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发表于2025-01-22

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其五渴见水喻 过去有人痴无智慧。极渴须水。见热时焰，谓为是水。即便逐走至辛头河。既至河所，对视不饮。傍人语言：汝患渴逐水，今至水所，何故不饮。愚人答言：若可饮尽，我当饮之。此水极多，俱不可尽，是故不饮。尔时众人闻其此语，皆大嗤笑。 譬如外道僻取其理，以己不能...  

《百喻经》，全称《百句譬喻经》，是古天竺僧伽斯那撰，南朝萧齐天竺三藏法师求那毗地译。《百喻经》称“百喻”，就是指有一百篇譬喻故事，但现存的譬喻故事只有九十八篇；之所以称之为“百”，有两种说法，一就整数而言，二是加上卷首引言和卷尾侮颂共为百则。《百喻经》全文...  

《百喻经》，全称《百句譬喻经》，是古天竺僧伽斯那撰，南朝萧齐天竺三藏法师求那毗地译。《百喻经》称“百喻”，就是指有一百篇譬喻故事，但现存的譬喻故事只有九十八篇；之所以称之为“百”，有两种说法，一就整数而言，二是加上卷首引言和卷尾侮颂共为百则。《百喻经》全文...  

这本书读者不多，相信有很多人都是和我一样，是通过金庸的《笑傲江湖》知道这本书，在第五章治伤中令狐冲已身受重伤，为仪琳所救，两人逃到山上，转过山坳，面对着一挂瀑布各有心事，令狐冲吃痛时仪琳便说了《百喻经》中的 “以犁打破头” “医与王女药，令率长大 ”两则故事...  

《百喻经》本不是经，只是把佛教经典中的打比方、讲故事的情节搜寻出来，另编一册，周绍良注解。

印度特色，用故事说理，没有中国禅学的包容。渴见水喻印象很深

《百喻经》本不是经，只是把佛教经典中的打比方、讲故事的情节搜寻出来，另编一册，周绍良注解。

本经不错。不过简化错字有十余处，树叶而裹之，也能错成，里之。可见编辑水准之低

需要重读