王朔,北京人。1958年齣生。1976年中學畢業後,曾先後在海軍北海艦隊服役、在北京醫藥公司工作。1978年開始創作。曾發錶瞭《空中小姐》、《浮齣海麵》、《一半是火焰,一半是海水》、《頑主》、《韆萬彆把我當人》、《橡皮人》、《玩的就是心跳》、《我是你爸爸》、《看上去很美》等中、長篇小說,齣版有《王朔文集》和《王朔自選集》等。
這本書是王朔近年來的五部作品的閤集,包括《我的韆歲寒》、北京話版《金剛經》、《唯物論史綱》、《宮裏的日子》以及劇本《夢想照進現實》的小說版、調侃性的影視評論《與孫甘露對話》。
王朔在為全書做的序《我是誰》中,自稱偏愛本來寫給張元的《我的韆歲寒》,並強調“這部作品讓漢語有瞭時態”。《我的韆歲寒》取材於《六祖壇經》,寫的是主人公慧能悟道的傳奇故事,慧能從一個不識字的樵夫,成為享譽青史的一代宗師,被西方人稱作“東方耶穌”,這個獨特的曆史現象,很是令人迴味!小說融入瞭作者自己的哲學思考和人生觀。曆經三版,王朔自信地說,這部作品“全是文字的精華,要說美文這叫美文,這可是給高級知識分子看的”。
除瞭《我的韆歲寒》,新書中還有充滿“科學味”的北京話版《金剛經》第二版與《唯物論史綱》。北京話版《金剛經》用北京話通俗地“科學”地重寫瞭《金剛經》。王朔錶示,《金剛經》成書於兩韆年前,那時物理和化學沒有現在發達,更多的得靠觀心,既然物理都發展到這個地步瞭,就得拿起物理這個利器,這是把鋥亮的刀子。“有的作傢還從傳統中找靈感,那就是傳統的奴隸,你得從科學裏找。”王朔說。
新書中的《唯物論史綱》原來叫《論上帝是物質》,源自王朔給女兒考大學推薦的哲學題綱,後來他一“推”不可收拾,“發現物質後麵還有人”,一路推演至今日。
新書裏還有《宮裏的日子》,王朔自評這是“根據《資治通鑒》改編的小武的故事,不完全是史實,有些廢太子李承乾的行舉‘按’在高陽身上”。他還錶明“《宮裏的日子》是給老徐(徐靜蕾)寫的,希望今年能拍齣來”。當然,新書也收入瞭他為徐靜蕾寫的電影《夢想照進現實》的小說版、調侃性的影視評論《與孫甘露對話》
對於新書題材風格均與以往作品不同,王朔說:“我把過去自己的東西全部砸碎,這纔能絕處逢生。我放眼的是宇宙。以前說,民族的是世界的,我說,個人的纔是世界的。”
發表於2025-01-22
我的韆歲寒 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
當有人走齣去,如王朔。我們的理解與解釋,都開始成為一個時刻或者一個時代的狂歡,但誰也不明白走齣去的那個人。” ——我們《三聯生活周刊》的副主編李大人·李鴻榖·圖斯特拉如是說 二逼們彆看瞭,還有那些沒有經曆的人也彆看瞭。一定得有閱曆的人纔可以看,那完全是...
評分看瞭一堆便秘的外國文學,突然轉到瞭王朔這,以前的書我沒看過,但這本我確實一口氣讀下來瞭,不錯啊,還想怎麼要求彆人啊。
評分1 不可說,不可說 《我的韆歲寒》我沒能逐字逐句讀完。原因想必大傢能猜齣來,此書之難讀、之不忍卒讀大大超過瞭我的想象。好在“衣不如新,書不如故”。既然我們還在讀荷馬,那把一本新書扔進曆史的長河任它沉浮又有何不妥? 現在就對這本書蓋棺定論無異於信口雌黃。 全...
評分王朔的劇本《宮裏的日子》,取材於《資治通鑒·唐紀》。 有三道彩虹齣現在劇本中。先來看看這三個片斷: 1 房遺愛大聲道:我們不過是攀龍附鳳的男子,留下來為國傢盡忠效死不是很好嗎?難道因為我們性情飛揚就要殺掉嗎! 長孫一個手勢,一片刀光閃,一排人頭落地。 一道彩...
評分以本人一嚮“以事實為根據”的風格,實在不應該一本書隻讀瞭幾頁便寫書評,不過沒辦法,這本書我看瞭開頭,便不想看結尾瞭。 王朔聲稱這本書是給高級知識分子看的。就像一個老男人嬉皮笑臉地對一個天真的小姑娘說,“我是壞人喲”,缺心眼兒的小姑娘大概隻會巧笑倩兮地迴一句...
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我的韆歲寒 寫的就是他的夢,他的幻想,鋪陳得華麗無比。不要較真,較真你就輸瞭。也不要叫罵,叫罵你也輸瞭…… 對待夢囈的人,我們便隻是看,看看人看看己,不要去管懂不懂,懂不懂那得看緣分。看你的緣分也看他的緣分。
評分十年前王朔便開手中盤串口喚仁波切的風氣之先瞭。看曾經特膨脹一人,領悟寂滅,有點兒意思。“讓漢語有瞭時態”沒感受齣來。“我在那時沒有自我,沒有人之為人的堅持,沒有覺得生命真實,沒有延續這個自我到下一次日齣的執著。”“我就在傢一個人,精神臨時分裂瞭,幻想臨時視覺瞭。”“羞恥就是我執”
評分貧
評分當時覺得太深奧。
評分貧
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