清乾隆三十七年1772年,乾隆皇帝下诏开设四库全书馆,委派纪昀等著名学者160余人,开始编纂《四库全书》。从乾隆三十七年1772年 开馆征书,至乾隆四十三年1778年 ,历时7年,共征集图书12237种;然后由四库馆臣对内府藏书以及从各地征集的图书进行校订,提出应抄、应刻、应存的具体意见。其中,应抄、应刻之书被认为是合格的著作,被收入《四库全书》,而应存之书则不能收入《四库全书》,仅仅是在《四库全书总目》中存目。《四库全书》分为经史子集四部,收入图书3457种,凡79070卷,装订成36000余册,6752函。成为中国历史上卷帙最多的一部丛书《四库全书》的编纂抄写历时10余年,共抄出7部,全书底本藏于翰林院,第一部抄本藏于文渊阁,其他六部分别藏于沈阳文溯阁、圆明园文源阁、热河文津阁,是为北四阁;镇江金山文宗阁、扬州大观堂文汇阁、杭州西湖文澜阁,是为南三阁。当乾隆帝下诏开馆征书时,他已是63岁高龄的老皇帝了,这项浩大的工程能否在他有生之年完成,他自己也没有把握。用他自己的话说 “朕临御已三十馀年,亦望望岁矣,斯事体大物博,时略嫌迟”,于是乾隆帝便有了依照全书体例,另编一套卷帙较少的丛书的想法。同年五月初一,乾隆帝颁下谕旨,以全书卷帙浩如烟海,不易检索为由,命在《四库全书》中“撷其菁华,缮为荟要,其篇式一如全书之例。”随后,便另外设立了《钦定四库全书荟要》修书处。至乾隆四十三年,《钦定四库全书荟要》第一部缮写完毕,保存在坤宁宫后御花园内的摛藻堂。两年以后又缮出第二部,存于长春园味腴书屋。 咸丰十年1860年,英法联军攻陷北京,焚圆明园,味腴书屋所藏《荟要》被焚毁。藏于摛藻堂的《钦定四库全书荟要》则成为世间孤本。庚子事变,八国联军进北京,京城再遭劫掠,《钦定四库全书荟要》或存或亡竟至毫无消息。 1924年,北洋政府组织清室善后委员会,负责接收清点清廷文物图书,清点过程中,在故宫内发现了与其他字画杂物放置在一起的《钦定四库全书荟要》,所幸该书不仅完整无缺,而且触手如新。在战乱频仍的年代,这部世间孤本竟得以保存下来,可谓中国文化史上的一大幸事抗日战争爆发以后,国民党政府把《钦定四库全书荟要》连同故宫文物运至西南,全国解放前夕,又把《荟要》运到台湾。1985年,台湾世界书局将此书影印出版,精装十六开本,共500册由于《钦定四库全书荟要》的编纂宗旨不似《四库全书》那样面向民间,而仅供皇帝御览,所以,《钦定四库全书荟要》有着《四库全书》无法与之相匹的特点。
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说实话,我本以为市面上关于易学解读的书籍都大同小异,无非是把古籍翻来覆去地解释一遍,读起来枯燥乏味,难以消化。然而,这本书的出现完全颠覆了我的固有印象。它在传统理论的根基上,展现出了惊人的创新性和洞察力。作者似乎在每一个章节都注入了自己多年研究的心血和独特的视角。最让我印象深刻的是它对历史脉络的梳理,不像有些书那样只是简单地罗列事件,而是将易学思想的发展与中国社会历史的演变紧密地结合起来,形成了一个宏大而又细腻的知识网络。这种宏观把握能力,让原本分散的知识点瞬间串联了起来,形成了一个有机的整体。我尤其欣赏作者在处理那些看似矛盾的古人解读时的态度——既尊重经典,又不盲目崇拜,而是用一种批判性的眼光去审视和融合,最终给出了一个既有深度又具现代意义的阐释体系。读这本书的过程,更像是一次智力上的探险,每翻开一页,都能感受到作者深厚的学术功底和不拘一格的思维方式。它需要的不仅仅是阅读,更是一种沉浸式的思考和对话。
评分我必须承认,我过去尝试过好几本号称是“通俗易懂”的易学书籍,但往往读不下去,要么是术语过多,要么是翻译腔太重,让人感到距离感。但这一本,彻底改变了我对入门读物的看法。它的语言风格极其清新、流畅,有一种很强的“文学性”和“人情味”。作者的文字功底显然非常扎实,他擅长运用生动的比喻和富有画面感的描述来描绘那些抽象的卦象意境。阅读起来,丝毫没有枯燥的机械感,更像是在听一位经验丰富的老者,在温暖的炉火旁,娓娓道来天地运行的规律和人生的哲理。特别是作者在解释爻辞时,不仅仅是解释字面意思,更融入了对古代社会人情世故的理解,使得那些古老的箴言瞬间获得了鲜活的生命力。这种由内而外的感染力,让我愿意反复品味每一个章节,甚至仅仅是欣赏作者的遣词造句,都成为了一种享受。这本书的价值,不仅仅在于传授知识,更在于它提供了一种优雅而智慧的思维方式。
评分从专业角度来看,这本书的学术严谨性也同样令人称赞。尽管它面向的是启蒙读者,但作者在每一个关键的知识点上,都保持了高度的忠实性和对源头经典的尊重。我注意到,很多重要概念的提出,后面都附带着对相关古籍出处的明确标注,这体现了作者扎实的文献基础和严谨的治学态度。与市场上那些过度“玄乎”或者纯粹“娱乐化”的解读材料相比,这本书找到了一个近乎完美的平衡点:既能让新手领悟精髓,又不会让有一定基础的读者感到内容肤浅。作者对不同流派观点之间的异同也有所辨析,这种多角度的呈现方式,避免了教条主义的倾向,拓宽了读者的视野,引导我们去思考“为什么”而不是仅仅接受“是什么”。总而言之,这是一部真正称得上是集学术性、普及性和启发性于一体的典范之作,体现了作者对易学研究的深刻理解和对读者的责任感。
评分这本书的装帧设计虽然朴素,但内涵却极其丰富,简直是为那些追求“实战”应用的学习者量身定做的一本工具书。我购买它并非是为了搞学术研究,而是希望能在日常决策中有所参考。这本书在理论讲解之后,非常慷慨地提供了大量详尽的案例分析,这些案例的选取非常贴合现代人的生活场景,无论是关于职业选择、人际关系处理,还是对未来趋势的预判,都有深入浅出的剖析。作者没有停留在“算一算”的表层,而是深入到卦象背后的哲学逻辑和心理状态的解读。比如,书中对某些特定卦象的“动态演变”分析得极其到位,它不是简单地告诉你一个结论,而是展示了事物如何从一个状态走向另一个状态的全过程,这对于培养我们的前瞻性和应变能力至关重要。我特别喜欢它在最后总结部分提出的“心法要诀”,这些总结语简练而有力,直接可以用来指导日常的自我反思和行动修正。这本书的实用性,远超我最初的预期,它更像是一位随时待命的智者导师。
评分这本书真是一部令人拍案叫绝的入门佳作!我拿到手的时候,原本还担心内容会过于艰深晦涩,毕竟“易学”这个话题听起来就挺高深的。但这本书的叙述方式极其平易近人,作者仿佛一位耐心十足的向导,一步步地引领着我们这些初学者走进《易经》的奥秘世界。它没有一上来就抛出复杂的卦象和爻辞,而是从最基础的概念讲起,循序渐进,逻辑清晰得让人佩服。比如,书中对“阴阳”和“八卦”的阐释,简直是化繁为简的典范。作者没有用那些拗口的古文来解释,而是结合了大量我们日常生活中都能接触到的例子,比如天气的变化、自然界的现象等等,让我很快就理解了其中的精髓。这种由浅入深、贴近生活的讲解方式,极大地降低了学习的门槛,让我这个完全的新手也能很快上手,并且充满探索的兴趣。读完第一部分,我感觉自己对中国传统文化的敬畏之心油然而生,也对如何用这种古老的智慧来指导现代生活有了初步的认识。这本书的排版也很舒服,字体大小适中,注释清晰,阅读体验非常棒。绝对是值得推荐给所有想了解《易经》的朋友们的首选读物。
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