Love and Saint Augustine pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
漢娜•阿倫特（Hannah Arendt，1906—1975) ，20世紀最具原創性的思想傢、政治理論傢之一，著有《極權主義的起源》《人的境況》等。早年於馬堡和弗萊堡大學攻讀哲學，師從海德格爾，後師從海德堡大學的雅斯貝爾斯，獲哲學博士學位。1933年後流亡巴黎。1941年定居美國，先後在普林斯頓大學、哥倫比亞大學等開辦講座，還擔任過芝加哥大學和紐約社會研究新學院的教授。
J.V.斯考特，本書編者，東密歇根大學政治學教授；J.C.斯塔剋，本書編者，美國西頓•霍爾大學哲學教授。
譯者王寅麗，華東師範大學哲學係副教授，譯著有《當代法國哲學》《人的境況》《過去與未來之間》《多元現代性：一個斯堪的納維亞經驗的故事》；譯者池偉添，華東師範大學哲學碩士。
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Hannah Arendt began her scholarly career with an exploration of Saint Augustine's concept of caritas, or neighborly love, written under the direction of Karl Jaspers and the influence of Martin Heidegger. After her German academic life came to a halt in 1933, Arendt carried her dissertation into exile in France, and years later took the same battered and stained copy to New York. During the late 1950s and early 1960s, as she was completing or reworking her most influential studies of political life, Arendt was simultaneously annotating and revising her dissertation on Augustine, amplifying its argument with terms and concepts she was using in her political works of the same period. The dissertation became a bridge over which Arendt traveled back and forth between 1929 Heidelberg and 1960s New York, carrying with her Augustine's question about the possibility of social life in an age of rapid political and moral change.
具體描述
讀後感
[https://athenacool.wordpress.com/2019/12/30/%e7%88%b1%e4%b8%8e%e5%9c%a3%e5%a5%a5%e5%8f%a4%e6%96%af%e4%b8%81-2/] 愛與聖奧古斯丁 [美]漢娜·阿倫特 / [美]J.V.斯考特、J.C.斯塔剋 / 王寅麗、池偉添 / 灕江齣版社 / 2019-9 子扉我 2019年鞦 季風異次元空間二世 原載[季風...
評分[https://athenacool.wordpress.com/2019/12/30/%e7%88%b1%e4%b8%8e%e5%9c%a3%e5%a5%a5%e5%8f%a4%e6%96%af%e4%b8%81-2/] 愛與聖奧古斯丁 [美]漢娜·阿倫特 / [美]J.V.斯考特、J.C.斯塔剋 / 王寅麗、池偉添 / 灕江齣版社 / 2019-9 子扉我 2019年鞦 季風異次元空間二世 原載[季風...
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評分漢娜·阿倫特1929年在她的導師，著名存在主義哲學傢雅斯貝爾斯指導下完成瞭博士論文《奧古斯丁的愛的概念》（Der Liebesbegriff bei Augustin），這是她登上學術舞颱的首部著作，1929年由施普林格齣版社在柏林齣版。受她政治思想吸引的的研究者們很少注意到這部以神學為主題的...
評分原載於《文化研究》2016年鞦季捲；王老師長期緻力於阿倫特研究，著有《漢娜阿倫特：在哲學與政治之間》（2008年）；譯著有阿倫特《人的境況》和《過去與未來之間》等。 摘要：阿倫特1929年完成的博士論文《論奧古斯丁的愛的概念》，作為她學術生涯的起點，近年來受到關注。她在...
用戶評價
她後來的許多觀點都發端於這篇博士論文。論文算比較有新意，結構也還算嚴謹，比現在一般的博士論文不知道高到哪裏去瞭
评分讀哲學傢的博士論文往往有驚喜之獲。阿倫特的博士論文和羅爾斯的學士論文，題眼均在“community”，均是對基督教倫理學傳統的一個注解，均帶著對個人主義倫理學可能性的質疑。阿倫特後來書裏的那些基本關注，在這裏都有瞭，而且還讓人看到瞭它們更清晰的形而上學淵源。但關於時間與死亡的那些存在主義主題，我看來僅是可有可無的牽強裝點，分散人的注意力，可惜瞭。
评分1929有好多女博論。這個英譯本感覺廢話很多。但阿倫特前兩部分對我很有價值，理清瞭奧古斯汀的某些概念和新柏拉圖、基督教的關聯。i become a question to myself.man's love for god/christ leads him to the course of loving his neighbour by imitating/creating the grace rather than just being a sinful descendent from adam by generation.
评分慢速掃過一遍。
评分漢娜阿倫特的論述有一個特點：六經注我，這本書的傾嚮更明顯，幾乎讓人懷疑這裏寫的是誰？不過，這本獨具個性的書，仍然值得一讀。 btw，豆瓣沒有四星半，很可惜。
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