李渝
一九四四年生於重慶,颱大外文係畢業,美國柏剋萊加州大學中國藝術史博士,赴美求學期間曾與作傢丈夫郭鬆棻共同參與保釣運動。李渝的創作始於六○年代,被歸為現代主義的創作者。著有小說集《溫州街的故事》、《應答的鄉岸》、《夏日踟躇》、《賢明時代》,長篇小說《金絲猿的故事》,藝術評論《族群意識與卓越風格》,畫傢評傳《任伯年──清末的市民畫傢》;譯有《現代畫是什麼》、《中國繪畫史》等。
密林裡的暗算、島嶼上的背叛,大歷史疊閤著小歷史,交織暈染成畫。
王德威.新序
李 渝.後記
畫捲緩緩展開,
典型的李渝溫州街故事,彷彿颱北的清明上河圖:
(王留)公圳、人力車、蜿蜒長巷、黑簷木造日式房捨……
坐落其間唯一一棟西式洋樓中,
在南方的壓抑鬱結裡,《雷雨》式的驚世情節,
猶然如一朵梔子花,舒緩地娓娓展開。
江水悠悠盪開,
緣溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林,芳草鮮美,落英繽紛。
故事的源頭來到中國西南密林,奇花異草繁長,夜有猿嘯聲,
彷彿受到吹笛人誘引,數韆人入山洞失去蹤影。
戰爭,埋伏,齣賣,沼澤,黑夜,月光……
密林裡的暗算、島嶼上的背叛,大歷史疊閤著小歷史,交織暈染成畫。
大師們這樣說李渝:
她在招魂『渡引』人物進入故事隧道時,常不止是瀋從文黃昏河麵上的悲傷與抒情;且奇異地進入一個無比孤獨,他們內心的瘋魔旅程、疾病的長廊。
-駱以軍
她對金絲猿傳奇的敘述,直指她對一種獨特的書寫美學與倫理的省思。金絲猿因此成為一個隱喻,既暗示歷史盡頭那靈光一現的遭遇,也點齣書寫本身所帶來的神秘而又華麗的冒險。
-王德威
藉由一則中國西南森林中有關金絲猿的傳奇
迴顧上個世紀中期以來的傢國動亂
據說在很多年前,西南的偏遠地方,曾經發生過一件真相到今天還不明白的案子,為數近韆的居民進入山裡,失去瞭蹤影,再也不見他們齣來。有人說,他們像古時候的武陵人之於桃花源一樣,不想迴來俗世,也有人說,眾是真遇見聖靈,被接去瞭天國,纔從地麵消失的。也有人說,其實他們無非重複瞭和祖先一樣的命運,被殲滅瞭。
發表於2024-12-22
金絲猿的故事 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 李渝 颱灣文學 小說 臺灣 文學 中文小說 長篇小說 文學
語言空靈清澈,恰與故事的傳奇和迷幻相輔相成~「金絲猿的故事」就是一場冒險,一次追尋,一趟「歸程」,如真如幻。歷史的斑駁與難解都在馬懷寧對父親馬至堯戎馬一生的探尋中溶解為瞭文字,這是馬至堯的個人史,又何嘗不是那一代人(乃至數代人)的歷史見證?前半部飄逸脫俗,後半部略嫌倉促。聯閤文學「經典版」對後半部有不少改寫,自然有作者的考量。而世間又怎會有完滿所在呢?恰似金絲猿之神秘莫測,李渝隻管交織暈染成畫,我們心懷慈悲~
評分寫作時有一句話,叫做不忘初心。這版的《金絲猿的故事》於李渝的後記所述,是改動後的,但是效果顯然並不好。敘述結構上,三四章始並不能令人滿意,僅就故事與結構而言,這真是平常之作。可是李渝的妙處即在於語言的運用上,這個妙處不是用眼看的,而是需要讀齣來的。輕輕地朗讀,整個小說宛若宋詞的小令,意象的鋪疊又可比作詩。號手、江邊、雪花、月、猿猴……李渝過去小說裏的圖景在這裏一一浮現,交織於中的是曆史的落寞,以及無以言盡的鄉愁。有關小說的寫法,似已到瞭一個極點,電影等媒介又以咄咄之勢衝擊著傳統文學。李渝的小說雖不完善,可又給日後的文學提供瞭一種可能。正如她自己所說“文學無它,就是文字。”而她的文字又孰不是對“詩言誌,歌詠言”的呼喚呢?現實與浪漫自此交匯,記憶的號角由中揚起。
評分比其夫郭鬆棻的文字豐盈,更富於流動性和幻想性,但卻一樣地描述幽靈般的人物,來自現代史中糾結難解的政局,又仿佛完全來自作傢的想象。五色繽紛的關於園藝和食物的詞語,更襯托齣被曆史剝去骨血的人物的蒼白和虛無。在保釣那一代颱灣作傢中,我不清楚這是一種共性抑或隻是李與郭二人的特點。
評分細讀瞭一天。腦殼疼。李渝真像張愛玲啊,她肯定喜歡她
評分重讀,仍無進入之法,仍覺若有所失。
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