智慧孟子

出版者:江苏古籍

作者:杨静

页数:233

出版时间:2006-12

价格:15.00元

isbn号码:9787806438565

具体描述

据说，我们所处的这个时代，是中国文化正在复兴的时代。讲中国的文化，中国的思想与智慧，首先必须了解先秦诸子，这是中国思想史上的第～个高峰、中国思想的渊源，已经、正在并将绵延不断地影响着中国与世界。

孟子，作为战国中期儒家学派的代表，以积极入世的人生态度，积极参与社会政治，构建社会秩序，维系整个中华民族，成为中国二千多年文化的主流。《孟子》一书原与先秦诸子并列，唐代以后，韩愈以继承孔、孟自命，极力抬高孟子的地位，到五代北宋日寸，进入“九经”之中，成为经书，又与《论语》、《大学》、《中庸》一道成为中国读书人必读的“四书”之一。孟子也成为仅次于孔子的“亚圣”。

当下，各种“四书”“五经”、诸子百家的书籍借着传统文化热的商业大潮，纷纷重印，汗牛充栋早已无力形容，传统文化看起来很热，还有不少人办起私塾班、国学班，以“读经”相号召，似乎很是热闹。但我认为这并不是真正意义的复兴，而只是凑热闹而已。读一点《论语》、《孟子》，了解一点皮毛，知道几句名句，学一点文言，聊胜于无罢了，并不能真正了解到儒家的思想智慧。大智慧，不是小聪明，它是思想，不是技巧。如果不在实际中应用，不在生活中思考，那终究只是皮相之学。

古人讲“通经致用”，“通经”的目的是“致用”。一个学说能成为经典，影响中国两千多年，绝不是偶然的，也不是统治者哪个人说了能算的，它是历史做出的选择。我们现在读《孟子》，也不是仅仅为了读点古文，学几句名言，炫耀一下，而是为了致用，从政也好，治家也好，做人也好，修身也好，真正做一个有思想的人，会思想的人，而不是脑子里开杂货铺似地横七竖八堆积一些名言警句。

受过现代教育的人肯定会说，那都是封建时代的思想，与现代社会差得很远了，是的。然而，任何一种思想，包括马克思主义，都不可能预见到几百年上千年之后的事，我们现在的社会体制、制度以及我们所进行的改革，马克思同孔子、孟子一样，都不会梦到，不同样可以把马克思主义的基本理论应用于我们的社会实践中去吗?儒家的基本思想，那些超越社会形态和政治制度的思想，对我们今天仍然是很有意义的。

本着这个想法，我们来读《孟子》。起孟子于九原之下现身说法，当然不现实；把孟子的思想，与我们当下的现实生活联系起来，让孟子来评说当今，庶几可以一试。

用户评价

这本书的叙事节奏控制得非常高明，像一盘精心布局的棋局，每一步都深思熟虑，却又浑然天成。它避免了传统理论著作常见的“平铺直叙”，而是采用了大量的“场景重现”和“思想对话”的形式。有些段落读起来，感觉就像在看一部节奏明快的历史剧，人物的性格和思想的冲突被勾勒得栩栩如生，让你完全代入其中。而另一些章节，则突然切换到一种内省的、几乎是冥想式的独白，节奏骤然放缓，留给读者巨大的空间去消化前文的冲击。这种张弛有度的叙事手法，使得全书读起来一点也不枯燥，反而充满了音乐般的韵律感。它成功地平衡了学术的严谨性和大众的可读性，让原本以为只适合专业人士阅读的深奥内容，变得触手可及，真正实现了知识的有效传播和思想的深度渗透。

这本书的结构简直是一场思想的漫步，作者以一种近乎诗意的笔触，将那些晦涩难懂的古代哲理，化作了一幅幅生动的现代图景。我尤其欣赏他对于“仁”与“义”的重新阐释，不再是高高在上的道德说教，而是融入到日常生活的细微之处。比如，书中有一章专门探讨了现代人在职场竞争中的“不忍人之心”，作者巧妙地引用了古代圣贤的观点，却将其置于当下企业管理和团队协作的语境中，读来令人拍案叫绝。它没有直接给出标准答案，而是像一位耐心的向导，引导读者去探寻自己内心的道德罗盘。我发现，读完这部分内容后，我对一些人际交往中的摩擦和冲突有了新的理解，不再急于指责或辩护，而是尝试去理解背后的动机和需求。这种由内而外的转变，正是优秀哲学著作的魅力所在。这本书的语言并非那种咬文嚼字的古奥，而是流畅自然，仿佛是智者在炉火旁与你推心置腹地交谈，每一个转折都恰到好处，让人忍不住想一口气读完，又想停下来反复咀嚼。

老实说，当我刚开始翻阅这本书时，我对于它能否真正触及现代人的心灵存疑。毕竟，探讨先秦时期的思想，很容易流于空泛的说教。但这本书的精妙之处在于，它用极其现代的心理学视角来切入，构建了一套完整的“情感伦理学”框架。作者擅长捕捉人类普遍存在的焦虑、迷茫和对意义的追寻，并将这些现代情绪与古老的哲学命题一一对应。我特别关注了其中关于“安身立命”的章节，它没有提供任何速成的“人生鸡汤”，而是像心理咨询师一样，引导读者去辨识自己内心真正的“定所”在哪里，是物质的丰裕，还是精神的自洽。这种细致入微的洞察力，让我感到被深刻地理解和尊重。它教会我的不是该做什么，而是该如何更好地成为自己，这种温和而坚定的引导，比任何激烈的论断都更有力量。

我对这本书的排版和装帧设计深感惊喜，这绝不是一本普通的学术著作能比拟的。内页的用纸选择非常考究，触感温润，墨色沉稳，长时间阅读眼睛也不会感到疲劳。更值得称赞的是，作者在引用经典原文时，采用了非常现代化的处理方式，比如用淡色背景和不同的字体来区分引用和作者的阐述，使得阅读层次感极其分明。我个人尤其喜欢书中所附带的几幅手绘插图，它们并非对文本的直白描绘，而是用极简的线条勾勒出了某些核心概念的意境，比如“浩然之气”的具象化处理，既留白又饱满，极大地激发了读者的想象空间。这本书从物理层面就展现了一种对知识的尊重和对读者的体贴，这在当前的出版市场上实属难得。它不仅仅是知识的载体，更是一件值得收藏的艺术品，每次翻阅都能带来视觉上的愉悦，这种多维度的阅读体验，极大地提升了阅读的沉浸感。

这本书最令我耳目一新的是它对传统思辨模式的“解构”手法。很多关于古代思想的研究，常常陷入对术语的过度考据和对历史背景的堆砌，让人感觉隔着厚厚的玻璃看世界。然而，这本书却反其道而行之，它似乎在说：“别管那些复杂的历史脚注了，我们先来聊聊，你现在遇到的烦恼，古人会怎么看？”这种“去中心化”的叙事策略，使得原本宏大的哲学体系变得异常亲民和实用。例如，书中探讨了“知耻近勇”在信息爆炸时代下的意义，作者没有停留在字面意思上，而是深入分析了网络暴力和个人隐私暴露带来的“集体无意识的羞耻感”的消解，并反思了个体责任的边界。这种跨越时空的对话，充满了张力和批判性思维，它不是简单地复述历史，而是让历史的智慧在当代语境下“复活”并与我们激烈碰撞，让人在阅读过程中不断地审视自己的立场和判断。