本書所收文章多寫於20世紀八九十年代，在為他人新書撰寫的序文、講演辭、《中國文物報》專欄文章及訪談記錄中，作者深入淺齣地介紹考古人類學的新知識、新發展，選評瞭國內外考古書籍，也記述瞭學界的師友人物，錶達瞭對考古時事的看法以及對海峽兩岸學術文化前景的瞻望。
讀者不僅可以瞭解作者學術上的真知灼見，更可以切實感受他的詼諧、寬容、樂觀、熱情和強烈的社會使命感，正像朋友所說，“他是一座沒有爆發的火山，但是他的光和熱已永遠留在人間”。
具體描述
讀後感
錢穆先生往往對中國文化一味褒揚，深贊中庸文化，而對西方文化一味抹殺，有失偏頗。 而餘英時先生卻常常站在西方文化的立場審視中國傳統文化之不足，亦不得文化傳承之要領。 《考古人類學隨筆》集結瞭張光直先生的一些隨想與訪談，深入淺齣，是考古學與人類學兩學科的入門之作...
評分錢穆先生往往對中國文化一味褒揚，深贊中庸文化，而對西方文化一味抹殺，有失偏頗。 而餘英時先生卻常常站在西方文化的立場審視中國傳統文化之不足，亦不得文化傳承之要領。 《考古人類學隨筆》集結瞭張光直先生的一些隨想與訪談，深入淺齣，是考古學與人類學兩學科的入門之作...
評分錢穆先生往往對中國文化一味褒揚，深贊中庸文化，而對西方文化一味抹殺，有失偏頗。 而餘英時先生卻常常站在西方文化的立場審視中國傳統文化之不足，亦不得文化傳承之要領。 《考古人類學隨筆》集結瞭張光直先生的一些隨想與訪談，深入淺齣，是考古學與人類學兩學科的入門之作...
評分颱灣考古學界把卑南族和平埔族文明抬到瞭非常高的層麵，一是因為李濟、傅斯年、高去尋等人在20年代挖掘殷墟為代錶的黃河流域文明之後，還來不及做多久的研究，便因為各種原因被迫中斷，到瞭颱灣之後，沒有瞭原先的研究材料，更沒有瞭可供實地調研的可能，於是隻能轉身將颱...
評分颱灣考古學界把卑南族和平埔族文明抬到瞭非常高的層麵，一是因為李濟、傅斯年、高去尋等人在20年代挖掘殷墟為代錶的黃河流域文明之後，還來不及做多久的研究，便因為各種原因被迫中斷，到瞭颱灣之後，沒有瞭原先的研究材料，更沒有瞭可供實地調研的可能，於是隻能轉身將颱...
用戶評價
當做八卦來看的hiahia〜 把先生提到的N本書加入瞭接下來的閱讀計劃。比颱灣初版新增瞭懷念李濟、童恩正的文章和訪談。兩篇訪談略混亂
评分果然跨中西不容易討好，像張氏是很不錯的
评分總體感覺不錯，不一樣的學術傳統不一樣的眼界。
评分當做八卦來看的hiahia〜 把先生提到的N本書加入瞭接下來的閱讀計劃。比颱灣初版新增瞭懷念李濟、童恩正的文章和訪談。兩篇訪談略混亂
评分人類學、東方學、曆史學，無文明階段、落後文明曆史、曆史文明階段
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