清代笔记、日记中的书法史料整理与研究

出版者:中国美术学院出版社

作者:张小庄

页数:823

出版时间:2012-10-1

价格:108.00元

装帧:平装

isbn号码:9787550303348

具体描述

《清代笔记、日记中的书法史料整理与研究》分为上编和下编，上编为清代笔记、日记中的书法史料价值，从书家传记、书法论评和碑帖鉴赏三个方面来讨论所辑录整理的资料；下编清代笔记、日记中的书法史料汇编，通过查阅千余种清代笔记与日记，从中检得有一百八十种，各种前都冠以提要一篇，介绍著者生平，书之版本。

作者简介

张小庄，1973年生，浙江金华人。美术学博士，导师为陈传席教授。《艺术文献》杂志主编。从事书，画、印创作实践及中国美术史论研究，现任教于天津美术学院史论系。主要论文有《〈淳化阁帖〉研究》、《魏晋南北朝楷书发展情况考察》等，现正编撰《中国书法全集·张裕钊杨岘徐三庚杨守敬》卷。

目录信息

《清代笔记日记中的书法史料整理与研究（上）》目录：
总 序
打造学院精英
序
上编 清代笔记、日记中的书法史料价值
引 言
第一章书家传记
一亲历亲闻的传记史料
二遗闻轶事类传记史料
三转录前人的传记史料
第二章书法论评
一论书家书迹
二论临习创作
三论书学源流
第三章碑帖鉴藏
一鉴赏考订
二收藏著录
馀论
附文一：杨宾《杨子日记》
附文二：李鸿裔《苏邻日记》、 《靠苍阁日记》
附文三：吴大潋《意斋日记》
附文四：袁昶《毗邪台山散人日记》
一论清代书法
二论南北朝、隋碑刻
三论唐宋书法
四论书法创作技法
五考证鉴赏
六录他人论书语
结语
下编清代笔记、日记书法史料汇编
凡例
孙奇逢《孙征君日谱录存》
梁维枢《玉剑尊闻》
孙承泽《春明梦馀录》
谈迁《枣林杂俎》
谈迁《北游录》
徐树丕《识小录》
冯班《钝吟杂录》
梁清远《雕丘杂录》
冒襄《影梅庵忆语》
周亮工《闽小纪》
周亮工《因树屋书影》
刘体仁《七颂堂识小录》
顾炎武《日知录》
姜绍书《韵石斋笔谈》
余怀《板桥杂记》
余怀《东山谈苑》
尤侗《艮斋杂说》
王弘撰《山志》
曹家驹《说梦》
李延罡《南吴旧话录》
刘銮《五石瓠》
姜宸英《湛园札记》
赵吉士《寄园寄所寄》
屈大均《广东新语》
宋起凤《稗说》
王士稹《池北偶谈》
王士稹《居易录》
王士稹《香祖笔记》
王士稹《分甘馀话》
王士稹《古夫于亭杂录》
宋荦《筠廊偶笔》
宋荦《迎銮日记》
阎若璩《潜邱札记》
张英《聪训斋语》
万斯同《群书疑辨》
钮瑗《觚剩》
靳治荆《思旧录》
高士奇《蓬山密记》
刘献廷《广阳杂记》
陈奕禧《皋兰载笔》
褚人获《坚瓠集》
杨宾《杨子日记》
杨宾《杨大瓢先生杂文残稿》
查慎行《得树楼杂钞》
张潮《虞初新志》
张伯行《养正类编》
纳兰性德《渌水亭杂识》
徐用锡《字学札记》
金埴《巾箱说》、《不下带编》
徐文靖《管城硕记》
刘廷玑《在园杂志》
王棠《燕在阁知新录》
孔毓埏《拾箨馀闲》
佟赋伟《二楼纪略》
裘君弘《妙贯堂馀谭》
纳兰揆叙《隙光亭杂识》
沈炳巽《权斋老人笔记》
王应奎《柳南随笔》
杭世骏《订讹类编》
袁栋《书隐丛说》
姚范《援鹑堂笔记》
龚炜《巢林笔谈》
江昱《潇湘听雨录》
鲍倚云《退馀丛话》
汪师韩《韩门缀学》
袁枚《随园随笔》
卢文昭《钟山札记》
朱琰《金粟逸人逸事》
盛百二《柚堂笔谈》
王鸣盛《蛾术编》
梁同书《日贯斋涂说》
纪昀《阅微草堂笔记》
阮葵生《茶馀客话》
汪启淑《水曹清暇录》
钱大昕《竹汀先生日记钞》
钱大昕《十驾斋养新录》
赵翼《陔馀丛考》
周广业《过夏杂录》
周广业《循陔纂闻》
姚鼐《惜抱轩笔记》
胡承谱《只麈谭》
吴骞《尖阳丛笔》
翁方纲《石洲诗话》
陈锡路《黄嫁馀话》
沈初《西清笔记》
桂馥《札朴》
孙志祖《读书脞录》
蔡澄《鸡窗丛话》
顾望《觉非盒笔记》
黄易《嵩洛访碑日记》
黄易《岱岩访古日记》
梁玉绳《瞥记》
梁玉绳《庭立记闻》
洪亮吉《北江诗话》
王宗敬《我暇编》
李赓芸《炳烛编》
余金《熙朝新语》
陆炬《梅谷偶笔》
钱泳《履园丛话》
赵慎畛《榆巢杂识》
焦循《忆书》
阮元《石渠随笔》
阮元《小沧浪笔谈》
阮元《广陵诗事》
阮元《定香亭笔谈》
诸联《明斋小识》
郭廖《樗园销夏录》
吴德旋《初月楼闻见录》
蒋阶《廷馀日记》
周中孚《郑堂札记》
英和《恩福堂笔记》
陆继辂《合肥学舍札记》
邓廷桢《双砚斋笔记》
梁章钜《南省公馀录》
梁章钜《退庵随笔》
梁章钜《归田琐记》
梁章钜《浪迹丛谈》
昭裢（（啸亭杂录》
胡尔荣《破铁网》
姚元之《竹叶亭杂记》
郑光祖《一斑录杂述》
王端履《重论文斋笔录》
杨夔生《匏园掌录》
姚衡《寒秀草堂笔记》
沈涛《铜熨斗斋随笔》
郑复光《费隐与知录》
王培苟《听雨楼随笔》
王培苟《乡园忆旧录》
吕世宜《爱吾庐笔记》
张祥河《关陇舆中偶忆编》
沈兆法《篷窗附录》
方士淦《蔗馀偶笔》
叶廷璃《吹网录》
叶廷瑁《鸥陂渔话》
吴振械《养吉斋丛录》
梁绍壬《两般秋雨庵随笔》
祁寓藻《祁寓藻日记》
程庭鹭《多暇录》
甘熙《白下琐言》
何绍基《嫒叟乙未归湘日记》
何绍基《何嫒叟日记》
何绍基《嫒叟日记摘钞》
不著撰人《蝰阶外史》
陆以淮《冷庐杂识》
齐学裘《见闻随笔》
韩泰华《无事为福斋随笔》
叶名沣《桥西杂记》
许宗衡《玉井山馆笔记》
毛祥麟《墨馀录》
陈其元《庸闲斋笔记》
顾文彬《过云楼日记》
蒋光煦《东湖丛记》
陈介祺《陈筐斋笔记》
徐时栋《烟屿楼读书志》
徐时栋《烟屿楼笔记》
周寿昌《思益堂日札》
欧阳兆熊、金安清《水窗春呓》
汪望《十二砚斋随录》
刘禧延《刘氏遗著》
刘因之《谰言琐记》
蒋超伯《麓澞荟录》
蒋超伯《南漏梏语》
俞樾《九九销夏录》
俞樾《春在堂随笔》
孙文川《淞南随笔》
汪琼《随山馆尺牍》
王韬《瀛蠕杂志》
王韬《蘅华馆日记》
李慈铭《越缦堂读书记》
方濬师《蕉轩随录》
翁同穌《翁同穌日记》
褚成博《褚伯约日记》
李鸿裔《苏邻日记》
李鸿裔《靠苍阁日记》
平步青《霞外搪屑》
丁丙《北隅缀录》
谭献《复堂日记》
周星诒《窳檳日记钞》
王闽运《湘绮楼日记》
吴大潋《憲斋日记》
吴大激《恒轩日记》
吴大激《皇华纪程》
张荫桓《三洲日记》
丁柔克《柳弧》
陈康祺《郎潜纪闻》
金武祥《粟香随笔》
缪荃孙《云自在龛随笔》
袁昶《毗邪台山散人日记》
叶吕炽《缘督庐日记钞》
徐琪《南斋日记》
桐西漫士《听雨闲谈》
黄协埙《淞南梦影录》
文廷式《纯常子枝语》
丁国钧《荷香馆琐言》
震钧《天咫偶闻》
王伯恭《蜷庐随笔》
况周颐《蕙风耪随笔》
汪康年《汪穰卿笔记》
严修《蟑香馆使黔日记》
郑孝胥《郑孝胥日记》
梁启超《双涛阁日记》
孙宝瑄《忘山庐日记》
后 记
……
《清代笔记日记中的书法史料整理与研究（下）》
· · · · · · (收起)

用户评价

我一直觉得，对于任何一种艺术形式的历史研究，都离不开对其社会文化语境的深入剖析。书法，作为中国传统文化的重要载体，其发展演变更是与社会经济、政治制度、文人士大夫阶层的思想观念、审美情趣等息息相关。而《清代笔记、日记中的书法史料整理与研究》这本书，恰恰抓住了这一关键点，将目光投向了清代文人日常的笔墨记录。我迫切地想知道，作者是如何从这些看似“私人”的文本中，解读出那个时代书法的主流趋势、风格特征、以及不同地域、不同阶层之间的书法差异。例如，我想知道，在笔记中，是否会体现出对帖学、碑学的不同推崇？在日记里，又是否会记载下临池练字的艰辛与乐趣，以及对某位书法大家作品的评论？这本书的价值，不仅在于它能够为我们提供关于清代书法名家生平、创作的全新视角，更在于它能够帮助我们理解，书法是如何融入清代文人的日常生活，成为他们表达自我、交友论道、甚至参与社会文化活动的重要方式。我期待这本书能够为我们打开一扇全新的窗口，去认识一个更加多元、更加生动的清代书法世界。

作为一个对历史细节有着近乎偏执追求的读者，我一直认为，真正的历史往往隐藏在那些不经意的字里行间。官方正史固然重要，但那些文人的笔记、日记，却更能反映出他们真实的思想、情感以及所处的社会环境。而将这些内容与书法史的研究结合起来，这绝对是一个极具开创性的视角。我设想，在这本书中，我们可以看到，那些清代士人在处理日常事务之余，如何将自己的闲情逸致、或是对时事的感怀，挥洒在笔墨之上。也许，一本关于科举考试的日记，会不经意间流露出对考生书法优劣的评价；又或许，一部记录家庭琐事的笔记，会偶尔提及家中收藏的古帖，或是与友人互相赠送书法作品的趣事。这些看似微不足道的片段，如果能够被系统地整理和研究，一定会勾勒出一幅前所未有的清代书法生活图景。我非常好奇，作者是如何处理这些数量庞大且可能语焉不详的史料的？他们是否运用了什么特殊的文献检索方法？又如何将这些分散的线索串联起来，形成 coherent 的论述？我期待这本书能够提供给我，关于清代书法，一个更加立体、更加鲜活的面向。

这本书的书名本身就充满了吸引力，它暗示着一种“从微见著”的研究路径，一种对被忽视的史料进行深度挖掘的学术勇气。对于我这样一个对清代历史文化抱有浓厚兴趣的读者而言，那些零散分布在笔记和日记中的书法相关的记载，无疑是一座尚未被充分开采的宝藏。想象一下，在某位官员的日记中，偶然提及了他为友人挥毫泼墨的场景，或是对某幅书画作品的细致品评；又或者，在一本生活琐事笔记中，记录下当时流行的书写工具，如墨、纸、笔的品牌和使用心得。这些零散的信息，虽然单个来看可能微不足道，但如果能够被系统地收集、整理、分析，便能够勾勒出清代书法发展的独特脉络，展现出当时的书法生态。我非常期待这本书能够为我揭示，清代不同群体，如士大夫、文人雅士、甚至一些普通读书人，他们各自的书法实践方式和审美偏好。更重要的是，我希望这本书能够告诉我，这些笔记和日记中的记载，是如何反映出清代书法艺术在继承传统的同时，又如何孕育出新的时代特色，甚至为后世的书法发展奠定了基础。

这本书的出现，简直像在书海中发现了一颗璀璨的明珠，让我这个对清代历史和书法艺术都怀有浓厚兴趣的读者欣喜若狂。我一直觉得，那些散落在浩如烟海的笔记、日记中的零星记载，往往比官方史书更能展现一个时代的真实温度和细节。这本书正是抓住了这一点，试图从这些“微观”的视角切入，去梳理和研究那个时代的书法风貌，光是这个构想就足够吸引人了。我迫不及待地想知道，作者是如何从那些看似琐碎的文字中，挖掘出关于笔墨纸砚的讲究，关于名家墨迹的流传，关于士大夫阶层书法审美趣味的变迁，甚至可能还包括一些鲜为人知的草莽书家轶事。这些内容，对于我们理解清代书法的整体格局，以及它与社会文化、文人生活的深度互动，无疑有着不可替代的价值。我尤其期待书中能够提供一些具体的案例分析，比如通过某位名士的日记，来还原其临池不辍的场景，或者通过某篇笔记中对一次书画雅集的记述，来展现当时文人的交往与艺术交流。如果这本书能做到这一点，那么它将不仅仅是一部学术著作，更是一扇通往那个遥远时代的书法殿堂的窗口，让我能够身临其境地感受古人的笔墨情怀。

读到这本书名，我立刻联想到那些被历史长河冲刷得略显模糊的清代社会图景。我一直觉得，历史不应该仅仅是宏大的叙事，更应该包含那些渗透在个体生活中的细枝末节。而清代的笔记和日记，恰恰是承载这些细节的绝佳载体。将这些个人化的书写，与书法史的研究相结合，这无疑是一种充满智慧和洞察力的尝试。我非常好奇，作者是如何在大量的文献中，辨识出与书法相关的有价值的线索？这些线索又是如何帮助我们理解当时的书法创作，例如，是否会涉及到对临池的坚持，对名家法帖的研习，甚至是书法技法的探讨？更进一步，我希望这本书能够展现出，书法在清代文人的精神生活中扮演着怎样的角色。它是否仅仅是一种艺术表现形式，还是更深层次的情感寄托、社交工具，甚至是某种精神追求的体现？我期待这本书能够为我们揭示，那些隐藏在笔墨之间的，关于清代文人心绪、交往、以及他们对美的理解的鲜活故事，让那个时代的书法，不仅仅是冰冷的字迹，更是跳动着生命力的文化符号。

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好玩~~只是有些错字。