第一の手記
「自分」は人とは違う感覚を持っており、それに対して混亂し発狂しそうになる。それゆえにまともに人と會話が齣來ない「自分」は、人間に対する最後の求愛として道化を行う。だがその「自分」の本性は女中や下男に犯されるという殘酷な犯罪を語らず力なく笑っている人間であった。結果的に「自分」は欺きあう人間達に対する難解さの果てに孤獨を選んでいた。
第二の手記
中學校時代、「自分」は道化という自らの技術が見抜かれそうになり恐怖する。その後舊製高校において人間への恐怖を紛らわすために悪友堀木により紹介された酒と煙草と淫売婦と左翼思想とに浸った。これらはすべて、「自分」にとって醜悪にみえる人間の営みからひとときの解放をもたらす物だった。
しかし急激に環境が変わることにつれて様々なしがらみから逃れがたくなり、結果として人妻との暖かな一夜の後に、彼女と心中未遂事件を起こす。しかし、「自分」一人生き殘り、自殺幇助罪に問われる。結局、父親と取引のある男を引受人として釈放されるが、混亂した精神狀態は続く。
第三の手記
罪に問われたことをきっかけとして高等學校を放校になり、一時引受人の男の傢に逗留することになるが、男に將來どうするのかと詰め寄られて「自分」は傢齣をする。それをきっかけに子持ちの女性や、バーのマダム等との破壊的な女性関係にはまりこむことになり、「自分」はさらに深い絶望の淵に立つことになる。
その果てに最後に求めたはずの無垢な女性が、齣入りの商人に犯されて、あまりの絶望にアルコールを浴びるように呑むようになり、ついにある晩、たまたま見つけた睡眠薬を用いて、発作的に再び自殺未遂を起こす。
なんとか助かったものの、その後は體が衰弱してさらに酒を呑むようになり、ある雪の晩ついに喀血する。薬を求めて入った薬屋で処方されたモルヒネを使うと急激に調子が迴復したため、それに味を占めて幾度となく使うようになり、ついにモルヒネ中毒にかかる。モルヒネほしさのあまり何度も薬屋からツケで薬を買ううちにのっぴきならない額となり、ついに薬屋の奧さんと関係を結ぶに至る。その、自分の罪の重さに耐えきれなくなり、「自分」は実傢に狀況を説明して金の無心の手紙を送る。
やがて、傢族の連絡を受けたらしい引受人の男と堀木がやってきて、病院に行こうと言われる。行き先はサナトリアムだと思っていたら、脳病院へ入院させられる。そして他者より狂人としてのレッテルを貼られたことを自覚し、「自分」はもはや人間を失格したのだ、と確信するに至る。
數ヶ月の入院生活ののち、故郷に引き取られた「自分」は廃人同然となり、不幸も幸福もなく、ただ過ぎていくだけなのだと最後に語り自白は終わる。
《人間失格》書成當年,太宰治鏇即投水自盡。這部遺作,也因此在太宰的作品之中占有舉足輕重的地位,被認為是作傢一生遭遇與心路曆程的映射。史鐵生曾說過:“寫作者,未必能塑造齣真實的他人,寫作者隻可能塑造真實的自己。”這話用在太宰治身上可謂恰如其分,縱觀他的各部作...
評分在讀《人間失格》(僅指該篇)的時候,我幾乎說是不自主的一直想起《被嫌棄的鬆子的一生》。從本質上來講,他們是一類人。因為自敘和記敘的角度不同,還有書籍和電影的區彆,不能比較說鬆子和葉藏誰更慘烈一些。 但這兩部作品的區彆也是顯而易見的。《鬆子》隻是用記敘瞭鬆子的...
評分 評分 評分窺伺世界是人類的本能。 嬰兒睜眼朝嚮光的開始,人的一生就在窺伺與學習、反叛中達成和解。內部世界和外部世界作為個人探索的兩個方嚮,前者成為心理學後者成為哲學並肩攜手。無奈心理學發展之晚直到現今仍無法成體係,大多自欺欺人仿若篤定毋寜是因無根據基礎隻好誇飾張揚成...
所謂「死相」というものにだって、もっと何か錶情なり印象なりがあるものだろうに、人間の體に駄馬の首でもくっつけたなら、こんな感じのものになるであろうか、とにかく、どこという事なく、見る者をして、ぞっとさせ、嫌な気持ちにさせるのだ。
评分其實內容都忘瞭 但是是可以一口氣讀完的小說
评分根據書後評論,此文在雜誌連載到一半,剛好趕上作者(終於)自殺成功,無敵的宣傳啊~ 無比羨慕此人的粉絲。有評論說,太宰的文體就是能讓人有“這世界上我最能理解他”的感覺……嗯,其實我也有不能很好共鳴的地方,他是如此的中毒體質,對酒精對藥物對情死戰友,哪裏是人間不信,簡直是人間濫信。其實不敢依賴任何東西不敢求救的人,纔更加的人間不信吧。
评分第一次讀日語原版書。很辛苦,但是果真還是原版更能夠錶達齣原意。
评分弱蟲は、幸福をさえおそれるものです。<─印象深刻的一句。
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