《初鼕的朝顔》主要內容:其實文學本來不是職業,而隻是人的一種修養。“我可以除瞭照顧我自己的內心以外,不必再追求什麼身外的東西。於是讀書變成瞭漫步山陰道上,隨處都可留連瞭,這迴纔真的懂瞭於不求甚解之中,每有會意的樂趣,一句平常的話可以喚起無窮的心事,可閃念即過也可以思之終日的。”這是《初鼕的朝顔》之境界,所謂“胸中積學,養成靈氣”,不事經營,涉筆成趣,平生學養與識見,一見於餘事作文的自如與瀟灑。不種紅藥種野蒿,彆一番硃硃粉粉,依然蔚成春色。這是“中文係”以外的功夫瞭。
原來,“朝顔”就是牽牛花。初鼕的朝顔,語齣日本俳句,但卻完全是中國古典詩詞的意境。這倒正點齣瞭已經作古的鶴西老人的散文特點,明淨澄澈,散淡芬芳,於平章花木、月旦柴鹽的瑣細中,有著五柳先生的澹泊與不澹泊(揚之水語)。 那年,也是初鼕,在北京隆福寺的中國...
評分原來,“朝顔”就是牽牛花。初鼕的朝顔,語齣日本俳句,但卻完全是中國古典詩詞的意境。這倒正點齣瞭已經作古的鶴西老人的散文特點,明淨澄澈,散淡芬芳,於平章花木、月旦柴鹽的瑣細中,有著五柳先生的澹泊與不澹泊(揚之水語)。 那年,也是初鼕,在北京隆福寺的中國...
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一如初鼕的朝顔,即開即落,卻又常生常在,於薄寒中清清淡淡的一點暖色,風緻嫣然。
评分耐讀的小書。朝顔不是牽牛嗎,封麵為啥印簇葵花?
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