目前,中国正处于一个社会和文化急剧变化的现代化过程当中,传统的超核心家庭关系正在不可挽回地逝去,核心家庭化的过程将在今后几代人中完成。到那时,家庭主义将不再是中国文化的特色。”
这项研究的调查样本是北京的一个大家庭。从最初的一对夫妇到如今,这个家庭已经生息繁衍了六代人,他们全都是一爷之孙。这是一个极其普通的家庭。正因为其普通,才具有了一定的代表性。
读后记大约有两种方式,一是偏向描述读书前后的所见所想,二是着重从书中内容入手引经据典加以佐证或反驳。想必没有系统学习过社会学、人类学等相关学科的自己多半只能从前者入手,记录下阅读此书的种种心理变化。 在市立图书馆中很偶然地遇见了这本书——自然不是在寻找此书...
评分 评分一个较为原始的文明很显著的标志就是,身在其中的人们不怎么过问传统的来源,也不去设想是否有遵从传统以外的其他可能,只是服从世代延续的行为规范,把自己填到种族延续的序列中去。从达尔文主义的角度来看,这样的文明显然是最具有生命力的。它远离个人意识的醒觉,忽略个体...
评分非常好的一本书,我当初就是读了这本书以后渐渐关注起人类学的,把人当做一种动物来研究,探究其生活习惯、组织结构、行为企图,又有趣又令人绝望,靠!
评分非常好的一本书,我当初就是读了这本书以后渐渐关注起人类学的,把人当做一种动物来研究,探究其生活习惯、组织结构、行为企图,又有趣又令人绝望,靠!
我看来,这本书比李银河其他的作品好读,但次于《同性恋亚文化》
评分简单了些
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