建元与改元

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出版者:中华书局
作者:辛德勇
出品人:
页数:410
译者:
出版时间:2013-7-1
价格:47.00元
装帧:精装
isbn号码:9787101090185
丛书系列:中华学术文库
图书标签:
  • 辛德勇
  • 秦汉史
  • 历史
  • 中国历史
  • 考据
  • 年號
  • 秦汉
  • 史学
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  • 政治
  • 年号
  • 制度
  • 中国史
  • 古代史
  • 王朝更迭
  • 权力更替
  • 文献研究
  • 文化传承
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具体描述

《中华学术文库·建元与改元:西汉新莽年号研究》是研究西汉、新莽时期年号的专著,共分上、中、下三篇,分别对汉武帝时期年号纪年的启用、汉宣帝地节改元以及汉、新莽之际的年号问题进行专题研究。年号是皇帝神圣权威的象征,《中华学术文库·建元与改元:西汉新莽年号研究》对西汉、新莽时期年号使用情况进行了扎实的考辨和深入的分析,不仅是年代学中的力作,还触及当时的政治、制度、思想、文化等诸多方面的问题,具有丰富的学术内涵。

《建元与改元》 这是一部关于时间、秩序与变革的深刻探讨,它并非直接描绘某一特定历史时期的年号更迭,而是将视角投向更广阔的宏观层面,探究“建元”与“改元”这一历史行为背后所蕴含的文化、政治、哲学与心理动因。本书将以一种严谨而引人入胜的方式,带领读者穿越不同文明、不同时代的语境,去理解时间标记的演变及其对社会结构和个体认知的影响。 内容概述: 本书将从多维度、多视角地剖析“建元”与“改元”这一历史现象。 文明的锚点:时间的秩序化 早期文明中的时间认知: 探讨人类早期如何观察自然节律,例如日升月落、四季更替,以及这些自然现象如何被早期文明视为时间流动的基本单位。从古代埃及的金字塔建造与历法,到美索不达米亚的星象观测,揭示早期文明如何试图理解和掌控时间。 纪年方式的起源与演变: 追溯人类从无系统性的纪年到系统性纪年的发展历程。分析不同文明早期采用的纪年方式,如依附于重要事件(战争、灾难)、统治者在位时间,或是周期性的天文现象。 “建元”的诞生: 深入剖析“建元”作为一种官方认可的、具有象征意义的起始标记的出现。它不仅仅是一个简单的计数起点,更是国家、王朝合法性与权威性的体现。本书将考察“建元”概念在不同古老文明中的萌芽,如古希腊奥运纪年、罗马共和国的执政官纪年等。 皇权叙事的构建:年号的政治哲学 中国古代年号制度的深层解读: 详细考察中国古代年号制度的起源、发展及其政治哲学内涵。分析年号如何成为皇权合法性、统治合法性以及意识形态宣传的有力工具。每一年的改变,都可能意味着一次政治革新、一次思想的重新定位,或是一次对过往的告别与对未来的期许。 年号的象征意义与文化密码: 探讨年号字词的选择及其背后蕴含的意义,例如祈福、祥瑞、德政、统一等。分析这些字词如何折射出统治者的政治抱负、时代精神以及社会民众的心理期待。 “改元”的政治博弈与社会影响: 深入研究“改元”行为背后的政治动机。是统治者为了振奋民心、摆脱厄运,还是为了巩固权力、清除异己?探讨每一次“改元”对社会秩序、经济活动以及民众心理产生的具体影响。本书将通过一系列具有代表性的“改元”事件,展现其复杂性和多面性。 超越东方:全球视角下的时间标记 西方文明中的纪年体系: 对比西方文明的纪年方式,如公元纪年(AD/BC)、伊斯兰历、犹太历等。分析这些纪年体系如何形成,其背后的宗教、哲学或历史渊源,以及它们如何与各自的社会、文化和政治结构相契合。 现代世界中的时间秩序: 探讨现代社会如何通过国际标准时间、历法统一等方式,构建全球性的时间秩序。分析在全球化背景下,时间标记的变迁与挑战,以及其在国际交往、科技发展中的重要作用。 时间的心理学与哲学:个体与集体记忆 时间感知的塑造: 探讨“建元”与“改元”如何影响个体的“时间感”,即人们对过去、现在和未来的认知方式。年号的改变,往往伴随着对过去的回顾和对未来的展望,从而构建出特定的历史叙事和身份认同。 集体记忆与历史叙事: 分析“建元”与“改元”作为集体记忆的载体,如何被用来构建和传承历史。一个王朝的年号,往往成为其历史的标志性符号,并在后世的记忆和解读中不断被重塑。 变革与连续性的张力: 探讨“建元”与“改元”行为本身所蕴含的“变革”与“连续性”之间的张力。一方面,改元是对旧秩序的断裂,象征着新的开始;另一方面,它又是在既有时间序列上的延续,承载着历史的惯性。 本书特色: 《建元与改元》并非一本枯燥的史料汇编,而是力图在严谨的学术考证基础上,融入生动的叙事和深刻的分析。作者将借助跨学科的研究方法,融合历史学、社会学、政治学、人类学、哲学乃至心理学等多个领域的知识,为读者呈现一个立体而全面的时间世界。书中将引用大量珍贵史料,并辅以相关的文化艺术作品、古代文献的解读,使读者在阅读过程中,不仅能获得知识,更能体会历史的温度与深度。 本书适合读者: 对历史、文化、政治哲学、时间认知以及人类社会演变感兴趣的广大读者。尤其适合对中国古代史、世界古代史、历法学、年号研究以及时间观的演变有深入了解需求的学者、学生和历史爱好者。 《建元与改元》将带领您一同思考:时间是如何被赋予意义的?年号的更换,究竟改变了什么,又保留了什么?在永恒的时间长河中,人类如何通过标记与秩序,来锚定自身的存在与文明的轨迹?

作者简介

辛德勇,历史学博士,北京大学历史系教授、教育部重点人文社会科学研究基地中国古代史研究中心研究员;曾任中国社会科学院历史研究所副所长、历史地理研究室主任、研究员等,担任过《中国史研究》主编、《历史地理》主编等;代表作为《隋唐两京丛考》、《古代交通与地理文献研究》、《历史的空间与空间的历史:中国历史地理与地理学史研究》、《秦汉政区与边界地理研究》和《纵心所欲》等。

目录信息

目录
自序
上篇 重谈中国古代以年号纪年的启用时间
一、汉武帝以前的纪年与改元问题
二、《史记·封禅书》有关追记年号的记载
三、《汉书·郊祀志》有关追记年号的记载
四、释元朔年号所从出之天瑞
五、元狩始建年号说辨误
六、汉武帝以年号追记诸元的政治意图
七、司马光辨析元鼎始建年号说
八、驳元封元年始增入元朔、元鼎两纪元说
九、论太初元年始正式启用年号纪年
十、太初改制与年号纪年制度的施行
十一、相关纪年文物
附论汉“元朔五年弩”鐖郭铭文述疑
一、所谓“元朔五年”与年号纪年起始时间的矛盾
二、鐖郭铭文与《史记》、《汉书》相关记载的异同
三、铭文所署工匠和督造官员不符合汉代兵器铸造管理制度
中篇 汉宣帝地节改元事发微
一、问题的由来
二、判断改元时间的一般原则
三、改元前后年号特殊用例辨析
四、改元地节的具体时间
五、霍光专政与宣帝入主的政治背景
六、宣帝亲政与地节改元
下篇 所谓“天凤三年鄣郡都尉”砖铭文与秦“故鄣郡”的名称
以及莽汉之际的年号问题
一、秦故鄣郡与所谓“鄣郡”
二、孙吴故鄣郡与所谓“鄣郡”
三、王莽更改汉郡名称与所谓“鄣郡”
四、字体风格、职官称谓与志墓铭文的性质
五、东汉前期史书省记两字以上年号的通行用法
六、“太初元将”与两字以上年号的省略记法
七、金石材料的发现与天风、地皇年号研究
八、天凤、地皇两年号的本来面目
九、所谓“上戊历”的由来
十、“始建国天凤”年号之行用缘由
十一、在“太初元将”与“始建国天凤”之间
十二、所谓“三万六千岁历纪”与“始建国地皇”年号
十三、馀墨零识
【附】改订西汉新莽历史纪年表
· · · · · · (收起)

读后感

评分

在这瞬息万变的人世间,真实的生活常比虚构的故事更富想象力。经过千百年沉淀的历史更是如此,时空的变迁为往事增加了神秘感,消磨在岁月中的证据让实情更加扑朔迷离。或许在不期而至的某一天,沉睡千载的物证破土而出,指向青史中毫无关联的过客,让早已被人遗忘的旧事再起波...

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买了好几本辛德勇的书,但之前只读过《读书与藏书之间》,并没有很特别的印象。近日读他的《建元与改元》,即刻膜拜!作者读书之博、考辨之精,让人惊异。尤其激动的是那种千回百转的辨析简直令人不忍释卷,而书中对古今中外学者的各种吐槽,太欢乐了,我怀疑作者是不是练了千...  

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在这瞬息万变的人世间,真实的生活常比虚构的故事更富想象力。经过千百年沉淀的历史更是如此,时空的变迁为往事增加了神秘感,消磨在岁月中的证据让实情更加扑朔迷离。或许在不期而至的某一天,沉睡千载的物证破土而出,指向青史中毫无关联的过客,让早已被人遗忘的旧事再起波...

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买了好几本辛德勇的书,但之前只读过《读书与藏书之间》,并没有很特别的印象。近日读他的《建元与改元》,即刻膜拜!作者读书之博、考辨之精,让人惊异。尤其激动的是那种千回百转的辨析简直令人不忍释卷,而书中对古今中外学者的各种吐槽,太欢乐了,我怀疑作者是不是练了千...  

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买了好几本辛德勇的书,但之前只读过《读书与藏书之间》,并没有很特别的印象。近日读他的《建元与改元》,即刻膜拜!作者读书之博、考辨之精,让人惊异。尤其激动的是那种千回百转的辨析简直令人不忍释卷,而书中对古今中外学者的各种吐槽,太欢乐了,我怀疑作者是不是练了千...  

用户评价

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在翻阅《建元与改元》的过程中,我最大的感受便是历史的宏大与细腻交织。我一直认为,要真正理解一个时代,必须从它的细节入手,而年号,无疑是了解古代政治制度和文化心态的一个极佳的切入点。这本书在这方面做得尤为出色,它没有停留在概念的介绍,而是通过大量的史料和深入的分析,展现了年号制度在不同历史时期所扮演的独特角色。 我尤其喜欢书中对不同朝代年号变更的细致描绘。每一次改元,都不是简单的文字替换,而是伴随着复杂的政治博弈、深刻的思想转变,甚至是社会思潮的起伏。作者通过对这些细节的捕捉,让我看到了历史进程的复杂性和多面性。当我读到某个朝代,因为某个重大的历史事件而不得不改元时,我仿佛身临其境,能感受到当时社会的动荡与不安,以及统治者试图通过改元来稳定局势的良苦用心。

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在我看来,《建元与改元》这本书,最吸引我的地方在于它能够将枯燥的史料,转化为引人入胜的故事。我一直认为,历史的魅力,在于它能够让我们窥探到前人的生活,理解他们的思想,感受他们的喜怒哀乐。而这本书,恰恰做到了这一点。 我尤其喜欢书中对不同朝代年号的解读,它不仅仅是告诉我们这个年号是什么,更重要的是,它会告诉我们为什么是这个年号,这个年号背后又意味着什么。我仿佛能看到,在每一个年号的诞生背后,都有一群人的智慧,都有一段故事。无论是开国君主的雄心壮志,还是王朝中后期的隐忧,都通过这些年号,淋漓尽致地展现出来。

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《建元与改元》这本书,对我来说,不仅仅是一次阅读体验,更是一次思维的启迪。我一直对中国古代的政治制度非常感兴趣,而年号,作为其中一个非常独特的符号,其背后蕴含的意义,一直让我感到好奇。这本书,无疑满足了我对这一领域的探索欲。 我尤其喜欢书中对不同朝代年号变迁的细致描绘。作者并没有简单罗列年号的更迭,而是深入分析了每一次改元所处的历史背景、政治环境以及改元背后的深层原因。我仿佛能看到,在每一个年号的背后,都隐藏着一段曲折的历史故事,都凝聚着统治者的政治考量和文化智慧。

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《建元与改元》这本书,在我手中翻阅的过程,就像是在与历史进行一次深度对话。我一直认为,年号作为中国古代统治者确立统治时期的一个重要标志,其背后一定蕴含着丰富的政治和文化信息。这本书,正是为我打开了这扇通往历史深处的门。 我尤其赞赏书中对于不同朝代年号变迁的细致梳理和深入解读。作者并没有简单地罗列年号的名称和时间,而是深入探讨了每一次年号的确定和更改,都与当时的历史事件、政治格局以及统治者的思想观念紧密相连。我从中看到了年号制度在维护统治合法性、凝聚人心、甚至在政治斗争中所扮演的重要角色。

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作为一名普通读者,我一开始对“建元与改元”这个概念可能停留在比较表层的认识,认为它仅仅是皇帝即位后给自己的统治时期起个名字。然而,《建元与改元》这本书彻底颠覆了我的这种认知。它不仅仅是一部关于年号的史书,更是一面折射出中国古代政治哲学、思想文化乃至意识形态的镜子。我惊喜地发现,作者在论述年号的由来和更改时,并非枯燥地陈述史实,而是巧妙地融入了大量的文化解读。 书中对于年号的选择,是如何契合当时社会的价值观和统治者的政治理想,进行了非常精彩的阐释。例如,有些年号的选取,明显是为了表达对天命的敬畏,或者宣示某种新的政治纲领。这种对文字背后意义的挖掘,让我不禁思考,那些看似微不足道的符号,是如何在漫长的历史长河中,承载了如此厚重的文化信息。我特别喜欢书中对一些特定年号的深入分析,比如某个朝代频繁改元的原因,以及这些改元对当时社会心态产生的影响,都写得极为生动。

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从一位普通读者的角度来说,我拿起《建元与改元》这本书,是怀着对中国历史的好奇心。我总是觉得,那些古代的帝王将相,他们的一举一动,都充满了故事。而“年号”,作为他们统治时期的一个标志,背后一定隐藏着不为人知的秘密。《建元与改元》这本书,就像一把钥匙,为我打开了这扇门。 我尤其惊喜的是,书中并没有以一种枯燥的学术语言来讲述,而是用一种非常生动、引人入胜的方式,将历史事件和人物故事串联起来。我仿佛能看到,皇帝在与大臣们讨论年号时的场景,能感受到他们内心的考量和权衡。书中对一些著名年号的由来,进行了极为详尽的考证和解读,让我对这些耳熟能详的年号有了全新的认识。

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初翻开《建元与改元》这本厚重的著作,我内心是带着几分好奇与探究的。书名本身就有一种古老而庄严的气息,仿佛能引领读者穿越时空,去探寻历史深处的秘密。我的工作与历史文化研究紧密相连,经常需要查阅各种史料,而“年号”这个概念,无疑是理解中国古代政治、文化乃至社会生活的重要切入点。长期以来,我对历代王朝如何确立、更改年号的背后逻辑,以及这些看似简单的文字背后蕴含的政治寓意,都充满了求知欲。《建元与改元》的出现,恰好满足了我对这一领域的深入探索。 我尤其关注的是书中对不同朝代年号变迁的细致梳理。比如,在阅读到某个朝代的章节时,我发现作者并没有简单罗列年号的更迭,而是深入剖析了每一次改元所处的具体历史背景。是王朝建立初期的励精图治,还是面临危难时的祈福改运,亦或是权力斗争的象征?书中通过大量的史实考证,为我揭示了那些字面意思之外的丰富内涵。这种深入的学术研究,让我对历史人物的决策有了更深刻的理解,也看到了年号制度在维护统治合法性、凝聚人心等方面所扮演的关键角色。

评分

初次接触《建元与改元》这本书,我便被它宏大的主题所吸引。作为一名对中国历史有着浓厚兴趣的读者,我一直认为,要理解一个时代的精神风貌,就必须深入挖掘其独特的文化符号。而“年号”,无疑是中国古代政治文化中最具代表性的符号之一。 这本书的价值,在于它不仅仅是对年号的简单罗列和介绍,更是对年号制度背后所蕴含的政治哲学、文化理念以及社会心理的深刻剖析。我惊喜地发现,作者在论述过程中,能够将宏观的历史背景与微观的年号细节巧妙地结合起来。例如,在探讨某个朝代的年号选择时,作者会将其置于当时社会思潮、宗教信仰乃至天文历法的大背景下进行解读,让我看到了年号制度的复杂性和多维度。

评分

我一直认为,历史的书写,最吸引人的地方在于其细节的真实与宏大叙事的结合。《建元与改元》在这方面做得相当出色。我在这本书中看到的,并非是简单的事件堆砌,而是作者精心构建的一幅宏伟的历史画卷。我尤其欣赏作者在处理那些细枝末节上的严谨态度。 比如,书中在讨论某个朝代年号的起源时,会追溯到更早期的文化传统,甚至涉及一些古代的哲学思想和宗教信仰。这种跨领域的联系,使得对年号的解读不再是孤立的,而是充满了历史的纵深感。当我读到书中关于不同地域、不同民族的年号使用差异时,更是感到耳目一新。这让我意识到,年号制度并非铁板一块,而是在与实际的政治、文化交流中不断演变,呈现出丰富多彩的面貌。

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坦白说,在阅读《建元与改元》之前,我对“年号”这个概念的理解,更多地停留在课本上那些简单的年份标记。然而,这本书的出现,彻底颠覆了我的认知,让我看到了年号背后蕴含的深厚历史文化信息。这不仅仅是一本关于年号的史书,更是一部关于中国古代政治哲学、权力运作乃至文化心理的百科全书。 我尤其欣赏书中对年号选择背后逻辑的深度挖掘。无论是开国君主的励精图治,还是王朝中后期对天命的祈求,亦或是政治斗争的象征,作者都通过详实的史料和严谨的分析,为我一一揭示。当我读到某个年号的选取,与当时的哲学思想、社会价值观紧密相连时,我深感震撼。这让我意识到,这些看似简单的文字,承载了多少时代的印记和思想的智慧。

评分

一手考证,一手吐槽,汪洋恣肆。吐槽妙语连珠,陈直中弹尤多,不过我没读过陈先生的书,不好说什么。对那些文物贩子、古董商人真是极尽挖苦之能,时有佳语,可谓得其师黄安年先生的真传。考证尤为精细,充分利用了传世文献、金石史料、简牍资料、清人笔记,逻辑缜密,层层推导,颇具功底,彰显史学家推论的魅力。想想我以前写唐东都安国寺女尼的论文,只看了五十多方墓志就敢大言不惭地说资料详备,真是惭愧。从年号切入,题目极小而征引广博,虽偶觉枝蔓,但正是相当“炫技”华丽而传统的治史手法,处处展现大家气象。对汉朝年号背后的政治意图解读的尤为精准深刻,真是考证典范。建元与改元,两汉皇权正统构建的一重要体现。宣帝地节改元处论霍光一节,写的极热闹,如侦探小说好看,但似脑补过度,部分观点不认同。征引历代识变,亦未加详解。

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德勇真妙人也

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在福州读完。1、三篇文章的核心内容一致,即考证武宣莽朝追记年号的问题,穷极材料,理清了太初、地节、始建国天凤等几个汉新关键年号的如何确定,为何改元,年号全称等重要问题,可谓定谳。2、通过对年号的考证,进入对武帝改制、宣帝亲政、王莽治政等政治(经学)问题的分析层面,升华了论文的主题和意义。3、考证中,作者对金石简牍的态度最值得重视,批评了陈直等对所谓地下材料使用的不精审,事实上,现存许多所谓地下材料特别是金石,伪造甚多,用来对照传世史料,确需十二分谨慎,即使大学者甚或不免。4、唯一的不满,是中篇写宣帝改元与处置霍氏,核心论据就是竹简确定的改元时间,但并没有直接证据证明改元与霍氏有直接关系,当然作者的推测很有道理,事实上我也同意,只是仍觉得竹简、改元、地震、霍氏这一证据链不够充分。期待新材料吧。

评分

考证功底一流,由小切口深入发掘,问题意识亦极敏锐,其路径可谓沉潜者,但又喜尚独断之语。大概因为深信史料考索无余,真相再无可议,因而不时可见偏好单一而确定的解释,忽视或不喜模糊多歧的历史面向。在依据有限史料书写历史时,实不必对当事人的动机骤下断语,如汉宣帝“内心对霍光其人深恶痛绝”,其谁知之?另一面,其史观其实颇为正统,同样因细故被废,本书同情刘贺,但《制造汉武帝》中则痛诋刘据,似极较真而持论不甚通达。

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一手考证,一手吐槽,汪洋恣肆。吐槽妙语连珠,陈直中弹尤多,不过我没读过陈先生的书,不好说什么。对那些文物贩子、古董商人真是极尽挖苦之能,时有佳语,可谓得其师黄安年先生的真传。考证尤为精细,充分利用了传世文献、金石史料、简牍资料、清人笔记,逻辑缜密,层层推导,颇具功底,彰显史学家推论的魅力。想想我以前写唐东都安国寺女尼的论文,只看了五十多方墓志就敢大言不惭地说资料详备,真是惭愧。从年号切入,题目极小而征引广博,虽偶觉枝蔓,但正是相当“炫技”华丽而传统的治史手法,处处展现大家气象。对汉朝年号背后的政治意图解读的尤为精准深刻,真是考证典范。建元与改元,两汉皇权正统构建的一重要体现。宣帝地节改元处论霍光一节,写的极热闹,如侦探小说好看,但似脑补过度,部分观点不认同。征引历代识变,亦未加详解。

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