试笔》带给我的,最宝贵的财富。它没有给我指明前进的方向,但它却让我看到了更广阔的天地,让我拥有了更平和的心态。

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《蒙田试笔》这本书,给我的整体感受,是一种“智性的散步”。蒙田的笔触,没有目的地,也没有终点,他只是在人生的长河中,随性地漫步,记录下那些触动他的瞬间。他谈论的内容,包罗万象,从日常生活中的鸡毛蒜皮,到历史上的宏大叙事,再到人性的幽深之处,无所不包。然而,他总能用一种极其自然、极其朴实的方式,将这些看似零散的内容,串联起来,形成一种独特的韵味。我尤其欣赏他那种对“自我”的真诚探索。他并不回避自己的缺点和矛盾,反而以此为素材,进行深刻的自我剖析。这种坦诚,让我觉得,他不是一个高高在上的哲学家,而是一个和我一样,在不断探索和学习的普通人。他的哲学,不是一套僵化的理论体系,而是一个动态的、不断生长的过程。读《蒙田试笔》,就像是在与一位睿智的长者对坐,听他讲述自己的人生感悟,你不需要刻意去记住什么,只需要静静地聆听,然后让那些智慧在你的心中慢慢发酵。它没有给我明确的行动指南,但它却在无形中改变了我看待世界的方式,让我的思想变得更加灵活,更加深刻。

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《蒙田试笔》这本书,给我的感觉,就像是走进了一间充满古老气息的书房,书架上摆满了各式各样的书籍,空气中弥漫着纸张和墨水的混合香气,而蒙田,就像是那位坐在书桌前的博学者,他并不是要向你“传授”知识,而是邀请你一同“沉思”。他的文字,有一种独特的魅力,它不追求辞藻的华丽,也不刻意追求逻辑的严密,但却总能在不经意间触动你的心灵,引发你的思考。我特别欣赏他那种对“不确定性”的坦然。在如今这个追求“一切皆有可能”的时代,蒙田却能从容地面对生活中的种种未知和变数,并从中找到乐趣。他并不害怕承认自己的局限,也不回避自己的观点可能会发生变化。相反,他似乎很享受这种探索的过程,享受在各种可能性之间自由游走的感觉。读《蒙田试笔》,就像是在与一位老朋友聊天,他会和你分享他的生活感悟,他的阅读体验,他的种种奇思妙想。你不需要刻意去迎合他的观点,也不需要去寻找他话语中的“标准答案”。只需要静静地聆听,然后让他的思考,在你自己的心中,慢慢地发酵、生长。这本书,更像是一种“思维的催化剂”,它并没有给你直接的答案,但它却能激发你独立思考的勇气,让你敢于去探索那些未知的领域。

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草草读过,却能感觉到作者所言的他“平凡纯朴和天然的生活”,抛开那些不了解的人物、典故,这真的是本很容易读的书,就像在和作者聊天,一点不觉吃力,这就是所谓深入浅出吧。

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大一。“德谟克利特的思想正遨游云天 / 一任洁白的羊群嚼食他的麦田 ”

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“人之所惑,不为事物,而为观感。”“处世之道,随遇而安,余不足虑。”特别爱这民国气息的翻译,尤其是作为对Essai的译文,和所谓《散文集》相比,梁宗岱先生的“试笔”不仅更为传神,并且追溯词源,暗合创作背景,颇含底蕴。蒙田的随笔都旁征博引,虽然那些事例对他明显烂熟于心,但鉴于我这位

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大一的时候看的,初识蒙田(好吧我只看过他的随笔。。)。文字很舒服,尤其是诗句 // PQ1642 .C5 L53 2006

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治愈系!

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