欧洲洗浴文化史

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出版者:海南出版社
作者:(德)克莱默
出品人:
页数:195
译者:江帆
出版时间:2001-06
价格:29.80
装帧:平装
isbn号码:9787544301152
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 欧洲
  • 文化
  • 文化史
  • 洗浴
  • (德)克莱默
  • 欧洲风化史:文艺复兴时代
  • 文化研究
  • 欧洲
  • 洗浴
  • 文化
  • 历史
  • 传统
  • 浴场
  • 社会
  • 生活
  • 风俗
  • 习俗
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具体描述

古人曾沐浴而朝,斋戒沐浴以祀上帝,这是一种隆重的礼仪,孔子赞赏的学生曾点甚至把洗澡作为一种至美的人生境界,”莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞零,咏而归。“在古代希腊人的生活中,运动的紧张和洗澡的松弛,人们交替感受,并从中发现了人体无以伦比的美妙。在古罗马的豪华浴场,洗澡是古罗马欢宴人生的一种方式,荒淫无度,夜夜笙歌的背景是那些雄伟的建筑艺术,正是它们验证着“宏伟即罗马”的千古名言。

人们以沐浴为礼仪,以沐浴为生活,甚至还曾以沐浴为禁忌。……当过去的历史随风貌远去,我们在遗存的图像中盘桓,那曾经的洗澡已演绎成为一个悠长的故事,关于生活,也关于艺术。

好的,这是一份关于一部假设的图书的详细介绍,该书内容与“欧洲洗浴文化史”无关: --- 书名: 《失落的星图:中世纪炼金术与天体运行的秘密》 作者: [虚构作者名,如:阿诺德·冯·克莱斯特] 内容简介: 本书深入探索了中世纪欧洲,尤其是在公元10世纪至15世纪之间,炼金术士们如何将物质转化理论与他们对宇宙秩序的理解紧密结合起来的复杂过程。它并非聚焦于简单的黄金制造或长生不老药的追求,而是着重分析了当时知识精英如何构建一个将地球上的化学变化映射到宏大宇宙图景中的哲学体系。 中世纪的炼金术,在很大程度上,是自然哲学和早期天文学的交叉产物。作者通过详尽考证大量现存的拉丁文和早期德语手稿,揭示了当时炼金士如何将七种已知金属——金、银、铜、铁、锡、铅、汞——与七大“行走天体”(太阳、月亮、水星、金星、火星、木星、土星)的属性相对应。这种“同源论”不仅仅是象征性的比喻,更是操作层面的指导方针。例如,要成功地“提炼”或“完善”某种基础物质,必须在特定的行星周期内进行操作,因为理论上,地球上的物质正在模仿或响应天体之间的互动。 本书的第一部分,“从赫尔墨斯到圣托马斯:概念的嫁接”,追溯了古典时代炼金术思想(如亚里士多德的四元素论和赫尔墨斯主义)如何在中世纪早期被基督教神学和亚里士多德宇宙观所重新诠释。我们将看到,炼金术士如何巧妙地将物质的“腐败”与“重生”过程嵌入到基督教的救赎叙事中,使得炼金实验不再仅仅是技术性的劳动,而成为了一种精神上的净化途径——“大作业”(Magnum Opus)即是灵魂重塑的隐喻。 第二部分,“星辰的指引:炼金与占星术的实践交织”,是本书的核心。在这里,我们将详细剖析炼金术士如何使用天体运行的精密知识来指导他们的实验室工作。例如,汞(与水星相关)的蒸馏和凝结过程,必须严格遵循水星的顺行和逆行周期。书中的大量图示和图表,大多重绘自手稿中的“天体钟表”和“行星时序表”,展示了如何根据星座位置来选择合适的炉火温度和反应时间。我们发现,对行星交角、月相盈亏的关注,是区分一个有学问的炼金士和一个单纯的工匠的关键所在。 第三部分,“贤者之石的秘密:物质的潜能与宇宙的和谐”,探讨了贤者之石的真正含义。在当时许多思想家的眼中,它并非仅仅是点金石,而是宇宙和谐的终极象征,是物质世界与精神世界之间的完美媒介。书中分析了与贤者之石相关的哲学文本,它们通常以晦涩的寓言和诗歌形式存在,描述了从“黑化”(Nigredo,分解与死亡)到“白化”(Albedo,净化与重生)再到“红化”(Rubedo,圆满与王权)的三个阶段。这些阶段与炼金士对宇宙中潜在能量的提取和重组过程是同步的。 本书的独特之处在于,它摈弃了后世对炼金术“伪科学”的简单标签化评判,而是将其置于中世纪科学知识体系的内部进行考察。作者论证,炼金术士们在实践中积累的矿物学知识、冶金技术以及对气体和溶液特性的观察,尽管根植于一套不同于现代科学的本体论,却对后来的化学、药学乃至矿产勘探产生了不可磨灭的影响。 适合读者: 历史学者、科学史爱好者、中世纪哲学研究者,以及任何对西方神秘学传统和早期科学思想演变感兴趣的读者。本书需要读者对基础的哲学概念有一定的理解,但作者努力以清晰的叙述,将复杂的炼金术宇宙观转化为可理解的知识结构。本书旨在揭示,在中世纪的黑暗背景下,知识分子是如何通过观察天空与地下的相互呼应,试图构建一个统一而完整的世界模型。 ---

作者简介

德国人,1946年8月生。机械制造专业技术学校毕业,后从事自由雕塑职业和若干杂志社的图片记者。从1970年开始,成为多家企业的工业及广告特邀摄影师,同时,在艺术,建筑和展览会等主题上与众多博物馆合作。

克劳斯・克莱默先生近25年来一直从事档案馆及博物馆保存,整理和修复珍贵历史照片的工作。克莱默先生多年的创作范围是,卫浴史和供水;游艇、航运和航海史。

卫浴史方面的主要著作:

1993年由德国杜蒙出版社出版,德国汉斯格雅股份公司发行的《沐浴的情趣》一书中的大部分文字和图片提供。

1997年由德国汉斯格雅股份公司出版及发行的《家庭卫浴史1850~1950》。

1998年由德国汉斯格雅股份公司出版及发行的《水暖安装-手工艺史》。

目录信息

出版者言
前言
第一篇 近代洗浴文化
1 沐浴的情趣
第二篇 家庭洗浴发展历程
1 早年的白铁皮工匠
2 多种多样的白铁皮工匠称谓
3 法国大革命开创卫生新觉醒
4 清洁饮用水进入寻常百姓家
5 从铁皮匠到安装工
6 抽水马桶、污水与下水道
……
第三篇 洗浴的未来
1 技术革新与日常奢华
2 沐浴的发展趋势
· · · · · · (收起)

读后感

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洗澡成为文化也不是什么稀奇事儿,有多少物事从远久以前走来,慢慢就提升了历史价值。这本《欧洲洗浴文化史》图文并茂,为“洗澡那些事儿”排了个分门别类的历史发展剧本,依照它在脑海中上演澡盆、马桶、面盆、喷淋头等变身的闹腾故事。 如果没有作者的“小题大做”,也许我们...  

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洗澡成为文化也不是什么稀奇事儿,有多少物事从远久以前走来,慢慢就提升了历史价值。这本《欧洲洗浴文化史》图文并茂,为“洗澡那些事儿”排了个分门别类的历史发展剧本,依照它在脑海中上演澡盆、马桶、面盆、喷淋头等变身的闹腾故事。 如果没有作者的“小题大做”,也许我们...  

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一、 绘画的表现与想像 十六世纪法国枫丹露派的匿名大师(一说是法国国王弗兰斯一世宫廷画师克鲁艾),所绘的《浴中的加布里埃尔•爱丝特丽丝及其妹妹》(1592年)。画里帏幕下的浴桶内,姐妹同浴,丰腴妩媚,其中一人还轻捏着对方的乳蒂,模样亲昵。暧色调,贵族装饰。 杰罗...

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洗澡成为文化也不是什么稀奇事儿,有多少物事从远久以前走来,慢慢就提升了历史价值。这本《欧洲洗浴文化史》图文并茂,为“洗澡那些事儿”排了个分门别类的历史发展剧本,依照它在脑海中上演澡盆、马桶、面盆、喷淋头等变身的闹腾故事。 如果没有作者的“小题大做”,也许我们...  

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一、 绘画的表现与想像 十六世纪法国枫丹露派的匿名大师(一说是法国国王弗兰斯一世宫廷画师克鲁艾),所绘的《浴中的加布里埃尔•爱丝特丽丝及其妹妹》(1592年)。画里帏幕下的浴桶内,姐妹同浴,丰腴妩媚,其中一人还轻捏着对方的乳蒂,模样亲昵。暧色调,贵族装饰。 杰罗...

用户评价

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《欧洲洗浴文化史》对于洗浴与宗教、道德观念之间错综复杂的关系,进行了非常有深度的探讨。书中追溯了从古代宗教对身体的崇拜与洁净仪式,到中世纪基督教对身体欲望的压抑,再到启蒙运动对理性与身体健康的重视,这一系列宗教和道德观念的演变是如何深刻影响欧洲人的洗浴行为和态度的。我尤其对书中关于洗浴与“罪恶感”、“净化”以及“救赎”等概念的关联描写感到震惊。原来,在某些历史时期,洗浴并非仅仅是物理上的清洁,更被赋予了精神上的净化意义,甚至与宗教仪式紧密相连。书中还提到了一些时期,将对身体的过度关注与道德败坏联系起来,这让我反思,文化和宗教是如何在潜移默化中塑造我们对身体的认知,以及哪些行为被认为是“得体”或“不体面”的。这种将洗浴置于道德和信仰的框架下进行审视,让我看到了历史的另一面,也对我们当下的许多观念产生了冲击。

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《欧洲洗浴文化史》在描述20世纪洗浴文化的多元化发展时,给我留下了深刻的印象。书中阐述了两次世界大战、社会解放运动以及科技进步等因素,如何共同塑造了20世纪人们对洗浴的认知和实践。我尤其被书中关于战后时期,个人清洁和舒适度被提升到前所未有的高度的描述所打动。随着物质生活水平的提高和消费主义的兴起,洗浴不再仅仅是为了清洁,更成为了一种放松身心、追求生活品质的方式。书中提到的各种新型洗浴产品(如沐浴露、浴盐、香薰精油)以及不断创新的洗浴设备,都展示了那个时代人们对感官体验和个性化需求的不断追求。同时,我也注意到书中提及了不同文化背景下洗浴方式的交流与融合,例如西方对东方传统洗浴方式(如桑拿、温泉)的兴趣,以及全球化对洗浴文化带来的影响。读到这部分,我感觉自己仿佛在回顾一个充满活力和变化的世纪,而洗浴,也在这个世纪中,经历了从实用性到享受性的重要转型。

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终于读完了这本《欧洲洗浴文化史》,虽然我并非是历史学或人类学领域的专业人士,但这本书所展现出的丰富细节和深刻洞察,着实让我惊叹不已。作者并非仅仅罗列了欧洲不同时期、不同地域的洗浴习惯,而是将洗浴这一日常行为置于更广阔的社会、政治、经济、宗教乃至哲学语境中进行剖析。我尤其被书中关于罗马帝国时期公共浴场的设计和功能所吸引。那些宏伟的建筑,不仅仅是为了清洁身体,更是集社交、娱乐、政治讨论甚至医疗保健于一体的城市生活中心。从热水池到冷水池,从蒸房到按摩室,再到后面的图书馆和花园,这不仅仅是一场沐浴,更是一次全面的身心体验。书中细致地描述了不同阶层人士如何在浴场中互动,以及浴场如何成为权力展示和信息传播的场所。我很好奇,在那个没有现代通讯技术的情况下,公共浴场是否扮演了类似如今“社交媒体”的功能?这种对历史细节的挖掘,让我仿佛能够穿越时空,亲身感受到古罗马人对身体和精神健康、对公共生活的独特理解。读到这里,我不禁思考,我们现代人是否在追求效率和私密性的过程中,丢失了许多曾经作为社区连接点的公共空间?这本书的魅力就在于它能引发如此多的联想和思考,让我从一个看似平凡的主题中,窥见历史的宏大与细腻。

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我对17世纪和18世纪欧洲的宫廷文化一直很着迷,《欧洲洗浴文化史》在这方面的阐述让我大开眼界。书中对于法国凡尔赛宫廷中洗浴礼仪的描述,简直是令人瞠目结舌。我本来以为那个时期人们注重香水和化妆是为了掩盖体味,但书中揭示了更深层次的原因。原来,在那个注重社交礼仪和等级制度的时代,洗浴本身也变成了一种高度仪式化的行为,并且与权力、财富和身份紧密相连。书中细致地描绘了君主每天的沐浴过程,如何成为一场公开的表演,吸引着大批宫廷成员围观、参与,甚至分享洗浴用水。这让我感到非常不可思议,洗浴这种如此私人的行为,竟然可以被提升到如此公开和政治化的层面。同时,我也注意到书中提到,尽管宫廷追求奢华的洗浴体验,但民间社会的卫生状况可能并没有同步改善,甚至在某些方面有所退步。这种对不同社会阶层洗浴习惯的对比,揭示了那个时代社会不平等和文化差异的复杂性。读到这里,我脑海中浮现出那个纸醉金迷、规矩森严的法国宫廷,而洗浴,在这个环境中,承载了远超其生理功能之外的社会意义。

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这本书最吸引我的地方在于,它将洗浴这一看似普通的生活行为,上升到了艺术、哲学甚至社会学的高度。《欧洲洗浴文化史》不仅仅是关于洗浴的“历史”,更像是关于欧洲人如何“生活”、“思考”和“感受”的“历史”。书中关于洗浴与艺术表现(如绘画、雕塑中的沐浴场景)、文学描写(如对水、香氛、身体的赞美)的分析,让我看到了洗浴作为一种文化符号的多重意义。例如,书中提及的一些描绘古代浴场的艺术作品,不仅仅是写实的记录,更是艺术家们对理想化身体、健康生活和精神愉悦的表达。我甚至觉得,通过洗浴的历史,我们可以窥见欧洲社会在不同时期对“美”、“舒适”、“健康”以及“人与自然关系”的理解和追求。这种跨学科的视角,让这本书的阅读体验充满了惊喜和启迪,它让我意识到,即使是最日常的行为,也蕴含着丰富的文化内涵和历史意义。

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《欧洲洗浴文化史》对于19世纪工业革命时期洗浴观念的转变,提供了一个非常具象化的视角。书中详细描述了随着城市化进程的加速和人口密度的增加,公共卫生问题变得日益突出,这迫使人们开始重新审视洗浴的意义和方式。我特别关注书中关于“清洁即健康”理念的兴起,以及相关公共卫生设施(如公共浴室、淋浴设备)的出现和发展。这些改变并非仅仅是技术上的进步,更是社会思想和生活方式的深刻变革。书中提到了当时医学界对细菌和传染病的认识,以及洗浴如何被视为预防疾病的重要手段。这让我意识到,我们今天习以为常的个人卫生习惯,在历史的长河中,是经历了科学发现和公众教育的长期推动才逐渐形成的。同时,我也被书中对于不同国家在发展公共洗浴设施方面的差异化描述所吸引,这反映了不同社会制度、经济发展水平以及文化传统的影响。读到这部分,我仿佛看到了一个欧洲社会正在经历一场从“洁净”到“卫生”的观念升级,而洗浴,正是这场升级中的一个重要载体。

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《欧洲洗浴文化史》对于文艺复兴时期洗浴文化的复兴描写得尤为生动。我一直对文艺复兴时期艺术和科学的蓬勃发展很感兴趣,而这本书将洗浴与这个伟大的时代紧密联系起来,着实令人耳目一新。书中指出,随着人文主义的兴起,人们开始重新关注个体价值和身体的美感,这直接促进了对身体清洁和舒适度的重视。我特别被书中关于意大利城市在这一时期出现的私人浴室和精致洗浴用品的描述所打动。想象一下,在那充满艺术气息的时代,人们不仅在绘画、雕塑上追求极致,在享受生活、清洁身体方面也同样讲究。书中提到了当时出现的各种香料、精油、以及专门用于洗浴的器具,这些细节都展示了那个时代人们对感官享受和生活品质的追求。同时,我也注意到书中提到,虽然公共浴场在某些地区依旧存在,但私人化的洗浴空间逐渐变得重要,这可能也反映了社会结构和价值观的变化,例如对隐私的更加看重。阅读这部分内容,我感觉自己仿佛置身于佛罗伦萨或威尼斯,看着那些优雅的贵族们,在丝绸、香料和水中,享受着文艺复兴带来的新生活方式。这种将艺术、哲学与日常实践相结合的叙述方式,让历史变得如此鲜活和触手可及。

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我一直对欧洲不同地域的文化差异很感兴趣,《欧洲洗浴文化史》在这方面提供了非常细致的比较。书中对英格兰、法国、德国等国家在洗浴习惯、观念以及设施上的差异进行了深入的分析。我尤其被书中对于英格兰注重“泡浴”(bath)和法国偏爱“淋浴”(shower)的描述所吸引,并试图理解这些习惯背后可能存在的历史文化渊源。例如,书中提到的英国对浴缸的偏爱,可能与他们岛国历史、注重家庭私密性以及工业革命早期水力技术的应用有关。而法国对淋浴的倾向,是否又与他们更加开放、社交化的文化氛围,以及更早普及自来水系统有关?书中还穿插了对一些地区特色洗浴习俗的介绍,比如北欧的桑拿文化,这些都让我对欧洲大陆的文化多样性有了更深的认识。我发现,洗浴习惯这种看似微不足道的生活细节,其实是承载了丰富的历史信息和文化密码,能够折射出不同国家、不同民族的性格特质和社会变迁。

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我一直对欧洲在中世纪经历的“黑暗时代”感到好奇,而《欧洲洗浴文化史》在这方面提供了非常独特的视角。书中并没有简单地将这个时期描绘成一个卫生落后的时代,而是深入探讨了洗浴观念的变化以及其背后的原因。令人惊讶的是,随着基督教势力的崛起,对肉体享乐的警惕以及对“罪恶”的恐惧,似乎也影响了人们对洗浴的态度。书中提到了当时一些宗教领袖对公共浴场持有的负面看法,认为它们容易滋生淫乱和不洁。这让我开始反思,宗教信仰是如何深刻地塑造了世俗生活的方方面面,甚至包括我们最基本的清洁习惯。然而,我注意到书中也并非完全否定这一时期洗浴的存在。它描述了家庭式的洗浴、简化的清洁方式,以及在特定场合(如出生、婚礼、葬礼)进行的更隆重的沐浴仪式。这种对历史复杂性的呈现,避免了简单的二元对立,而是展示了在变革时期,旧的习惯如何与新的观念碰撞、融合、演变。读到这部分时,我感觉自己像是在侦探,试图从文字中拼凑出那个时代人们真实的生活图景,以及那些看不见的文化力量是如何推动这些变化的。它也让我意识到,我们现在所认为的“理所当然”的卫生习惯,很可能在历史上经历了漫长而曲折的演变过程。

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读完《欧洲洗浴文化史》,我最大的感受是,我们对“清洁”的定义和追求,其实是历史长河中不断演变和重塑的结果。书中对不同时期洗浴器具、水质处理方法、以及洗浴场所的演变过程的细致描绘,让我对“卫生”这一概念有了全新的认识。我尤其关注书中关于公共卫生设施的出现和发展,以及这些设施如何影响了城市生活和人们的健康状况。例如,书中提到19世纪末20世纪初,许多欧洲城市开始大规模建设公共浴室和游泳池,这不仅是技术上的进步,更是社会对居民健康和福祉负责任的表现。同时,我也被书中关于欧洲各国在推广现代洗浴设施方面的差异和挑战所吸引,这反映了不同社会阶层、经济条件和文化观念的影响。读到这部分,我仿佛看到了一个欧洲社会在现代化的进程中,是如何一步步走向更健康、更舒适的生活方式,而洗浴,在这场变革中,扮演了至关重要的角色。

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洗浴如厕史都是一部部政治史~

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不要洗澡嘛,洗澡好麻烦啊。

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很有意思的书,我是被里面的卫生间图片吸引了,不过全书还是很值得看的

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也就看看图吧,排版的一塌糊涂,主要是为了做广告

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洗浴如厕史都是一部部政治史~

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