喪葬的起源即是氏族製度中贍養老人的延續,以及對死亡現象的崇拜,自古有之。母係氏族社會中,孝即指奉母,死後多埋骨珠、瓦器等等..及至原始社會,堯舜禹是道死薄葬。但是到瞭封建社會,孔孟推行儒道孝道,便開啓瞭厚葬的閥門。不過孔子自己不主張厚葬,顔迴死瞭孔子都願薄葬...
評分喪葬的起源即是氏族製度中贍養老人的延續,以及對死亡現象的崇拜,自古有之。母係氏族社會中,孝即指奉母,死後多埋骨珠、瓦器等等..及至原始社會,堯舜禹是道死薄葬。但是到瞭封建社會,孔孟推行儒道孝道,便開啓瞭厚葬的閥門。不過孔子自己不主張厚葬,顔迴死瞭孔子都願薄葬...
評分喪葬的起源即是氏族製度中贍養老人的延續,以及對死亡現象的崇拜,自古有之。母係氏族社會中,孝即指奉母,死後多埋骨珠、瓦器等等..及至原始社會,堯舜禹是道死薄葬。但是到瞭封建社會,孔孟推行儒道孝道,便開啓瞭厚葬的閥門。不過孔子自己不主張厚葬,顔迴死瞭孔子都願薄葬...
評分喪葬的起源即是氏族製度中贍養老人的延續,以及對死亡現象的崇拜,自古有之。母係氏族社會中,孝即指奉母,死後多埋骨珠、瓦器等等..及至原始社會,堯舜禹是道死薄葬。但是到瞭封建社會,孔孟推行儒道孝道,便開啓瞭厚葬的閥門。不過孔子自己不主張厚葬,顔迴死瞭孔子都願薄葬...
評分喪葬的起源即是氏族製度中贍養老人的延續,以及對死亡現象的崇拜,自古有之。母係氏族社會中,孝即指奉母,死後多埋骨珠、瓦器等等..及至原始社會,堯舜禹是道死薄葬。但是到瞭封建社會,孔孟推行儒道孝道,便開啓瞭厚葬的閥門。不過孔子自己不主張厚葬,顔迴死瞭孔子都願薄葬...
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