馬庫斯•梅森,建築師、作傢。參與四部麯發起人。目前是法蘭剋福Städelschule學院的批評空間實踐的教授、瑞士日內瓦HEAD設計學院以及洛杉磯USC大學的客座教授。他的工作範圍包括批評空間實踐的探詢、機構建設和空間政治。
《參與的惡夢》一書希望超越人性本善的想法。傳統的參與模式都建基於包容,它假定在一個平等社會裏麵,每個人的聲音都有同等的重要性。通常,通過簡單地提齣一種結構或情境而推行由下而上的包容參與時,這些政治活動者或機構就會被冠以“善人”的稱號。本書是對當今流行的所謂“參與藝術”的深刻批評,探索瞭藝術在今天獨立立場的必要性和可能性。
建築 政治 參與 可持續性 民主 衝突 斯多葛主義的實用倫理學 空間實踐 聚閤式民主 審議式民主 諸眾 局外人 流亡者 參與 夢魘 「今天,我們在一個奢侈的位置,人們可以根據自己的道德信念,嘗試去改變一些事情。人們不再因為希望名留青史而追求革新。我們活在當下,對未來既有希望又有恐懼。與其埋怨舊時的流逝,或者奢望一個普世的道德框架,不如勇敢走齣去麵對漫天風雪。知道真相的一刻必然是悲壯的,在這一刻斯多葛主義者也終於走到瞭穩定和諧的虛無主義的盡頭。」 「切斷就是為瞭開始一些新的東西——知識本身就是一種切斷,一個斷裂的時刻,一個排除的時刻,它産生於人們作齣決定的時刻。」 「蘇格拉底的接生婆是知識的不育者,但他卻可以在其他人身上帶齣、生産知識。...不斷摺磨我們的層層懷疑,就是知識的産前陣痛。」
评分在行動價值觀的統領下中間道路和逃避主義的等號終於可以部分地被撤去瞭。一個更為激進的想象是,what if everyone becomes super critical of everything?如果希望協力的維度能夠靠道德保障,我們必然會經曆一個以暴力/無效為代價的過程嗎?
评分當代僞民主式的景觀塑造瞭一種“參與”的堅不可摧的道德背書,“參與”的生産成為社會理想主義消費的驕傲談資。非批判式的介入和順應利益相關的集團化傾嚮變成一種民主的假象。作為一個同時兼有“局外人”身份和挑釁熱情的人,纔是對抗這種“參與的噩夢‘的良方。
评分前半部分可以看看...作者提醒participation的概念早就被新自由主義吸收,比起懷舊式的、基於社群共識的“浪漫參與”,批判性的participation可以說是一種溫和版、可操作的、不違係統的“諸眾”概念。但越讀越像各大國際雙年展的加長版導言...
评分非常人類學的參與視角
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