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Love and Saint Augustine pdf epub mobi 著者簡介

漢娜•阿倫特（Hannah Arendt，1906—1975) ，20世紀最具原創性的思想傢、政治理論傢之一，著有《極權主義的起源》《人的境況》等。早年於馬堡和弗萊堡大學攻讀哲學，師從海德格爾，後師從海德堡大學的雅斯貝爾斯，獲哲學博士學位。1933年後流亡巴黎。1941年定居美國，先後在普林斯頓大學、哥倫比亞大學等開辦講座，還擔任過芝加哥大學和紐約社會研究新學院的教授。

J.V.斯考特，本書編者，東密歇根大學政治學教授；J.C.斯塔剋，本書編者，美國西頓•霍爾大學哲學教授。

譯者王寅麗，華東師範大學哲學係副教授，譯著有《當代法國哲學》《人的境況》《過去與未來之間》《多元現代性：一個斯堪的納維亞經驗的故事》；譯者池偉添，華東師範大學哲學碩士。

Love and Saint Augustine pdf epub mobi 圖書描述

Hannah Arendt began her scholarly career with an exploration of Saint Augustine's concept of caritas, or neighborly love, written under the direction of Karl Jaspers and the influence of Martin Heidegger. After her German academic life came to a halt in 1933, Arendt carried her dissertation into exile in France, and years later took the same battered and stained copy to New York. During the late 1950s and early 1960s, as she was completing or reworking her most influential studies of political life, Arendt was simultaneously annotating and revising her dissertation on Augustine, amplifying its argument with terms and concepts she was using in her political works of the same period. The dissertation became a bridge over which Arendt traveled back and forth between 1929 Heidelberg and 1960s New York, carrying with her Augustine's question about the possibility of social life in an age of rapid political and moral change.

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發表於2024-11-07

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Love and Saint Augustine pdf epub mobi 讀後感

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原載於《文化研究》2016年鞦季捲；王老師長期緻力於阿倫特研究，著有《漢娜阿倫特：在哲學與政治之間》（2008年）；譯著有阿倫特《人的境況》和《過去與未來之間》等。摘要：阿倫特1929年完成的博士論文《論奧古斯丁的愛的概念》，作為她學術生涯的起點，近年來受到關注。她在...

評分☆☆☆☆☆

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出版者:University Of Chicago Press

作者:Hannah Arendt

出品人:

頁數:254

譯者:Joanna Vecchiarelli Scott

出版時間:1998-4-26

價格:USD 18.00

裝幀:Paperback

isbn號碼:9780226025971

叢書系列:

圖書標籤: Augustine 奧古斯丁 Hannah_Arendt Arendt 阿倫特哲學碩二漢娜

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Love and Saint Augustine pdf epub mobi 用戶評價

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我覺得是阿倫特寫得最好的一本書瞭瞭……

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阿倫特討論奧古斯丁的這本書試圖突破海德格爾對奧古斯丁的解讀，將奧古斯丁話語中的嚮上帝而生與愛鄰捨結閤起來，為她之後的政治理論的闡發打下基礎，應該重視阿倫特的第一本書和最後一本書。

評分☆☆☆☆☆

她後來的許多觀點都發端於這篇博士論文。論文算比較有新意，結構也還算嚴謹，比現在一般的博士論文不知道高到哪裏去瞭

評分☆☆☆☆☆

讀哲學傢的博士論文往往有驚喜之獲。阿倫特的博士論文和羅爾斯的學士論文，題眼均在“community”，均是對基督教倫理學傳統的一個注解，均帶著對個人主義倫理學可能性的質疑。阿倫特後來書裏的那些基本關注，在這裏都有瞭，而且還讓人看到瞭它們更清晰的形而上學淵源。但關於時間與死亡的那些存在主義主題，我看來僅是可有可無的牽強裝點，分散人的注意力，可惜瞭。

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