具体描述
《虚伪的“日本”》是日本学者井上亘用中文写就的日本古代史专著，为作者来华后对日本国家及其学术界进行思考的结果。书中以日本古代国家的形成过程为主题，涉及天皇制、官僚制、大化改新、遣唐使、日本文化与武士政权形成等热点课题，挑战和反思日本战后历史学，展现了日本古代史的治学方法及其问题所在。《虚伪的“日本”》是日本人用中文描述的古代日本的真实面目，对中日两国的日本史研究皆在有启发。
作者简介
目录信息
第一章 祭政新探：日本古代史研究的新方法
第二章 龙体占卜与《新撰龟相记》
第二编 日本古代国家体制
第一章 日本古代的支配与军力
第二章 日本古代官僚制的本质
第三章 大夫制的转变：律令行政官的形成
第四章 国府与郡家：地方官衙的形成
第三编 改写日本战后古代史
第一章 《十七条宪法》与圣德太子
第二章 “大化改新”管见
第三章 律令官制成立史重探
第四章 “天武系王权”重探：改写飞鸟、奈良政治史
第五章 《日本书纪》之谜已否解开
第四编 遣唐使与日本文化
第一章 从遣隋使到遣唐使
第二章 唐人所见的古代日本
第三章 唐人所知的日本情报
第四章 虚伪的“日本”
第五章 “日本”国号的成立
第六章 国风文化新探
第七章 日本古典文化的成就
第五编 平安时代通史
第一章 平安之春：摄关政治的形成
第二章 公家之侍：“武士诞生”
第三章 “武者之世”：武士政权如何形成
第六编 余论
第一章 日本：国家、宗教、民族
第二章 中日文化交流的现状和课题
跋
附录一
附录二
附录三
图片来源
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的标题着实吸引了我，"虚伪的“日本”"，光是这几个字就充满了张力，让我充满了好奇。我一直对日本文化和历史有着浓厚的兴趣，也阅读了不少相关的书籍。但总感觉，我们所接触和了解的“日本”，似乎被一层精心包装过的外表所笼罩，而这本书，似乎正是要剥开这层外衣，去探寻其背后真实的面貌。我期待作者能够以一种批判性的视角，深入挖掘那些被隐藏、被忽视，甚至是故意被歪曲的方面。是不是日本社会内部存在着一些不为人知的矛盾和分裂？或者，我们对日本的普遍认知，是否受到了一些外部宣传或历史叙事的影响？我希望这本书能够提供一些令人耳目一新的观点，帮助我更深刻地理解这个复杂而矛盾的国家。也许，它会揭示一些关于日本的现代神话，或者挑战一些我们习以为常的刻板印象。无论是哪种情况，我都相信这将是一次充满挑战和启发的阅读体验。
评分老实说，当初被这本书吸引，完全是因为它提出的一个非常大胆的命题。“虚伪的‘日本’”，这句话本身就自带一种解构的意味，让人立刻想要探究，究竟“虚伪”体现在何处？是关于日本社会结构、政治生态，还是文化输出的层面？我尤其对那些关于日本“和”文化、礼仪之邦的表象之下，是否存在着一些不为人道的阴暗面感到好奇。是不是我们在媒体和旅游中看到的那个精致、有序、充满礼节的日本，只是一个精心塑造的形象，而其真实肌理中，隐藏着更复杂的权力运作、社会不公，或是深层的精神困境？我希望作者能够提供详实的案例和深入的分析，让我们看到一个不那么“完美”，但却更真实、更具启发性的日本。这本书，也许能为我们提供一个全新的观察维度，去审视我们对异质文化的认知过程，以及这种认知是如何被构建和传播的。
评分我一直以来对日本这个国度都抱有一种复杂的情感，既欣赏其精致的工艺、独特的审美，又对其社会的一些现象感到困惑。这本书的书名，“虚伪的‘日本’”，让我眼前一亮，仿佛一语点破了我心中某些模糊的疑虑。我好奇作者究竟想要揭示的是什么样的“虚伪”？是政治层面的某些不为人知的运作？还是社会层面某些表里不一的现象？又或者是，媒体和文化输出中，被有意无意地塑造出来的某种“日本形象”？我非常希望这本书能够提供一些具体的、有力的证据，去支撑其“虚伪”的论断。比如，它是否会深入探讨日本社会中的某些群体，他们的真实生活状态与外界所描绘的“模范公民”形象之间存在的巨大反差？或者，它会揭示一些关于日本历史事件的真相，这些真相是如何被掩盖或扭曲的？总而言之，我期待这本书能让我看到一个更深刻、更真实，或许也更令人不安的日本。
评分我是一名对东亚历史文化颇感兴趣的业余研究者，阅读了大量关于日本的书籍，从古典文学到当代社会学著作。然而，“虚伪的‘日本’”这个书名，却是我最近看到的最具颠覆性和 provocative 的一个。它直接挑战了我以往建立起来的对日本的认知体系。我非常想知道，作者是如何定义这个“虚伪”的，是出于政治上的不透明？经济上的不平等？还是文化输出的某种误导？亦或是，对历史叙事的选择性回避？我特别关注的是，作者是否会从社会学和人类学的角度，去剖析日本社会结构中的某些“潜规则”或“暗流”，那些隐藏在表面和谐之下的真实运作机制。是否有什么关于日本的普遍“真相”，已经被某种更具吸引力的“故事”所取代？如果这本书能够提供一些基于扎实研究和独立思考的论证，那么它将极大地拓宽我理解日本的视野，甚至可能改变我对整个“他者”认知的框架。
评分作为一名对全球化和文化认同议题颇为关注的读者，我对“虚伪的‘日本’”这个书名产生了浓厚的兴趣。它不仅仅是对一个国家进行的评价，更像是在探讨一种“标签化”和“被建构”的认知过程。我好奇作者是如何界定这个“虚伪”的，它是否与日本在国际舞台上的形象塑造有关？或者，是关于其国内社会现实与外界宣传之间存在的差距？我尤其想知道，这本书是否会从文化理论和传播学的角度，去分析日本文化是如何在全球范围内传播并被接受的，在这个过程中，是否存在着某些策略性的“伪装”或者“选择性呈现”？是否有哪些关于日本的集体认知，其实是建立在某种程度的误解或片面信息之上？我期待这本书能够提供一些关于“日本”这个概念是如何被建构、被误读，以及如何反思我们自身认知模式的深刻见解，它可能不仅仅是关于日本，更是关于我们如何理解和评价任何一个“他者”的。
评分标题党哈哈。难得的日人自己写的中文书。
评分信息量非常大，论题很艰深，条理很清晰，观点有创建，有新意。文字完全没有译文感，措辞敦厚扎实。唯独书名小囧，实在破坏气氛。
评分信息量非常大，论题很艰深，条理很清晰，观点有创建，有新意。文字完全没有译文感，措辞敦厚扎实。唯独书名小囧，实在破坏气氛。
评分写的很好，对于一个日本人能用中文完成这本书，我只有钦佩。历史论点很新颖，但并不偏颇。
评分原来虚伪的“日本”指的是日本把国号从“倭国”改为“日本”的历史啊。“日本”这个新国号其实是天智天皇及其使节为了回避唐军的进攻而想出的。日本外交的隐蔽体质加之唐日关系的低调以及唐人对日本缺乏关心，以致改换国号之事终于“生米煮成熟饭”。真是有趣的历史知识。
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