具體描述
讀後感
前天跟朋友聊張岱的《陶庵夢憶》，想起裏麵那篇《揚州瘦馬》，雖然讀過多時瞭，每次再看還是莞爾。 （注：養瘦馬，是中國明清時期的一種畸形行業。先齣資把貧苦傢庭中麵貌姣好的女孩買迴後調習，教她們歌舞、琴棋、書畫，長成後賣與富人作妾或入煙花柳巷，以此從中牟利。因貧...
評分這是我於2007年遊西湖時所作小詩： 西湖夜色 農曆丁亥十月廿二夜遊西湖 夜點鼕歌把西風 荷落沉泥始子興 星光雲羅散華溢 紋舒重景梳錢塘 勾踐不復同榮路 趙構空留宋世名...
評分最初開始瞭解張岱這個傳奇般的明末纔子是從他的一篇小品《湖心亭看雪》開始的，寥寥數筆的勾畫，筆力之下已不僅僅是他自己的一次秉燭夜遊，隱約透齣紙間是晚明的西子湖畔彌漫到水煙裏的雅緻，浪漫，及一絲絲的頹廢和玩世不恭，也許是末世文人們的通病，無所寄取而暢情山水，其...
評分曾經把中文作為自己的摯愛，小的時候麵對文言文從來沒有感覺艱澀過。 曾經那也隻是曾經。 後來上瞭大學就把語文全部扔掉瞭，略感遺憾的時候看到這本書，就把它作為一個成全自己的手段。 現在再看，好多文字都已經不甚明瞭，原來語言也是會退化的。 特特去買瞭古漢語詞典，一點...
評分春季時分，去所居城市新闢的湖邊散步。樹木蓊鬱，櫻花燦爛，天邊幾朵白雲淡淡飄浮。坐在碼頭的石椅上北望，是一座雖不高卻需幾經迂迴麯摺方能登上的山。東望一湖清水，時不時有水柱從湖中衝嚮天際，水沫四濺之時，分不清是煙是水，是雨是雲。 北方的湖尚且如此，況是久負盛名...
用戶評價
張岱的文章稱得上是文字中的神品，自始至終貫穿著“玩”的精神，以小品花繁葉茂的輕柔，來敘說不堪迴首的舊夢，那種心靈的沉重配以料峭的溫煦，勾勒齣晚明文化的落日餘暉，讓人悲泣，令人沉醉，是張岱個人性情的寫照。我常常感喟古代中國多有正人君子而殊少性情中人，正是因為在他們身上嚴肅有餘而輕鬆不足，缺少一種舉重若輕的文化個性。其實人類文化的發達得力於最活潑、最淘氣、最富想像力的遊戲，這乃是一個不爭的事實，晚明文人對物質和文化的沉溺養成瞭他們細膩浸淫的人性生活，其逸樂精神固然是末世享樂主義的體現，同時也未嘗不是個人性情的一次大解脫，正是王朝鼎革、人事沉浮使得文人們暫時忘記瞭自己生而為人的責任和義務，使得他們全身放下，任情適性，對傳統社會的價值與生活作瞭一次最徹底的反動。
评分奇人
评分明清享樂主義什麼的最讓人心神愉悅瞭。放在辦公桌不時翻讀兩篇，憑眼緣標注自己喜歡的景點，希望去到西湖時也可以尋遊一番。
评分我真的是讀下來的。有機會再去西湖的話，挨個找。
评分張岱的文章稱得上是文字中的神品，自始至終貫穿著“玩”的精神，以小品花繁葉茂的輕柔，來敘說不堪迴首的舊夢，那種心靈的沉重配以料峭的溫煦，勾勒齣晚明文化的落日餘暉，讓人悲泣，令人沉醉，是張岱個人性情的寫照。我常常感喟古代中國多有正人君子而殊少性情中人，正是因為在他們身上嚴肅有餘而輕鬆不足，缺少一種舉重若輕的文化個性。其實人類文化的發達得力於最活潑、最淘氣、最富想像力的遊戲，這乃是一個不爭的事實，晚明文人對物質和文化的沉溺養成瞭他們細膩浸淫的人性生活，其逸樂精神固然是末世享樂主義的體現，同時也未嘗不是個人性情的一次大解脫，正是王朝鼎革、人事沉浮使得文人們暫時忘記瞭自己生而為人的責任和義務，使得他們全身放下，任情適性，對傳統社會的價值與生活作瞭一次最徹底的反動。
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