朱子学与阳明学

出版者:陕西师范大学出版社

作者:岛田虔次

页数:135+插页

译者:蒋国保

出版时间:1986.7

价格:¥1.20

装帧:平装32开

图书标签:思想史岛田虔次阳明学朱子学理学海外中国研究日本哲学

本书上起宋儒，下迄李卓吾，追溯了理学发展的内在逻辑，为初研宋明理学者提供了一个简要的读本。在中文版自序中，作者重申：理学思想的基盘是“中国一般人民的生活意识”，而非佛教的翻版；肯定了儒学作为“有”之哲学的价值；同时对“理”、“气”内涵和工夫论的相关问题进行了解析。

自1976年五月刊行后，该书曾多次再版，并有多种语言译本行世。

用户评价

原著四星，上世纪的翻译以及出版规范扣一星。现在看的确没有太新的东西，胜在清晰，待二周目。

岛田说，在博论、《王阳明》原稿和《中国近代思维的挫折》里，他都只注意到“良知”而忽视“万物一体”，对朱子学和阳明学关系把握不充分，此书算是修补和回应。梳理了濂溪-明道、伊川-横渠-朱子（伊川路）、象山-白沙等-阳明（明道路）-王学左派龙溪、心斋-卓吾脉络，拒绝简单的象山-阳明VS朱子的老路，他自己也是很得意的，也对儒释道作出对比。基本限于学理研究，但说象山是德性主义，朱子是知识主义是有意思的。

几乎没有废话。看完前十页的时候，俺就笑了两次，因为岛田虔次在说理的时候经常加上些很生动恰当的比喻（或比拟？）

清晰简洁的概论，按照主要人物和前后联系将重要的人物和主题做了简短的论述。但由于译者是直译的，很多句子放在中文里就有点不顺，还很有点口语化。有些“硬译”的概念和哲学术语很明显很容易产生误解

概要