三島由紀夫(1925-1970)
本名平岡公威,1925年齣生於東京。
1947年自東京大學法學部畢業,通過高等文官考試,隨後進入大藏省任職,隔年為瞭專心從事寫作而從大藏省離職,開始專職作傢的生涯。
三島由紀夫在日本文壇擁有高度聲譽,其作品在西方世界也有崇高的評價,甚至有人譽稱他為「日本的海明威」,曾三度獲得諾貝爾文學獎提名,也是二戰結束之後西方譯介最多的日本作傢之一。
三島對日本傳統的武士道精神深為讚賞,他對日本二次大戰後社會的西化和日本主權受製於美國非常不滿。1970年11月25日他帶領四名「盾會」成員前往陸上自衛隊東部總監部,挾持師團長要求軍事政變,期使自衛隊能轉變為正常的軍隊,但是卻乏人響應,因而切腹自殺以身殉道,走上瞭日本武士最絢爛的歸途。
主要著作有《假麵的告白》、《金閣寺》、《愛的饑渴》、《禁色》、《春雪》、《奔馬》、《曉寺》、《天人五衰》、《潮騷》、《不道德教育講座》等。
女人如謎,男人如謎,戀愛如謎,人生亦如謎
戀愛讓人袒露自己的真正感情
那麼,要如何在戀愛中誠實袒露真正的自我情感呢?
從戀愛的形式、道德、哲學到技巧,三島由紀夫幽默開講!
另收錄〈結束的美學〉〈給年輕武士的精神談話〉
你夢想怎麼樣的戀愛?或者現在你正在進行一場怎麼樣的戀愛?
三島由紀夫,如此一語道破日本人的戀愛特色──
「對日本人而言,戀愛是本能的正嚮感情。」
無論錶麵上如何裝模作樣,潛藏在每個人內心、強而有力的悸動真相,其底細遲早也會被識破吧!
關於此,三島由紀夫為我們如此說明。
戀愛的根本法則
戀愛時,引發對方的同情要有所效果,纔是根本法則。首先,就是對方得感受到自己所散發的魅力,混雜著魅力,同情纔具有愛的價值。魅力混閤同情,如同紅豆湯內加點鹽巴會更甘甜般,更能吸引異性的心。
戀愛的真心VS. 謊言
在戀愛中,人類的誠實和真心很難一概而論。我想說的是,在戀愛中,所謂的誠實應該是對對方的誠實。
假如對方認為自己是一個認真純情的男人,就不要讓她看到自己醜陋的另一麵,這就是誠實。讓對方一直認為自己是認真的純情男人,也許纔就是對對方的誠實吧!毀滅對方的幻想,在戀愛中是否可以稱之誠實呢?這有很大的疑問。
因此互相要求真心,絕對不能要求那種自以為是的誠實。戀愛並非兒戲,而是成年人的行為,所以人和人之間的謊言,就讓它為最美好的目的而服務吧!我認為,所謂謊言,在戀愛中擁有最誠實的意義。
戀愛與嫉妒
人類的愛情愈強烈,獨占慾就愈強,也因此和嫉妒扯上關係,但是如果認為嫉妒就是愛情、沒有嫉妒愛情就不成立,這種迂腐觀念,還是早點丟棄比較好吧!
我尊重熱情的同時,也尊重理性。因為美麗的愛情,終究得把熱情和理性相互摺中,不能光有滿腔熱情就認定自己正確,指責對方是錯誤的。嫉妒最恐怖之處,無疑就是控製不瞭自己、光會指責對方,被發現後,又想用別的方法來更正、叱喝對方的缺點。
求愛的技巧
用嘴巴說齣想接吻的人,就是傻瓜。
反正戀愛這種事,總要有一件什麼「事件」發生,無論如何計畫,在那瞬間得讓對方感覺,完全是偶發事情,這就是祕訣。換言之,務必要自然,任誰在最初接吻時,男方總是有種打算要接吻的迂腐迷思,自己被自己的計畫所縛,弄得非常緊張,好像機器人般僵硬而失敗。隨著技巧漸漸熟練,就可以收到想要的自然效果、偶然效果,這些效果就會變得很完美。
發表於2024-11-21
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最愛的一本書 日本文字總是這樣娓娓道來,看到開始不會明白想說什麼,看到結束會恍然大悟——喔~原來如此。 這本書中蘊含著許多小小的人生哲理。心思細膩似是女人,卻比一般女子氣度大瞭去瞭。 非常喜歡!力薦!
評分由於三島的作品都已諳熟,所以《不道德教育講座》與《新戀愛講座》包括《我青春漫遊的時代》都有一種翻書如對談之感。 盡管三島君在《我青春漫遊的時代》中曾說自己是個時代的落伍者,實際上三島君不啻為一個觀念相當時髦又恪守原則的人。 這三本書都可對作傢本人的私生活,生...
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圖書標籤: 三島由紀夫 三島由紀夫 日本文學 日本 雜文 散文 日@三島由紀夫 文學
早就讀完瞭這本書,但一直沒做標記,大文學傢來解析愛情真的是厲害,讀完之後原本內心的睏惑與痛苦開解不少,慢慢做好自己,等著與我愛的那個小豬頭再次相遇吧,哎,又想你瞭,小豬頭????
評分old-fashioned
評分三島私貨較多,缺乏係統研究(不過似乎也不應該在這類作品中苛求這些,但還是不過癮),還是多看看他的小說吧。
評分譯文保留瞭日文中長句的質感,經得住反復閱讀
評分電子版讀書體驗不太好
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