破解進步論

破解進步論 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

河清,1958年生於浙江臨安。浙江大學人文學院教授,首都師範大學特聘教授。

想當年,下過鄉,扛過槍,留過洋。“文革”期間當過知青.1977年初就學於解放軍洛陽外語學院法語專業,1985年考上浙江美術學院西方美術史研究生。1987年留學法國巴黎索邦第一大學,1992年獲藝術史博士學位,旅居巴黎10年。

主要著作有:《現代與後現代——西方藝術文化小史》(1994),《民主的烏托邦》(1994),《全球化與國傢意識的衰微》(2003),《藝術的陰謀——透視一種“當代藝術國際”》(2005)。

法文專著:《靜之象——中國思想與藝術》(Images du Silence Harmattan, Paris, 1999),中譯法譯著(押韻翻譯):《古井水——中國山水詩精選》(L' Eau d'un puits ancien, You-Fong. Paris. 1996)巴黎蓬皮杜國立圖書館藏有二書。

出版者:中央編譯齣版社
作者:河清
出品人:
頁數:272
译者:
出版時間:2012-9
價格:39.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787511714794
叢書系列:
圖書標籤:
  • 中國 
  • 思考 
  • 文化 
  • 批判 
  • 進步論 
  • 考研 
  • 當代藝術 
  • 實驗藝術 
  •  
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《破解進步論:為中國文化正名(修訂版)》旨在揭示“進步論”(或社會進化論)是以物質指標判定一個社會的先進與落後,尤其內涵一種以西方為中心的世界主義,造成瞭國人心中深重的文化自卑感,嚴重阻礙瞭中國在文化上的自信和自強。“進步論”隻注重在時間直綫上的先進與落後,錶現為一種“時間崇拜”(時代崇拜),無視空間意義上人類文化的多樣差異。《破解進步論:為中國文化正名(修訂版)》引用萊維—斯特勞斯“文化多樣性”和亨廷頓“文化個性”的觀點,批判“世界文明”(文化大同)的說法。作者籲請國人堅持中國的文化精神或“文化個性”,為中國文化正名。

具體描述

讀後感

評分

為什麼中國人一百年來文化自卑?為什麼中國文化一百年來名不正言不順?為什麼今日中國缺乏文化軟實力?最近,中央編譯齣版社齣版的《破解進步論—為中國文化正名》一書作者認為“該書已為中國文化正名”。但本人認為此說言過其實。 本書作者何清教授認為:中國要實現民族復興,...  

評分

3.西方文化中心主義   然而,進步論的世界主義是一種僞世界主義,其實質是西方文化中心主義。因為進步論假設,西方文明是人類文明進步直綫上最先進的。當進步論者創造瞭單嚮直綫的“曆史”概念時,他們是把歐洲置於人類最“進步”位置的。他們設定人類都要經曆從原始、濛昧到...

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3.西方文化中心主義   然而,進步論的世界主義是一種僞世界主義,其實質是西方文化中心主義。因為進步論假設,西方文明是人類文明進步直綫上最先進的。當進步論者創造瞭單嚮直綫的“曆史”概念時,他們是把歐洲置於人類最“進步”位置的。他們設定人類都要經曆從原始、濛昧到...

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用戶評價

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其他很好 單為最後一篇文章減一星 政治製度的討論不能過於浪漫化和理想化

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還是迴去寫藝術史吧

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