甫田集、静修集(集部-78)

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出版者:吉林出版集团
作者:文徵明
出品人:
页数:518
译者:
出版时间:2005-5
价格:75.00元
装帧:
isbn号码:9787807202059
丛书系列:
图书标签:
  • 中国古代文学
  • 【明】文徵明【元】刘因
  • 刘因
  • 甫田集
  • 静修集
  • 集部-78
  • 诗歌
  • 文学
  • 古代文学
  • 中国古典文学
  • 宋代文学
  • 文集
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具体描述

清乾隆三十七年。,乾隆帝弘历下诏,开四库全书馆,次年,敕修《四库全书》。自唐宋以后,历代王朝便形成了收集编纂典籍的传统,唐代有《艺文类聚》、《北堂书钞》,宋代有《太平御览》、《册府元龟》,特别是明代永乐年间编纂的《永乐大典》,共二万二千九百三十七卷,收入图书七八千种,堪称鸿篇巨制。清朝康熙、雍正年间,清王朝又编纂了《古今图书集成》一万卷。到了清乾隆年间,安徽学政朱筠以为《永乐大典》收录图书末为尽全,因此上书建议向民间广泛征求佚书,同时,设立专门机构,对翰林院所藏《永乐大典》进行校辑。于是,乾隆皇帝下诏开设四库全书馆,委派纪昀等著名学者一百六十余人,开始编纂《四库全书》。编纂《四库全书》首先是在全国范围内征集图书,从乾隆三十七年开馆征书,至乾隆四十三年,历时七年,共征集图书12237 种;然后是整理图书,由四库馆臣对于内府藏书以及从各地征集的图书进行校订,提出应抄、应刻、应存的具体意见。其中,应抄、应刻之书被认为是合格的著作,被收入《四库全书》,而应存之书则不能收入四库全书,仅仅是在《四库全书总目》中存目。《四库全书》分为经史子集四部,收入图书三千四百五十七种,凡七万九千零七十卷,装订成三万六千余册,6752函。成为中国历史上卷帙最多的一部丛书。《四库全书》的编纂抄写历时十余年,共抄出七部,全书底本藏于翰林院,第一部抄本藏于文渊阁,其他六部分别藏于沈阳文溯阁、圆明园文源阁、热河文津阁,是为北四阁;镇江金山文宗阁、扬州大观堂文汇阁、杭州西湖文澜阁、是为南三阁。当乾隆帝下诏开馆征书时,他已经是六十三岁高龄的老皇帝了,这项浩大的工程能否在他有生之年完成,他自己也没有把握。用他自己的话说:“朕临御已三十余年,亦望望岁矣,斯事体大物博,时略嫌迟”,于是乾隆帝便有了依照全书体例,另编一套卷帙较少的丛书的想法。同年五月初一,乾隆帝颁下谕旨,以全书卷帙浩如烟海,不易检索为由,命在《四库全书》中“撷其菁华,缮为荟要,其篇式一如全书之例。”随后,便另外设立了《四库全书荟要》修书处,责成王际华、于敏中负责此项事务。至乾隆四十三年,《四库全书荟要》第一部缮写完毕,按照乾隆帝的意愿,保存在坤宁宫后御花园内的搞藻堂。两年以后又缮出第二部,存于长春园味腴书室。咸丰十年,英法联军攻陷北京,焚圆明园,味腴书屋所藏《荟要》被焚毁。嗣后,大江南北兵祸连绵,文宗阁、文汇阁、文源阁以及文澜阁所藏《四库全书》相继遭劫。七阁《全书》仅有三部被完整地保存下来,另有文澜阁所藏《四库全书》毁而未尽,得以据它本补足。而藏于搞藻堂的《四库全书荟要》则成为硕果仅存的世间孤本。搞藻堂位于乾清宫北,本为皇帝个人休息之所,他人根本无从涉足其地,所以,人们对于《荟要》所知甚少。抗日战争爆发以后,国民党政府把《荟要》连同故宫文物运至西南,全国解放前夕,国民党又把《荟要》裹到台湾。 1985年,台湾世界书局将此书影印出版,精装十六开本,共五百册。由于《荟要》的编纂宗旨不似《全书》那样面向民间,而仅供皇帝御览,所以,《荟要》有着《全书》无法与之相匹的特点。

首先,书品精美,质量上乘。如前所述,《荟要》几经战火,已经是天壤间硕果仅存的珍品,不惟如此,更重要的是,由于这部丛书的编纂费用全部由清廷承担,修书务求精美而不计资费,因此,《荟要》的书品达到了至善至美的境 界。据目睹此书的台湾学者说,《四库全书荟要》“字体端严劲挺,纸白墨润,装潢考究,”这一点完全可以从世界书局的影印本中得到证实。

其次,选编精审,卷帙精约。清代编纂《四库全书》的主要目的,在于搜集佚书,其结果必然是卷帙浩繁,“检玩为难”,而《荟要》的编纂却是为了供皇帝一人御览,故其旨在于精而不在于多。《四库全书荟要》的体例一如《四库全书》,分为经、史、子、集四部,但所收图书数量却仅为《全书》的七分之一,计四百六十三种,其中,经部一百七十三种,史部七十种,子部八十一种,集部一百三十九种。总计二万零二百八十八卷,一万一千一百七十八册。所选图书均为先秦至于清代久享盛名的图书精品,其思想学术、义理辞章俱属上乘。可以说,中国传统思想文化的菁华尽备于斯。

再次,内容真实,少经删篡。自康熙时兴起的文字狱,到乾隆时期达到了无以复加的地步,据统计,仅乾隆一朝,文字狱便有一百三十余起。对于清代统治者来说,他们最忌讳的便是图书文献中有不利于清王朝统治和诋毁满人的文字。在这种心理作用下,乾隆帝在诏令修《四库全书》的时候,也同时敕令对图书的内容严加审查,收入《四库全书》图书中有关华夷之别的思想言论,均被四库馆臣肆意删改,在这一意义上,清修《四库全书》,虽对于保留、整理中国传统文化有所贡献,但与此同时,《四库全书》中也有相当一些图书文献失去了它的本来面目。由于《四库全书荟要》仅供皇帝御览,因此,其所收图书在内容上也就务求完整,至少没有大量删改的必要。由于这一原因,《荟要》收入图书种类虽然仅仅是《全书》的七分之一,而册数却近乎《四库全书》的三分之一,在原本保存、内容真实方面,《荟要》确实远远胜于《全书》。

第四,校勘翔实,版本珍贵。《荟要》编纂过程中据以缮写的底本主要有以下几种,一是内府刊刻本,这些刻本主要来自于清内府图书刊刻机构武英殿,二是内府藏历代善本和钞本,三是乾隆三十八年以后在民间征求到的佚书,在内府藏本和民间奉献的遗书中自然不乏宋元时期的旧本。再由于修书馆臣和誊录、校对的人员都具有相当的学识,他们缮写精细,校勘、核对精审,从而使得《四库全书荟要》绝少错谬之处。据统计,《四库全书荟要》用来校勘的图书达五百余种,其中宋本六十二种,金元刊本六十三种,明刊本二百八十八种,清刻本五十种,此外还有《水乐大典》本十八种,仿宋钞本七种,稿本一种。时至今日,《荟要》据为底本的许多宋元刻本已经不复存在,这就更显得《荟要》版本的珍贵。

由于海峡阻隔,我们暂时无法一睹《四库全书荟要》的真容。因此,吉林出版集团对《荟要》的影印出版,无论是对于历史文献的研究整理,还是对于中国古代历史与思想文化的研究,其积极意义都是不言而喻的。同时,由于《四库全书荟要》本来就是书中精品,再辅之现代的印刷技术,这套丛书也理所当然地应该成为大小图书馆和个人收藏的珍品。

《甫田集》 《甫田集》是一部收录了中国古代文人诗、文、词、曲等多种文学体裁作品的文集。本书力图展现中国古典文学的博大精深,通过精选的篇章,展现不同时代、不同地域的士人风貌、思想情感以及对社会人生的深刻体察。 全书内容涵盖广泛,既有抒发个人情怀的细腻笔触,也有针砭时弊的慷慨陈词;既有描绘自然风光的清丽写意,也有叙述历史事件的波澜壮阔。作者们或寄情山水,以诗言志;或剖析人性,以文见道;或填词咏怀,以乐抒情。其中不乏一些在文学史上具有重要地位的作品,它们的出现,或开创了某种文学体例,或影响了后世的文学发展,或深刻地反映了当时的社会文化思潮。 《甫田集》在选材上,注重作品的艺术价值和思想深度,力求呈现出中国古代文学的多元性和丰富性。读者可以在其中感受到不同作者独特的语言风格、艺术技巧以及他们各自的人生哲学。例如,某些篇章可能以其精炼的语言、巧妙的构思、深刻的寓意而引人入胜;而另一些篇章则可能以其奔放的激情、真挚的情感、宏大的格局而动人心魄。 本书的编排也力求体现一定的逻辑性和系统性,便于读者更好地理解和欣赏其中的作品。通过对不同时期、不同流派作品的梳理,读者可以更清晰地把握中国古代文学的发展脉络。同时,书中可能还会附有相关的注释和赏析,帮助读者深入理解作品的背景、含义和艺术价值,从而获得更全面的阅读体验。 《甫田集》不仅是一部文学作品集,更是一扇了解中国古代社会、文化和思想的窗口。它所承载的不仅是文字本身,更是那些逝去的岁月里,文人们对生活的热爱、对理想的追求、对社会的思考,以及他们用生命和才情留下的精神财富。阅读《甫田集》,如同与古人进行一场跨越时空的对话,从中汲取智慧,感悟人生。 《静修集》 《静修集》是一部专注于探讨人生修养、精神境界以及内在平和的哲学或散文性质的文集。本书旨在引导读者关注内心世界,寻求超越世俗烦恼的平静与力量,从而提升生命的品质和意义。 全书内容围绕“静修”这一核心主题展开。作者们通过对人生哲理的阐述、对生活经验的总结、对内心体验的分享,为读者提供了一系列关于如何实现内在安宁、如何与自我和谐相处的方法和启示。这里的“静修”并非特指某种宗教或门派的修行方式,而是泛指一种积极主动地进行自我反思、自我调整、自我完善的过程。 书中可能探讨了诸如如何看待得失、如何面对顺境逆境、如何处理人际关系、如何培养感恩之心、如何保持专注与宁静等诸多贴近生活且关乎心灵成长的话题。作者们或许会引用古圣先贤的智慧,结合当代的社会现象,用朴实而深刻的语言,引导读者去思考人生的终极价值,去体悟宁静致远的境界。 《静修集》的语言风格可能偏向于沉静、内省、平和,但又不乏洞见与力量。作者们或许会通过一些生动的故事、形象的比喻、细腻的描绘,将抽象的哲学概念变得易于理解和接受。阅读本书,读者仿佛置身于一个宁静的港湾,与作者一同漫步于人生的哲思小径,感受思想的涤荡与心灵的滋养。 本书的结构也可能经过精心设计,循序渐进地引导读者深入探索“静修”的内涵。从理解“静”的必要性,到学习“修”的方法,再到体悟“静修”所带来的益处,层层递进,使读者在不知不觉中受到启发,并愿意在自己的生活中实践。 《静修集》的价值在于它提供了一种不同于追求外在成就的视角,将关注点引向了内在的丰盈。在节奏日益加快、信息爆炸的现代社会,这本书提供了一剂心灵的良药,帮助人们放慢脚步,审视内心,找回属于自己的那份宁静和力量。它鼓励人们在纷繁复杂的世界中,保持一份独立思考的能力和一份平和淡泊的心境。 阅读《静修集》,旨在帮助读者建立一种更健康、更积极的生活态度,学会管理自己的情绪,培养强大的内心,从而在面对生活的挑战时,能够更加从容和坚定,最终实现一种更加充实和有意义的人生。

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读后感

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用户评价

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《甫田集·静修集》是一本需要慢慢品读的书,急于求成反而会错过其中的精妙之处。我尤其喜欢作者那种“意在言外”的表达方式,寥寥数语,却能引发读者无穷的联想。书中对“道”的理解,是一种含蓄而深沉的表达,它不是直接的灌输,而是通过生活的点滴,通过自然的启示,慢慢地渗透进读者的意识。我发现,当我放下功利心,以一种更为平和的心态去阅读时,更能体会到其中的真味。那些关于“舍得”的智慧,关于“知足”的境界,对于现代人来说,具有极强的现实意义。它教会我如何在物质日益丰裕的时代,保持内心的贫瘠,从而获得真正的富足。这本书就像一位老友,在你迷茫困顿时,默默地给你力量和启迪,让你在喧嚣的世界中,找到一份属于自己的清净与自在。

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初次翻开这本《甫田集·静修集》,便被其古朴典雅的装帧所吸引,仿佛穿越时空,置身于古人书斋之中。作者的笔触细腻温润,字里行间流露出一种超然物外、宁静致远的境界。我尤其钟爱其中关于自然景物的描绘,无论是“疏影横斜水清浅”的淡雅,还是“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的壮阔,都仿佛在眼前徐徐展开一幅幅绝美的画卷。读着读着,心头那份浮躁与喧嚣便渐渐消散,取而代之的是一种平和与安宁。书中对人生哲理的探讨也颇具深度,作者以一种洞察世事的智慧,点拨读者如何看待得失,如何在纷繁的世界中保持内心的澄澈。每每读到感悟深刻之处,总忍不住停下来,反复咀嚼,细细体味。这不仅仅是一本书,更像是一位智者与我的对话,一位良师益友的指引。它让我重新审视自己的生活,思考生命的意义,并在纷扰的生活中找到一处可以安顿心灵的港湾。

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不得不说,《甫田集·静修集》是一部能够触及灵魂的作品。它没有宏大的叙事,也没有惊心动魄的情节,但正是这种平淡朴实,反而更能打动人心。作者以一种近乎自我的方式,袒露着内心的种种思绪和感悟。我欣赏作者对生活细节的敏锐捕捉,那些寻常巷陌的风景,那些日升月落的光景,在作者笔下都焕发出了别样的光彩。书中关于“顺应自然”的思考,让我茅塞顿开。我们常常为了所谓的“目标”而拼尽全力,却忽略了生命本身的原动力。这本书就像一面镜子,映照出我内心深处那些被遗忘的渴望和困惑。它鼓励我放下执念,顺其自然,去感受生命最真实的脉搏。每一次阅读,都是一次与自己灵魂的对话,一次对生命本真的回归。

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《甫田集·静修集》带给我一种前所未有的沉浸式体验,仿佛我已化身为书中之人,与作者一同经历着那些生命中的片段。书中对情感的刻画尤为动人,无论是喜悦的欣慰,还是失落的惆怅,都被作者描摹得淋漓尽致,触动人心最柔软的部分。我被书中人物的命运所牵引,时而为他们的际遇而喜,时而为他们的苦难而忧。作者的叙事技巧高超,情节跌宕起伏,却又自然流畅,引人入胜。我常常在阅读时忘记了时间,沉醉其中,无法自拔。这本书让我看到了人生的复杂性,也让我更加理解人性的多面。它不仅仅讲述了一个个故事,更是在讲述关于生命、关于爱、关于成长的深刻道理。读完这本书,我仿佛经历了一场心灵的旅行,得到了情感的升华,也对生活有了更深刻的认识。

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读罢《甫田集·静修集》,脑海中久久回荡着一种淡淡的禅意。书中字句间弥漫着一种空灵的气息,仿佛作者在描绘的不仅仅是眼前的景物,更是内心的某种顿悟。我沉醉于作者对“无”的境界的探寻,那种不着痕迹的刻画,却能引发读者无限的遐思。那些看似平淡无奇的文字,却蕴含着深邃的哲理,教人如何在平凡的生活中发现不凡,如何在得失之间保持一份超然。尤其喜欢书中对“静”的描写,它不是死寂,而是一种生机勃勃的静,是一种思想激荡后的沉淀。这让我联想到自己平日里,总是被各种琐事牵绊,无法静下心来思考。这本书就像一剂清凉的药方,温和地医治着我内心的焦虑和不安。它提醒我,真正的力量并非来自于外在的喧嚣,而是源于内心的宁静。每一次阅读,都像一次心灵的洗礼,让我更加懂得如何与自己和解,如何在喧嚣的世界中找到一片属于自己的净土。

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