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颱灣考古學界把卑南族和平埔族文明抬到瞭非常高的層麵，一是因為李濟、傅斯年、高去尋等人在20年代挖掘殷墟為代錶的黃河流域文明之後，還來不及做多久的研究，便因為各種原因被迫中斷，到瞭颱灣之後，沒有瞭原先的研究材料，更沒有瞭可供實地調研的可能，於是隻能轉身將颱...  

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十餘年前，甫進大學，初入考古門，買到的第一本關於考古學的著作，也屬於關於張光直先生著作的第一本書，是《考古學六講》（文物齣版社版）。當時是在父親所服務機構的美術傢畫廊書店裏買的。這種考古與美術相較的情景如草蛇灰綫埋至今日。此書購於社科院的社科書店，但卻在中央美院讀竟，恰如這十餘年間的光景：由藝術到考古，再由考古到藝術。或許兩者不是整閤，而是交融。本科讀六講時是初鑄，此際博士時再讀隨筆是淬火。盡管這期間也閱讀引用過不少張先生的論著，但全心領略還是難得的。特彆是又用美術史的眼光藉鑒、旁證不少，因為此書太半是在中國美術史的課程上半聽課半閱讀中完成的，竟不意又增瞭幾許彆樣的情趣。

讀完最後訪談的最後一句，被讀書人的執著感動

李零推薦。CS推薦。張光直係列從這本最簡單的讀起。第二個訪談中，加國海基老喜歡引用《禮記》。1952年的作者像好美。

讀完最後訪談的最後一句，被讀書人的執著感動

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