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其五渴見水喻 過去有人癡無智慧。極渴須水。見熱時焰，謂為是水。即便逐走至辛頭河。既至河所，對視不飲。傍人語言：汝患渴逐水，今至水所，何故不飲。愚人答言：若可飲盡，我當飲之。此水極多，俱不可盡，是故不飲。爾時眾人聞其此語，皆大嗤笑。 譬如外道僻取其理，以己不能...  

《百喻經》，全稱《百句譬喻經》，是古天竺僧伽斯那撰，南朝蕭齊天竺三藏法師求那毗地譯。《百喻經》稱“百喻”，就是指有一百篇譬喻故事，但現存的譬喻故事隻有九十八篇；之所以稱之為“百”，有兩種說法，一就整數而言，二是加上捲首引言和捲尾侮頌共為百則。《百喻經》全文...  

其五渴見水喻 過去有人癡無智慧。極渴須水。見熱時焰，謂為是水。即便逐走至辛頭河。既至河所，對視不飲。傍人語言：汝患渴逐水，今至水所，何故不飲。愚人答言：若可飲盡，我當飲之。此水極多，俱不可盡，是故不飲。爾時眾人聞其此語，皆大嗤笑。 譬如外道僻取其理，以己不能...  

從前有個歌女在國王麵前演奏，國王說要給錢，演奏後歌女討賞，國王不給。國王說，你的演奏讓我的耳朵快活一陣子，我的許諾也之上讓你的耳朵快活一陣子罷瞭。 師父腳得瞭病讓兩個徒弟一人負責一隻腳去按摩。兩人互相嫉妒。一個徒弟到瞭外麵，另一個就把他負責的腳給砍斷瞭。那...  

佛理高深，但大眾愚昧，怎麼讓這些俗人更快理解佛理呢？ 比喻是個好方法，打個比方，使人設身處地，感受自然深刻，理解自然快捷。 太陽底下沒有新鮮事，愚人不論古今中外，大體相似。 今天的人，初看去做的事情精細，但戰略大方嚮模糊，結果方嚮越來越遠，或是原地打轉，空耗...

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善哉善哉。

善哉善哉。

印度特色，用故事說理，沒有中國禪學的包容。渴見水喻印象很深

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