賀麟(1902—1992),字自昭,四川金堂人。國內外久享盛名的西方哲學專傢、翻譯傢,於黑格爾哲學無不精通,論述遍及黑格爾哲學的各個方麵,他翻譯的《小邏輯》,學術界公認為是繼嚴復《天演論》之後影響最大的學術著作中譯本;對斯賓諾莎、懷特海等西方近現代哲學傢都有深入的研究。賀麟在中國哲學方麵也頗有建樹,1930年代創立瞭與馮友蘭“新理學”相對的“新心學”體係,是現代早期新儒傢的重要代錶人物。他的主要譯著還有黑格爾《哲學史講演錄》、《精神現象學》,斯賓諾莎的《倫理學》等,主要著作有《近代唯心論簡釋》《文化與人生》《當代中國哲學》等。
《馬剋思博士論文 黑格爾辯證法和哲學一般的批判》(“賀麟全集”第九捲)是賀麟譯述馬剋思早年經典哲學論著的重要成果。收入發錶於1842年的博士論文《德謨剋裏特的自然哲學與伊壁鳩魯的自然哲學的差彆》,該文對於用辯證法觀點研究古代自然哲學史有很大貢獻,1958年由賀麟完成中譯,1961年人民齣版社齣版單行本,後收入《馬恩全集》。《黑格爾辯證法和哲學一般的批判》於1955年翻譯齣版,對黑格爾哲學批判研究很有指導作用。本書另收入四篇賀麟所撰相關文章,以備研究參考之用。
或許是中國的體製使然,導緻我對馬剋思有著長久的興趣。毫無隱瞞的說:“我認為中國人真正懂馬剋思理論的人很少,至少不像是國外所宣傳的那樣,是一個以馬剋思主義為基礎的共産主義國傢。”因為對於馬剋思而言,中國人真正有興趣的人實在太少。他們所受到的除瞭意識形態的影響...
評分在初涉這篇文章的時候,有兩個人的思想我們必須得明確,一個是德謨剋利特的思想,另一個就是伊壁鳩魯的思想。 首先,讓我們先來看一看德謨剋利特和他的自然哲學。 德謨剋利特(希臘文Δημόκριτος 英文Demokritos/Democritus,約前460~前370),...
評分全書篇幅很小,如書中所言“凡是否定個彆的自我意識的寜靜的,沒有什麼東西是永恒的”,全書所論證的是對“個人”的最高肯定。原子式的人,會組成各種組織,例如戀人、傢庭、朋友、公司、閤作社、國傢。其中的紐帶,“在政治領域內,那就是契約,在社會領域內,那就是友誼...
評分全書篇幅很小,如書中所言“凡是否定個彆的自我意識的寜靜的,沒有什麼東西是永恒的”,全書所論證的是對“個人”的最高肯定。原子式的人,會組成各種組織,例如戀人、傢庭、朋友、公司、閤作社、國傢。其中的紐帶,“在政治領域內,那就是契約,在社會領域內,那就是友誼...
評分全書篇幅很小,如書中所言“凡是否定個彆的自我意識的寜靜的,沒有什麼東西是永恒的”,全書所論證的是對“個人”的最高肯定。原子式的人,會組成各種組織,例如戀人、傢庭、朋友、公司、閤作社、國傢。其中的紐帶,“在政治領域內,那就是契約,在社會領域內,那就是友誼...
感覺老馬當時應該挺失意的
评分看得痛不欲生……
评分青馬的博士論文……跟我一樣大的年齡寫齣的東西竟然如此高深,跪瞭
评分隻讀瞭論文,挺難懂的,對原子脫離直綫運動的論述很精彩
评分真的難懂
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