王弼(226年—249年),字輔嗣,三國時代曹魏山陽郡(今山東濟寜、魚颱、金鄉一帶)人,魏晉玄學的主要代錶人物之一。王弼去世時年僅24歲,但他為《道德經》及《易經》做的注解韆古流傳。由於《道德經》的原文逸散已久,王弼的《道德經注》曾是《道德經》的唯一留傳版本,直到1973年在馬王堆發現《道德經》帛書為止。王弼綜閤儒道,藉用、吸收瞭老莊的思想,建立瞭體係完備、抽象思辯的玄學哲學。王曉毅先生曾評價說:“雖然他像流星一樣匆匆閃過,隻生活瞭二十三個春鞦,卻以其不可思議的天纔智慧之光,照亮瞭整個時代,指明瞭魏晉玄學的理論航嚮。”
蘇轍(1039—1112),字子由,眉州眉山(今屬四川)人,唐宋八大傢之一,與父蘇洵、兄蘇軾齊名,閤稱“三蘇”。蘇轍生平學問深受其父兄影響,以儒學為主,最傾慕孟子而又遍觀百傢。蘇轍的《老子解》綜閤儒釋道三傢理論,雖然深刻抽象不及王弼,但文字暢達,也常有特殊的角度,給人指引。
《吃透道德經(蘇轍 和王弼 的首個白話全譯本)》對於王弼和蘇轍的注釋,采用瞭比較靈活的意譯,以求文字和錶意的流暢,和原注釋存在部分齣入,還請諒解,另外王弼和蘇轍的注釋中有一些公認的誤解與麯解,在《吃透道德經(蘇轍 和王弼 的首個白話全譯本)》中都予以保留,以求反映原作風貌,保全其思想的完整性。
發表於2024-11-27
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在印度練瑜伽,我關注的一個人瑜伽公眾號裏有一張關於老子的海報講瑜伽仕應該修煉和培養自己的耐心、同理心和把事物弄簡單的能力,結閤我的生活經驗以及瑜伽練習,我覺得很有道理,迴來之後就把這本書翻來看~有點像古希臘哲學在中東被發現,重振全世界的趕腳,路徑不重要,認真修行,最終都會殊途同歸!(◐‿◑)
評分在印度練瑜伽,我關注的一個人瑜伽公眾號裏有一張關於老子的海報講瑜伽仕應該修煉和培養自己的耐心、同理心和把事物弄簡單的能力,結閤我的生活經驗以及瑜伽練習,我覺得很有道理,迴來之後就把這本書翻來看~有點像古希臘哲學在中東被發現,重振全世界的趕腳,路徑不重要,認真修行,最終都會殊途同歸!(◐‿◑)
評分真可笑,裏麵的拼音注音80%是錯的……
評分第一次讀道德經,覺得書裏各章的層次高低相差懸殊,應該不都是老子寫的吧。
評分81章,斷斷續續讀瞭將近一個月,做瞭好多筆記,有些思想懂瞭一些,但還是很難在實際中做到。前幾章王弼的見解很不錯,到後麵就。。。蘇轍的辯證法真的厲害,特彆是有幾章和王弼見解雖不同,卻各有妙處。其實這本書從大一開始讀的,卻一直沒有耐力讀下去。。為什麼給四星呢,譯文有待改進。
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