沟口雄三,1932年生,2010年去世,日本著名汉学家、中国思想史学家。1932年生于名古屋市,1958年毕业于东京大学文学部中国文学科,1967年名古屋大学大学院人文科学研究科修毕。历任垮玉大学教养部助教授、教授;一桥大学社会学部教授;东京大学文学部教授。沟口雄三以研究中国宋代至现代思想史而享誉学界,并是日中专家研讨项目“日中知识共同体”的骨干成员。著作有《中国的思想》《作为方法的中国》《中国的冲击》等。
本书是国际级汉学家沟口雄三的著名作品,译者是中央民族大学教授、博导赵士林先生,曾经在社科出版过,此次出版的是新版。本书从中国思想史上最重要的一些概念入手,勾勒呈现中国古代思想史的全貌,其中多有作者独到的真知,不可不读。
评分本书是国际级汉学家沟口雄三的著名作品,译者是中央民族大学教授、博导赵士林先生,曾经在社科出版过,此次出版的是新版。本书从中国思想史上最重要的一些概念入手,勾勒呈现中国古代思想史的全貌,其中多有作者独到的真知,不可不读。
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沟口雄三,日本电大教科书。
评分没读完,实在是读不下去
评分精彩极了。
评分正如沟口雄三在序中所说,它这本书针对的读者是不了解中国近代史的日本读者,所以所讲的问题都较为浅显。上篇主要比较了“天”“理”“自然”“公”等思想概念的中日差别;下篇介绍了中国的宋学、阳明学、君主观、田制论、“封建”“大同”,也进行了中日之间的比较。有一份事实说一份话,只是此书给人的启示不如《作为方法的中国》等书给的大。另外值得一提的是,沟口雄三认为近代以来所定义的中国古代为“封建”,是从经济上说的,不能说是政治上的封建,这点和钱穆先生的看法倒是一致。
评分没读完,实在是读不下去
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