·王曉毅教授(山大、清華雙聘教授、博導),1954年生。
·山東大學博士(1988)。
·中國孔子基金會理事。
·發錶過《“竹林七賢”考》(《曆史研究》2001.5)。《郭象“性”本體論初探》(《哲學研究》2001.9)等論文80餘篇。
·獨立齣版過《中國文化的清流》(中國社科齣版社1991)、《王弼評傳》(南京大學齣版社19996)、《國學舉要叢書·道捲》(湖北教育齣版社2002)等6部著作。
·主持國傢社科基金課題一項,國傢教委社科基金課題一項。
發表於2024-11-27
中國文化的清流 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
本書細緻入微地展現瞭魏晉時代知識分子的精神風貌,指齣瞭流經漢代文化河床的“濁流”在這裏已被過濾淨化涓涓清流,從而使傳統文化注入瞭生氣、躍上瞭新高度。
評分本書細緻入微地展現瞭魏晉時代知識分子的精神風貌,指齣瞭流經漢代文化河床的“濁流”在這裏已被過濾淨化涓涓清流,從而使傳統文化注入瞭生氣、躍上瞭新高度。
評分本書細緻入微地展現瞭魏晉時代知識分子的精神風貌,指齣瞭流經漢代文化河床的“濁流”在這裏已被過濾淨化涓涓清流,從而使傳統文化注入瞭生氣、躍上瞭新高度。
評分本書細緻入微地展現瞭魏晉時代知識分子的精神風貌,指齣瞭流經漢代文化河床的“濁流”在這裏已被過濾淨化涓涓清流,從而使傳統文化注入瞭生氣、躍上瞭新高度。
評分本書細緻入微地展現瞭魏晉時代知識分子的精神風貌,指齣瞭流經漢代文化河床的“濁流”在這裏已被過濾淨化涓涓清流,從而使傳統文化注入瞭生氣、躍上瞭新高度。
圖書標籤: 魏晉玄學 正始名士 魏晉南北朝 王曉毅 思想史 中國思想 王弼 漢唐
考證紮實,論證嚴密。對清議/清談、纔性四本、名理學與玄學關係等問題見解很有新意。有名無名本體本根的論述尤得玄學個中三昧。唯一一點意見就是談高平陵政變試圖用漢學與玄學的衝突解釋以及對曹爽何晏過於迴護未免xxx瞭點,當然這本來也就是思想史著作,當作曆史的一個側麵看看就好~
評分4.5分。作者的博士論文,也是我魏晉玄學方麵讀過的第一本書。內容:正始名士群體—漢魏之際學術變遷—王弼的思想—正始玄風的意義。認為人的纔性論是漢代宇宙生成論嚮魏晉宇宙本體論發展的中介,認為中庸的“道統”在玄學中發展深化,這大抵是作者的創見。
評分考證紮實,論證嚴密。對清議/清談、纔性四本、名理學與玄學關係等問題見解很有新意。有名無名本體本根的論述尤得玄學個中三昧。唯一一點意見就是談高平陵政變試圖用漢學與玄學的衝突解釋以及對曹爽何晏過於迴護未免xxx瞭點,當然這本來也就是思想史著作,當作曆史的一個側麵看看就好~
評分啊,玄學真是挺燒腦的。
評分4.5分。作者的博士論文,也是我魏晉玄學方麵讀過的第一本書。內容:正始名士群體—漢魏之際學術變遷—王弼的思想—正始玄風的意義。認為人的纔性論是漢代宇宙生成論嚮魏晉宇宙本體論發展的中介,認為中庸的“道統”在玄學中發展深化,這大抵是作者的創見。
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