本書在一般社會想象意義上研究西方的中國形象，在七個多世紀的中國形象史中，以啓濛運動高潮為分界點，建構齣此前不斷烏托邦化的三種中國形象類型和此後係統意識形態化的三種中國形象類型。不僅分析西方的中國形象生成演變的意義過程，提示其中那種普遍的，穩定的、延續性的、趨嚮於類型甚至原型的文化程式；而且，更重要的是，在西方現代精神結構中研究中研究中國形象，探討中國形象作為西方現代性自我的“他者”參與建構西方現代性經驗的過程與方式，解釋中國形象生成的潛在動機與意嚮結構。
具體描述
讀後感
“國民性批判”是否可以終結？ ■摩羅 -------------------------------------------------------------------------------- 我先是在網上讀到《“被彆人錶述”：國民性批判的西方話語譜係》，這篇探討“國民性批判”問題的重要文章長達三萬多字，讀來深感佩服。我...
評分一直認為，這應該是一本不錯的書。可真的讀起來，纔發現此書行文非常的臃腫、囉嗦。我在想，如果作者能齣個簡本，對上下冊的內容進行簡要的論述說明，可能銷量會大增。 這本書論述的觀點相當迷人，西方看東方，就如同看鏡子，永遠看不齣鏡子後麵的東西，而看到的隻能是自身的鏡...
評分“國民性批判”是否可以終結？ ■摩羅 -------------------------------------------------------------------------------- 我先是在網上讀到《“被彆人錶述”：國民性批判的西方話語譜係》，這篇探討“國民性批判”問題的重要文章長達三萬多字，讀來深感佩服。我...
評分作者提齣的問題也是我一直不明白的問題，為什麼從馬可波羅到利瑪竇，包括處於明末清初亂世的西方人，都對中國文明推崇備至，甚至超過他們對耶路撒冷的崇拜，而到清朝中期之後，中國在西方眼裏就成瞭一個腐朽落後的民族瞭呢？ 從我自己直觀的理解上，外部形象的變化來自於西方自...
評分“國民性批判”是否可以終結？ ■摩羅 -------------------------------------------------------------------------------- 我先是在網上讀到《“被彆人錶述”：國民性批判的西方話語譜係》，這篇探討“國民性批判”問題的重要文章長達三萬多字，讀來深感佩服。我...
用戶評價
有啓發，然而論述枝節太多，可讀性較差。
评分雖然有點囉嗦，但資料的紮實實用真的不是蓋的！
评分視野恢弘開闊，奈何水分太多，甩乾一下就五星瞭
评分越讀越觸氣。若是去年此時讀這書，我肯定就拜倒在周帥腳下一跪不起瞭。今看來，怎麼寫中國形象的文章書籍裡的調調都大同小異？無非西方與東方，自由與專製，自我與他者，文明與野蠻，迷戀與批判……好多大餅翻起來誒~~~！
评分跨文化研究課必讀書……
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