丧葬史

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出版者:
作者:
出品人:
页数:215
译者:
出版时间:1999-11
价格:15.50元
装帧:
isbn号码:9787532117932
丛书系列:
图书标签:
  • 礼学与礼制
  • 丧葬史
  • 丧葬文化
  • 葬礼习俗
  • 历史文化
  • 民俗学
  • 社会学
  • 人类学
  • 死亡文化
  • 仪式
  • 传统
  • 风俗习惯
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具体描述

《丧葬史》是一本深入探索古代社会如何处理死亡与葬礼仪式的书籍。它通过详实的资料和扎实的研究,展现了不同历史时期人们在面对生命的终结时所采取的各种方式。书中系统地记录了当时的丧葬习俗、宗教信仰以及社会结构对死亡处理的影响,力求全面呈现这一文化现象的多样性与复杂性。 书中的内容涵盖了从古至今不同文明如何塑造葬礼仪式,从简单的土坑埋葬到复杂的祭祀和墓葬艺术,每一段历史细节都被仔细记录下来。这不仅展示了人们对死亡的理解与敬畏,也揭示了社会阶层、宗教信仰以及文化价值观在丧葬实践中的深远作用。 作者对丧葬史进行了详尽的解析,结合历史文献、考古发现和实地调研,使读者能够全面了解这一主题的背景与演变。书中还特别注重展示不同时代、不同地域的人们如何通过丧葬仪式来表达情感、传递信仰,以及在面对巨大的社会变迁时所做出的调整。 此外,《丧葬史》还涉及了现代对古代丧葬习俗的重新解读,通过跨学科的视角,为研究者和读者提供了丰富的参考资料。这本书不仅是历史爱好者的宝贵资源,也是探索人类文化与精神世界的一扇窗口。 内容细致,结构清晰,适合对古代社会、宗教仪式以及葬礼习俗感兴趣的人阅读。整个书体现了严谨的研究态度和对历史细节的关注,使每一段描述都带有浓厚的学术性和现实意义。这种详尽而专业的写作风格,充分展现了对主题的深刻理解,为广大读者带来了丰厚的阅读体验。 书的视角广泛,不仅限于个体的丧葬经历,还探讨了这些实践如何在更大的社会层面上影响人们的价值观和文化认同。通过精心编排的章节安排,作者引导读者逐步领会到丧葬史背后的深层意义,既丰富了对历史知识,也增进了对人类文明的理解。 总的来说,这本书以其细致入微、内容全面的特点,为读者打开了一扇了解古代社会与人文精神的新大门。在阅读过程中,人们不仅能感受到历史的厚重,还能体会到不同文化对死亡和生命的独特见解。通过这份详尽的探讨,《丧葬史》成为一部具有重要的教育和学术价值的著作。

作者简介

目录信息

读后感

评分☆☆☆☆☆

丧葬的起源即是氏族制度中赡养老人的延续,以及对死亡现象的崇拜,自古有之。母系氏族社会中,孝即指奉母,死后多埋骨珠、瓦器等等..及至原始社会,尧舜禹是道死薄葬。但是到了封建社会,孔孟推行儒道孝道,便开启了厚葬的阀门。不过孔子自己不主张厚葬,颜回死了孔子都愿薄葬...

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丧葬的起源即是氏族制度中赡养老人的延续,以及对死亡现象的崇拜,自古有之。母系氏族社会中,孝即指奉母,死后多埋骨珠、瓦器等等..及至原始社会,尧舜禹是道死薄葬。但是到了封建社会,孔孟推行儒道孝道,便开启了厚葬的阀门。不过孔子自己不主张厚葬,颜回死了孔子都愿薄葬...

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丧葬的起源即是氏族制度中赡养老人的延续,以及对死亡现象的崇拜,自古有之。母系氏族社会中,孝即指奉母,死后多埋骨珠、瓦器等等..及至原始社会,尧舜禹是道死薄葬。但是到了封建社会,孔孟推行儒道孝道,便开启了厚葬的阀门。不过孔子自己不主张厚葬,颜回死了孔子都愿薄葬...

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丧葬的起源即是氏族制度中赡养老人的延续,以及对死亡现象的崇拜,自古有之。母系氏族社会中,孝即指奉母,死后多埋骨珠、瓦器等等..及至原始社会,尧舜禹是道死薄葬。但是到了封建社会,孔孟推行儒道孝道,便开启了厚葬的阀门。不过孔子自己不主张厚葬,颜回死了孔子都愿薄葬...

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