中國小說史學史長編 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:上海文藝齣版社

作者:鬍從經

出品人:

頁數:461

译者:

出版時間:1998-04

價格:22元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787532114054

叢書系列:

圖書標籤:

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《東亞思想脈絡的流變：從古代文明到現代轉型》 內容簡介 本書旨在對東亞地區，特彆是以中國、日本和朝鮮半島為核心的文化圈內，數韆年來的思想發展、哲學演變與觀念變遷進行一次宏大而深入的梳理與探討。本書並非聚焦於某一特定學科或某一斷代史，而是試圖描繪齣一幅跨越地域、貫穿古今的思想文化全景圖，探究在特定地理與曆史環境下，人類理性與精神如何構建、衝突與融閤。 第一編：古代文明的基石與宇宙觀的構建 本部分將追溯東亞思想的源頭，重點考察史前至秦漢時期，奠定後世文化基礎的原始信仰、薩滿傳統以及早期哲學萌芽。 第一章：地域文化的原型 考察黃河流域與長江流域早期社會形態對宇宙觀的影響，分析圖騰崇拜、祖先祭祀在早期社會結構中的核心地位。詳細闡述巫術思維嚮早期理性思辨過渡的艱難曆程，特彆是與自然力量、季節更替相關的觀念形成。 第二章：先秦諸子的勃興 深入分析春鞦戰國時期社會大變革對思想的催生作用。重點剖析儒傢（仁、禮、德的社會倫理建構）、道傢（“道”的本體論與“自然”的生活哲學）、墨傢（兼愛、非攻的社會工程學）以及法傢（權力結構與治理術）的核心論點及其彼此間的張力與互補性。本書將通過比較研究，揭示這些學派如何在應對“天下大亂”的背景下，提齣瞭不同維度的社會秩序重建方案。 第三章：秦漢的統一與思想的整閤 探討秦朝短暫的法傢實踐及其對思想鉗製的後果。繼而重點分析漢代“獨尊儒術”的深層機製，這並非簡單的復古，而是儒傢思想在吸收陰陽五行學說、結閤讖緯之學的過程中，成功實現國傢意識形態化和官方哲學化的過程。闡述董仲舒的“天人感應”理論如何為皇權提供瞭理論支撐，並塑造瞭此後兩韆年的政治哲學底色。 第二編：宗教的傳入與哲學的深化 本編聚焦於魏晉南北朝至唐宋時期，外來思想（特彆是佛教）的本土化過程，以及本土哲學在麵對外來挑戰時所進行的自我革新。 第四章：佛教的東傳與文化適應 詳述佛教自印度經中亞傳入中國、朝鮮半島及日本的路徑、教派紛爭及對本土文化的衝擊。重點分析譯經活動中的語言哲學睏境，以及禪宗（特彆是臨濟、曹洞宗）如何將印度式的內省修行與中國文人的審美趣味、自然觀巧妙結閤，最終形成具有強烈本土特徵的佛教形態。 第五章：玄學與清談的時代精神 分析魏晉時期士人階層對儒傢經世緻用思想的反叛，玄學的興起代錶瞭對個體生命、形神關係、名教與自然之間矛盾的深刻反思。探討竹林七賢等人物的行為哲學，以及這股思潮對後世藝術、文學和人生態度的潛移默化影響。 第六章：宋代的理學重構 本部分為全書的重點之一，詳述在佛教和道傢衝擊下，宋代理學（程硃理學與陸王心學）如何復興並超越瞭先秦儒學。程硃學派對“理”的本體論建構，對“存天理，滅人欲”的倫理規範，以及陸九淵、王陽明對“心即理”、“知行閤一”的強調，構成瞭東亞知識分子行為規範和認知模式的巔峰錶達。本書將細緻辨析這兩大流派在“格物緻知”路徑上的根本差異。 第三編：晚期帝製下的思想僵化與文化韌性 本編考察元明清時期，在高度集權的體製下，思想文化所呈現齣的復雜麵貌：一方麵是官方意識形態的固化與僵化，另一方麵是民間知識的活力與對僵化的暗中抵抗。 第七章：官方哲學的定型與保守化 分析明清兩代官方對理學教條的僵化運用，以及八股取士製度對獨立思辨能力的抑製作用。考察清初乾嘉學派的“考據學”興起，這既是對明代空疏之學的矯正，也是一種將思想活力轉嚮文獻學和樸學考證的轉嚮。 第八章：民間信仰與世俗智慧的張力 探討在主流哲學之外，民間宗教、地域神話、通俗小說中所蘊含的世俗倫理、實用理性以及對超越性力量的訴求。分析這些“非正統”思想如何構成瞭社會穩定的潛在支撐與對僵化教條的柔性緩衝。 第九章：啓濛的先聲與傳統的睏境 考察晚明以李贄為代錶的對傳統倫理的批判，以及清代顧炎武、黃宗羲等人對“經世緻用”的重新呼喚。這些思想如何預示瞭未來對西方現代性的迴應，以及東亞傳統知識體係在麵對外部衝擊時，所展現齣的內在裂痕與自我反思的努力。 第四編：現代轉型期的陣痛與重塑 本編聚焦於十九世紀中葉至二十世紀初，東亞社會在西方文明衝擊下，思想界經曆的劇烈陣痛、自我否定與艱難重建的過程。 第十章：西學東漸與文化衝擊 詳述鴉片戰爭後，中國、日本、朝鮮在應對“三韆年未有之大變局”時，思想精英們所經曆的從“師夷長技”到“中學為體，西學為用”的認知漂移。重點分析日本明治維新時期思想的激進性，以及中國“戊戌變法”與“新文化運動”中知識分子對傳統文化的決絕切割與文化基因的激烈重塑。 第十一章：現代性的思想景觀 梳理二十世紀初，自由主義、社會主義、無政府主義等西方思潮如何在東亞語境下被吸收、改造和實踐。探討在民族救亡的宏大敘事下，個體主義、科學精神、民主觀念等核心現代性理念是如何與根深蒂固的集體主義、傢族本位觀念發生衝突與融閤。 結語：曆史的迴響 總結貫穿東亞數韆年思想史的核心母題：秩序與自由的辯證、個體與群體的關係、天人閤一的追求與現世關懷的張力。指齣曆史流變中的思想遺産，如何在當代全球化背景下，依然為解決人類共同麵臨的倫理睏境提供參照視角。 本書以宏大的曆史視野、細緻的文本辨析和跨文化的比較研究方法，力圖呈現東亞思想脈絡的復雜性與深度，為理解當代東亞社會文化提供堅實的思想史基礎。全書語言力求嚴謹而富有洞察力，旨在提供一部兼具學術深度與閱讀價值的通史著作。

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评分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到驚喜的，是它在處理不同時期小說流派衝突時的平衡性。很多關於小說史的論述，往往會不自覺地偏嚮於某一主流思潮，將其他探索性的、非主流的作品邊緣化。但在這部著作中，我讀到瞭一種難能可貴的客觀。無論是譴責小說的社會批判力度，還是鴛鴦蝴蝶派那種對世俗情感的細膩捕捉，乃至先鋒文學那種對語言邊界的不斷試探，作者都給予瞭平等的、基於曆史情境的評價。它沒有用當下的價值標準去苛責過去的探索。這種曆史觀的成熟，使得閱讀過程成為一種有趣的對話——與曆史上的作傢們進行跨越時空的對話。讀完關於某一特定時期的章節，我感覺自己仿佛置身於當時的文壇風雲之中，能夠清晰地辨識齣那些流派間微妙的張力與相互滲透。它不僅僅是曆史的記錄者，更是一位敏銳的文化觀察傢。

评分☆☆☆☆☆

從一個普通文學愛好者的角度來看，這本書的價值在於它提供瞭一個宏大而精密的結構框架。在過去，我對中國小說的認識可能是碎片化的，知道一些經典作傢和作品，但缺乏一條清晰的、貫穿始終的演進綫索。這本書成功地填補瞭這一空白。它讓我明白，那些看似孤立的作品和現象，實際上是如何在一個更大的曆史語境下相互聯係、相互影響的。特彆是對於那些跨越世紀的文學現象，作者總能找到一個精妙的支點，將它們串聯起來，避免瞭曆史斷裂感。雖然個彆段落的論述略顯繁復，需要反復推敲，但總體而言，它極大地提升瞭我對中國小說藝術發展的整體認知水平。它不是那種讀完後會讓人感到輕鬆愉快的書，但讀完之後，那種知識體係被重塑的滿足感和力量感，卻是無可替代的。

评分☆☆☆☆☆

我花瞭整整一個周末的時間，試圖啃下此書的前三分之一，其間體會頗為復雜。它的文字風格帶著一種學者的剋製與冷靜，行文如流水，卻又暗藏著深厚的學力。敘述的邏輯性極強，常常是通過對特定時期文學生態的描摹，來烘托齣小說體裁在特定曆史階段所扮演的角色。舉例來說，作者對清代中晚期小說從“閑書”嚮“有教化意義”轉型的論述，就極其鞭闢入裏，將社會思潮、市民階層崛起與文人思想的碰撞，分析得絲絲入扣。然而，不得不承認，對於初涉此領域的讀者來說，這本書的門檻稍顯陡峭。它假設瞭讀者已經具備一定的文學常識和曆史背景，因此，對於一些專業術語和典故的解釋往往一帶而過。這使得偶爾在理解某一復雜論點時，需要時不時地停下來，去查閱其他輔助資料，纔能真正領會作者的深意。它更像是一座精心構建的知識迷宮，需要你有足夠的耐心和毅力去探索其中的每一條路徑。

评分☆☆☆☆☆

老實說，這本書的體量確實嚇人，拿在手裏沉甸甸的，每次翻動都需要兩隻手輔助。我個人習慣在睡前閱讀一些輕鬆的書籍，但自從開始讀它，我的睡前時光就被徹底“學術化”瞭。它不是那種可以讓你在地鐵上隨便翻幾頁就獲得滿足感的讀物。它的論述是層層遞進的，一個概念的建立往往需要前文鋪墊大量的細節和論據。這迫使我必須保持高度的專注力。不過，正是這種專注，換來瞭知識的纍積感。尤其在梳理現代小說從白話文運動到新文化運動這段關鍵時期的演變時，作者對語匯革新、敘事模式轉變的分析，精確到瞭句子結構層麵，展現瞭極高的文本敏感度。這本書更像是一部需要被“研讀”而非“閱讀”的工具書，適閤那些需要進行深度研究、撰寫長篇論文的專業人士使用。

评分☆☆☆☆☆

這本厚重的典籍，甫一入手，便給人一種沉甸甸的曆史感。裝幀設計樸素而典雅，雖無華麗的插圖，卻自有其深邃的韻味。初翻閱目錄，便知這是一部梳理脈絡、力求詳盡的著作。作者顯然是下足瞭功夫，從古典文學的源頭追溯，到近現代小說的勃興，再到當代文學的多元格局，其間穿插的史料考據之紮實，令人嘆服。尤其是對於那些被主流敘事所忽略的邊緣流派和作傢，作者也給予瞭細緻入微的關注，使得整個小說史的圖景更為立體和完整。閱讀過程中，我時常需要放慢速度，反復咀嚼那些精妙的論斷和旁徵博引的例證。它不像某些流行的通史那樣追求閱讀的流暢和輕鬆，而是更側重於學術的嚴謹性和深度的挖掘。對於任何一位渴望深入理解中國小說發展軌跡的研究者或資深愛好者來說，這無疑是一部不可多得的案頭必備之作。它提供的視角和框架，為後續的獨立思考提供瞭堅實的基石。

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初瞭資料豐富之外，其他一無可取之處。

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