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悲剧的超越

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发表于2025-03-04

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出版者:工人出版社
作者:雅斯贝尔斯
出品人:
页数:162
译者:亦春
出版时间:1988
价格:1.70
装帧:19cm
isbn号码:9787500801146
丛书系列:

图书标签: 哲学  雅斯贝尔斯  悲剧  德国  亚斯贝尔斯  美学  戏剧理论  存在主义   


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悲剧的超越 2025 pdf epub mobi 用户评价

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精炼又深挚

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没感觉解释清楚超越和悲剧的最根本属性,倒是在一次次绕圈子/但有些话还是写得非常好看的 有关自我挣扎的无望

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2019年阅读以悲剧收场。 本书相对学术,不甚极端,比《悲剧的诞生》冷静,对比尼采,能量有余,启示不足,当然远超一般著作。正如对女性主义的误解,人们对悲剧的认识也太过通俗和肤浅。悲剧已超越悲伤戏剧的体裁解释而成为生命意识,当雅斯贝尔斯将其与神话,哲学,宗教区分开来的时候,悲剧获得自身的合法性。十九世纪后,悲剧才逐渐收缩为美学和哲学,所以以哲学为悲剧镀金的做法大可不必,更何况哲学在作者的眼里也存在诗意的贫瘠。悲剧观点将人类痛苦形而上,否则就只是灾难。这本书总体在告诉人们,悲剧是有条件的,不是所有灾难和不幸都叫做悲剧:过早中断发展和成功不能产生悲剧,相反的产生于成功本身的毁灭中,才是真正的悲剧。悲剧隶属于时间和感觉的世界,不是通过教义和启示,而是由秩序正义和爱。 一句话,悲剧属于失败的精神贵族。

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抵抗时代的真正哲学家,试图用哲学拯救悲剧的伟大尝试。值得一看的是日记附录,里面记录了雅斯贝尔斯与犹太人妻子同生共死的真实历程,他的妻子为了保全这位哲学家而打算和他离婚或自杀,每一次都被雅斯贝尔斯阻止了。他曾对妻子说,如果我这么做了(抛弃妻子),我的全部哲学将没有任何意义。

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只有在语言几乎是思想无意识的副产品时,才成为最强劲有力、最真实可靠、最诚信无畏的,这就是雅斯贝尔斯。

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