儒教中国及其现代命运 2025 pdf epub mobi 电子书


儒教中国及其现代命运

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儒教中国及其现代命运 2025 pdf epub mobi 电子书 著者简介

约瑟夫•列文森(Joseph R. Levenson,1920—1969),青年时期就读于哈佛大学,二战时应征入伍,战后回到哈佛大学攻读博士学位。1951年,经费正清推荐,赴加州大学伯克利分校任教。1969年不幸溺水身亡。列文森是20世纪五六十年代美国中国学研究领域的代表人物,美国中国近代思想史研究领域的开拓者。他视野广阔、才华横溢,被同仁誉为“莫扎特式的历史学家”。以他名字命名的“列文森中国研究最佳著作奖”,是美国中国学领域最重要的奖项之一。代表作为《梁启超与中国近代思想》(1953)、《儒教中国及其现代命运》(1965)、《革命与世界主义》(1971)。


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发表于2025-04-04

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儒教中国及其现代命运 电子书 读后感

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编者按:列文森是美国著名的中国问题研究专家,他的《儒教中国及其现代命运》一书,堪称天才般的杰作;其他著述,也受到海内外学界的高度重视。那么,列文森究竟和当时美国其他汉学家有什么不同,他独特的视角与姿态是什么,他为什么对社会主义中国那么感兴趣,季剑青在这篇文...  

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(发表时略有删节:http://www.dfdaily.com/html/1170/2016/1/10/1327899.shtml) 《儒教中国及其现代命运》(Confucian China and Its Modern Fate)是美国历史学家列文森的经典著作,问世半个世纪以来,影响力持续不衰,它提出的思想命题以及对中国现代转型所作的极具洞见的...  

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书看过一个多月了,一直想写一点东西,向这位我们近代史领域少有的天才致敬。 首先声明,把confucian翻成儒教实在是很扯,深切鄙视。 第一及第三部分,对中国近代儒学地位的演变、共产主义与传统的关系的分析精彩之极,只要和费正清在《中国大革命》中的类似分析比较一下,就可...  

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尽管列文森所代表的“冲击-回应”模式已经在美国史学界的反思中式微,但他在很多本书里所显露出的犀利却从没过时。《儒教中国及其现代命运》的着眼点是儒教的命运变迁,但是落脚点却是中国的革命历程。因此,要真正把握作者的思想,我们不能不从中国近代史上的历次革命入手,...  

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出版者:广西师范大学出版社
作者:(美)列文森
出品人:理想国
页数:373
译者:郑大华
出版时间:2009-5
价格:38.00元
装帧:平装
isbn号码:9787563383702
丛书系列:理解中国

图书标签: 海外中国研究  列文森  儒教  历史  思想史  文化  汉学  文化研究   


儒教中国及其现代命运 2025 pdf epub mobi 电子书 图书描述

本书为列文森最重要的著作,也是美国中国学研究的代表作。在饱含思辨的流畅叙述中,作者从哲学思想、官僚制度、政治文化、社会心理和理想人格等层面,生动分析了儒家文化的精神特质以及儒家社会与政治的本质特征,重点论述了儒家文化在中国走向现代化过程中的角色与命运,洞见迭出。在书中,作者提出了一系列深刻的命题,如传统与现代、历史与价值、保守与激进、东方与西方、民族主义和世界主义等,在本书之后的众多甚至是任何一部中国近代思想史的研究著作中,都可见到对这些问题或明或暗的回应。而列文森的价值早已超出了著作本身,他的思考与写作方式,他提出问题的角度,至今仍启发着一代又一代学人。

——————

他不是一个普通的研究者,而是一个创造的天才,后来者必须努力跟上他的脚步……作为老师,我为此而自豪。 ——费正清

对我而言,他不仅是一位亲密的友人,更是一个不会枯竭的思想灵感的源泉。与他的交谈也不仅是令人愉快的,并且能够不断地刺激你产生新的视域与观点。 ——史华慈

很自然,列文森对于官僚—君主制的描述已经且将会被后来的学者所修正,但是,其尼采式的暗示——人们可能将自我的局限强加于他人以服务于自身权力——将作为其论述的核心长存下去。如其许多洞见一样,官僚—君主制这一概念也将继续提醒人们,悖论旨在揭示真理的一个未知片段。

——魏斐德

《儒教中国及其现代命运》是一个天才人物写的一部天才的著作,一部现代经典,西方“中国研究”一个时代的象征。很少有哪一部著作能够引发如此普遍的关注,如此持久的讨论与争论。尽管70年代以来批评之声就不绝于耳,人们却始终无法回避它所提出的问题。

——杜维明

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儒教中国及其现代命运 2025 pdf epub mobi 用户评价

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说实话,不是太能理解这个天才的逻辑。。。他看到的是火星的另一个中国吗?

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高中时候的读物

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多年以后重看,一方面不得不敬佩有些先贤确实能洞察未来,另一方面嘛。。。

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才子书。创造性思想的泉涌不可避免地造成某些论述的模糊,但是不影响书的感染力。个人最受启发的是第一卷关于传统主义和民族主义张力的论述,反职业化的相关论述,以及问题意识本身;第二卷君主贵族官僚的比较研究;第三卷考察对共产主义史观的史学史考察。这个研究本身可以衍生出很多研究问题,但使这些研究问题纳入当下学术框架大概会比较麻烦。翻译还算流畅,但是有不少语病,译者自作主张地删掉了很多参考书目的注释。

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列文森被称为“莫扎特”式的史学家,殊非过誉。翻译略显蹩脚,把老子弟子“关尹子”翻译成“观音子”也是醉了

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