《有夏誌傳》全稱《按鑑演義帝王禦世有夏誌傳》，據明刊本影印，原本捲三有殘缺，據稽古堂本相應內容輯補於後。本書為講史小說中的名作。

摘錄

有夏誌傳

第一迴 禹王伊水捉蛇怪 玄扈諸山服神妖

話說禹王乃黃帝的玄孫，姓姒氏，鯀之子。母名誌，號修己，有莘氏女。修己未生禹時，見有流星貫昂，夢接而意感有孕。又吞神珠薏苡，至歲壹月——堯帝戊戌五十八年六月六日，修己胸坼而生禹於僰道之石紐鄉，即今四川龍安府、石泉縣石紐村，禹穴是也。禹生得身長九尺二寸。堯時，洪水滔天，鯀治水無功，被舜所殛。禹降在匹庶，舜舉禹，使續父業。禹傷父鯀功不成受誅，乃勞身焦思，欲蓋父愆。當時，他應帝命，去治水。

禹始娶塗山氏之女，名憍，生子啓。甫四日，禹往治水，彆塗山氏而去。啓呱呱而泣，禹弗視而去。帝舜又使伯益掌火，領硃虎，熊羆偕禹行水。禹又用方道彰、宋無忌二人為風火二將，道彰能降風百裏，無忌能口吐烈焰。又用馮遲、馮修、江婔、江妃為水將，二馮多力善決，二江多巧善淚。又用禺強、庚辰二人為左右將，二人俱力舉萬鈞，能鞭山鑿石，驅凶捉怪。又用章亥、鑒亥為步將，日行韆餘裏。這恰是天地閤該成平，大禹閤該有天下，故天降之多神人助他。因用禹治水時，不怕山靈水怪，深淵可以見底，幽洞可以開門，鬼幻可以使他，主形神異可以識他。性情行劃幾多奧妙，山川識盡幾多幽玄。精物至德愈明，聖身無癘，所以叫作神。禹初治洪水，先觀於河，見白麵長人魚身，齣曰：“吾河精也。”授禹河圖而退，人於淵。…………

有商誌傳

第二十迴　湯王禱雨桑林野　仲丁興兵伐藍夷

話說乙未元祀，湯王即位，文武百官朝賀已畢，以伊尹、萊硃二人為相。另尊伊尹為元聖，播告於眾。當時桀為天子，作事邪虐，民不堪命。湯王於是盡反桀之事，凡治民為政，盡用以寬厚，人民大悅，乃改正朔。先夏時，正朔用建寅之月為正月，湯王不欲與桀同，正朔以建醜月為正月，今十月鼕至日是也。改歲曰祀，行甲寅曆，色尚白，牲用白，以白為徽號，服皂冠而衣縞。

是時，大旱七年。初旱三四年，尚未甚旱，民田也有半收。及到六七年，草木盡凋，溪澗絕流，卻真是枯旱瞭。當時便有兩般怪物，一種鳥類，天正將陰，它們便三五成群的飛起，那陰雲便散，紅日益赤瞭。又有個人，長二三尺，赤身裸體，目生頂上，行走如飛。他一走過，那日色便加熱，好似火裏一般。後人查得《博物誌》上，鳥名“肥遺”，見則大旱。查得《神異經》上，三尺人名“魃”，又名“貉”。所見之國，赤地韆裏。人民見這兩物齣來遏雲止雨，韆般作怪，每一見，無論童稚，各拋石擲瓦擊之曰：

爾形類鳥，爾惡逾梟；爾半似人，爾全為妖。爾唳則滿天紅日，爾走則遍地皆焦。不是爾為祟，鬍為而陽驕？不是爾為惡，鬍為而焱翱？拋石擊汝腦，擲瓦斷汝腰。看汝安得飛？看汝安得跳？…………………………………………………………