《中國文脈》是繼《文化苦旅》之後,餘鞦雨教授最重要的作品,也是當今中國當代文史領域最重要的作品之一。餘鞦雨教授感嘆當前“文脈既隱,小丘稱峰;健翅已遠,殘羽稱鵬”,因此以這部重大的開創性著作來提醒和彌補。
中國文脈,就是指中國文學幾韆年發展中最高等級的生命潛流和審美潛流。《中國文脈》以中國文字起源為引,從《詩經》講起,到春鞦戰國時期的“百傢爭鳴”及楚辭,再到秦漢時期的大一統與書同文對文學的影響,漢賦及“無韻離騷”《史記》,魏晉時期的三曹及“竹林七賢”等文人雅士的詩作文采,再到唐宋詩詞,元麯及明清小說,一氣嗬成,使曆史與現實相溝通,文理與形象相交融,為廣大讀者解讀瞭中國文化的演化過程。
第一核心篇目《中國文脈》,酣暢地通論瞭三韆年中國文學的精神主脈和美學主脈。此前從未發錶過;第二核心篇目《筆墨曆史》,也酣暢地通論瞭作為文脈載體的三韆年中國書法史。此前均從未發錶過。在這兩個核心篇目之後,是對每個時代文脈的精細論述,組成瞭一部罕見的《中國文化人格史》和《審美精神流變史》。其中不少文章,已成當代經典。
發表於2024-12-22
中國文脈 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
他的書我並沒有全看過,但看過的都非常喜歡,經常是看得激動不已,有時甚至是熱淚盈眶。要是我們能多幾個這樣的大師該多好啊! “這種主張,初一看是在‘嚮後走’,但懂得維護文脈的人都知道,這是讓中國文化有能力繼續嚮前走的基本條件。”非常贊同,也許我們現在也該往後看看。
評分 評分餘大師擺齣的姿態來說,他的書沒幾本能夠及格,這本也不例外。真正的學者寫齣這種書恐怕會無地自容,但餘大師依舊泰然處之、孤芳自賞,令人不得不服。 這本書前半部講文學史,後半部講書法書,最末還有一篇特彆裝逼的文化溯源的考據文章。餘鞦雨最不適閤考據,但還特彆喜歡考...
評分數年前,一位經濟學教授與我討論浙江區域文化問題,郵件裏附瞭此書電子版。我於餘氏,本興趣缺缺,但有感於學長推薦之盛意,故略綴數語以作迴應: 兄函中所附餘鞦雨之作,我略略翻瞭一翻,並不欣賞,亦不認同餘為“曆史文化大傢”之說。在我看來,餘鞦雨不過是一...
圖書標籤: 餘鞦雨 文化 中國文學簡史 中國文學 文學 散文 散文隨筆 曆史
不服不行
評分我草,真是沒讀過標榜著“中國”“文脈”還這麼水的書,餘鞦雨老師真是晚節不保啊,這內容也拿來齣書還冠這麼大的帽子也好意思啊?
評分1.餘鞦雨有一種自鳴得意的評說,仿若他可以馳騁在他書寫的時代裏。抒情之自我,遣詞之唯美,古學之廣博,倒也可以體諒這種典型之形象。 2.文學的高貴有文學等級之高低,不可由民碎主義的自由選用來決定。 3.簡略史(前史:莊子,孟子——老子,孔子——韓非子,墨子——)詩經——屈原——漢賦——司馬遷——曹操——阮籍,嵇康——王羲之——陶淵明——南北朝散文——李白,杜甫,王維,白居易,韓愈,柳宗元——李煜——蘇東坡,辛棄疾,陸遊,李清照——關漢卿,王實甫,馬緻遠,紀君祥——曹雪芹。(補遺:黃景仁) 4.作為第二文獻,還需多溯本求源! 5.特彆感動:阮籍哭車,阮籍之嘯、屈原之死,嵇康之廣陵散於今絕矣! 6.小人既能從心底衊視一切崇高,又把統治者的心思洗刷成光潔的規範。 7.雖感性大於理性,有文人批判意識!
評分用來梳理中國文學史很好,但對其中一些觀點實在不敢苟同。
評分餘鞦雨的這本書是從宏偉的視角,一步步深入挖掘中國文化的脈絡,基本是按照時間的綫索,闡述瞭對於中國文脈形成的重要人物和重要作品,語言很通俗卻也滲透著作者對沉澱瞭五韆年厚重曆史的中國文化的思考。未來中國文化的前進道路,需要重新繼承文脈,吸收傳統精神文化的積澱而不斷創新。
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