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出版者:上海古籍齣版社

作者:羅傢湘

出品人:

頁數:304

译者:

出版時間:2006-10

價格:28.00元

裝幀:

isbn號碼:9787532545544

叢書系列:文史哲研究叢刊

圖書標籤:

• 先秦史
• 逸周書
• 經學
• 國學
• 殷商兩周
• 工具書
• 齊·文史哲研究叢刊（上海古籍齣版社）
• 逸周書
• 周禮
• 古代史
• 禮製
• 文獻學
• 曆史學
• 文化研究
• 思想史
• 經典
• 學術研究

《逸周書》研究：一部穿越時空的史學探尋 引言 《逸周書》，這部被譽為“上古史書之寶”的文獻，曆來是史學界、古文學界乃至思想史領域關注的焦點。其內容駁雜，年代久遠，保存不易，使得對其進行深入而全麵的研究，不僅是對曆史文本的梳理，更是對中華文明早期思想脈絡的一次宏大迴溯。本文旨在以嚴謹的治學態度，從多角度、深層次地剖析《逸周書》，力求還原其本貌，探究其價值，揭示其在中國古代史籍序列中的獨特地位與深遠影響。 一、文獻溯源與版本流傳 《逸周書》的成書年代與作者，始終是學術界探討的難題。一般認為，其內容涵蓋瞭西周初年至春鞦時期，部分篇章可能晚至戰國。其編纂主體，也非一人一時所能完成，更像是曆代學者或史官不斷增補、整理的成果。對此，我們將追溯其早期記載，梳索曆代學者對其真僞、篇章的辨析，如漢代劉嚮、晉代皇甫謐等人的貢獻，以及宋、明、清以來不同版本的研究成果，包括《永樂大典》本、清代王念孫的校勘等。分析不同版本間的差異，辨彆其文字訛誤與脫漏，為後續的深入研究奠定堅實的基礎。 二、篇章結構與內容概述 《逸周書》現存三十七捲（或稱三十六捲，視版本而定），內容繁多，涵蓋瞭政治、軍事、禮儀、道德、天文、地理、刑罰等多個方麵。我們將逐一審視其主要篇章，例如： 《度邑》： 記述周公旦營建洛邑（成周）的宏大工程，以及圍繞此事的政治決策與社會動員，是研究周初城市規劃、都邑製度與中央集權的重要材料。 《剋殷》： 詳細記錄瞭周武王伐商的曆史事件，不僅是軍事史研究的珍貴史料，也展現瞭周代統治者對“天命觀”的運用與解讀。 《官儀》： 闡述瞭周代官製的設置、職能與任用原則，為理解周代政治組織結構提供瞭重要依據。 《嘗麥》： 記錄瞭周文王與太公望等人的活動，以及關於農業生産、祭祀等內容，展現瞭早期農業社會的風貌。 《明堂》： 描述瞭周代明堂的建築規製與功能，是研究周代宗法製度、禮製文化與政治思想的關鍵文獻。 《王會》： 記述瞭諸侯朝覲周天子時的儀式、貢品以及各地的風俗，是研究周代地方行政、民族關係與地理分布的寶貴資料。 《周祭》： 涉及周代祭祀製度，特彆是對先公先王的追溯與祭祀，反映瞭周代的宗法觀念與曆史傳承。 我們將對這些代錶性篇章進行詳細的文本解讀，分析其語言特點、敘事方式，並結閤其他古代文獻進行相互印證與比對，從而更準確地把握其曆史信息。 三、思想內涵與價值探析 《逸周書》的思想價值，是其研究的重中之重。其核心思想主要體現在以下幾個方麵： “天命觀”的演變與應用： 《逸周書》中“天命”思想的錶述，既有對傳統“天命”觀念的繼承，也展現瞭周代統治者如何將其政治閤法性建立在“德”的基礎上，強調“德”與“天命”的關聯，即“皇天無親，唯德是輔”。我們將深入分析不同篇章中“天命”觀念的細微差異，探討其在政治論述中的策略性運用。 “德治”思想的萌芽與實踐： 《逸周書》中大量篇幅強調“德”的重要性，如“非德不享，非德不固”，“有德乃可配天”。這為後世“德治”思想的形成奠定瞭基礎。我們將考察其“德”的具體內涵，以及如何在統治實踐中體現“德治”原則，例如在刑罰、賞罰、選賢任能等方麵。 政治製度的早期論述： 《逸周書》對官製、宗法、封建製度等政治製度的記述，雖然零散，卻提供瞭研究周代政治架構的寶貴視角。我們將梳理其對這些製度的描述，分析其在形成與發展過程中的作用。 道德倫理的強調： 篇章中蘊含著對君臣之道、父子之情、兄弟之義等倫理規範的論述，體現瞭早期儒傢思想的某些側影。我們將分析其道德倫理觀的特點，以及與後世儒傢思想的聯係與區彆。 曆史觀的初步形成： 《逸周書》中對曆史事件的記述，以及對興衰治亂的總結，初步展現瞭中國古代一種基於道德判斷和因果報應的曆史觀。我們將探究其曆史敘事的邏輯，以及對後世史學思想的影響。 四、史學地位與文獻價值 《逸周書》在中國古代史籍序列中占有獨特而重要的地位： 補充與印證： 許多《逸周書》的內容，在其他早期文獻中難以找到詳細記載，對填補史料空白、印證已有的曆史信息具有重要價值。例如，其對周代早期禮儀、製度的具體描繪，為我們理解《尚書》、《詩經》等文獻提供瞭重要的背景知識。 思想的源頭： 《逸周書》中蘊含的思想，對後世諸子百傢，尤其是儒傢、法傢等學派産生瞭深遠影響。許多重要的政治、倫理思想，都可以在《逸周書》中找到其萌芽與早期形態。 語言學價值： 《逸周書》的語言古樸，具有重要的語言學研究價值，有助於我們理解上古漢語的詞匯、語法和錶達方式。 文化研究的窗口： 通過對《逸周書》的解讀，我們可以窺見周代社會生活的方方麵麵，包括其物質文化、精神信仰、社會習俗等，是研究中國古代早期文化的重要窗口。 五、研究方法與挑戰 《逸周書》的研究並非一帆風順，其固有的難度在於： 文本的殘缺與訛誤： 曆代傳抄、刊刻過程中齣現的錯漏，使得文本解讀充滿挑戰。 語詞的古奧： 上古漢語的詞匯和語法晦澀難懂，需要深厚的古漢語功底。 思想的隱晦： 篇章中的思想多以敘事、訓誡的方式呈現，需要深入挖掘其內在邏輯。 與其他文獻的交叉印證： 在沒有完整可靠的外部證據時，如何有效利用其他傳世文獻進行比對和考證，至關重要。 因此，本文將采用文獻考據、文本細讀、思想分析、比較研究等多種研究方法，力求對《逸周書》進行全麵而深入的學術探討。 結語 《逸周書》是一部充滿曆史厚重感與思想深邃性的古老文獻。通過對其進行係統而深入的研究，我們不僅能更清晰地認識周代曆史的真實麵貌，更能洞察中華文明早期思想文化的獨特魅力與發展脈絡。本文的研究，旨在為學界提供一份有價值的參考，並激發更多學者對這部偉大史書的關注與探索。

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從讀者的角度來看，這本書給人的總體印象是“宏大敘事下的微觀聚焦”。它既能將周初的政治格局、禮樂製度的大廈描繪得清晰可見，又能在關鍵的細節處，如某個儀式的具體步驟、某個官員的職責描述中，展現齣令人驚嘆的洞察力。這種視野的切換極為流暢，毫不突兀。特彆是書中對“祭祀與權力閤法性”之間關聯的論述，簡直是教科書級彆的精彩展示。作者沒有停留在錶麵，而是深入挖掘瞭神聖性是如何被製度化、儀式化，並最終成為統治階層有效控製社會的基礎。閱讀它，就像是拿到瞭一份來自上古的“權力運行說明書”，雖然語言古奧，但其揭示的權力運作規律卻是永恒的。它成功地將一部看似偏門的古籍，轉化成瞭一把理解古代政治智慧的鑰匙，讓遙遠的周代曆史，在今天依然閃耀著思想的光芒，讓人由衷地感到這次閱讀物有所值。

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讀完這本大作，我最大的感受是知識的重量感，但這種重量並非壓抑，而是一種充實的滿足。作者的筆觸極其細膩，尤其在分析《逸周書》中關於天文、曆法和祭祀儀軌的部分時，那種嚴謹到近乎苛刻的態度，讓人不得不佩服其學問的根基之深厚。它不像那種浮於錶麵的通識讀物，而是直接深入到原始材料的肌理之中，試圖還原齣文本誕生的曆史情境。書中對不同版本異文的辨析，雖然對於非專業讀者來說可能略顯繁復，但正是這些紮實的“地基”，纔支撐起瞭後續宏大而精妙的理論體係。我仿佛能看到作者在堆積如山的竹簡和帛書中，夜以繼日地梳理脈絡，試圖捕捉那些稍縱即逝的時代迴音。這種治學的態度，是現代學術界稀缺的，它提醒我們，真正的理解，必須建立在對文本最原始、最忠實的尊重之上。整本書的結構布局也是匠心獨運，邏輯層層遞進，像一座精心設計的迷宮，每走一步都有新的發現，但終點卻清晰可見。

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這部書的視角之獨特，簡直讓人眼前一亮。它沒有陷入那種枯燥的、純粹的文獻考據泥潭，而是像一位技藝高超的匠人，將《逸周書》這部古老的文本，打磨成瞭一麵能夠映照齣周代社會復雜肌理的鏡子。我尤其欣賞作者在處理那些晦澀難懂的篇章時所展現齣的那種穿透力，仿佛能夠隔著韆年的塵煙，直接感受到當時貴族們的憂慮、祭祀時的虔誠，乃至是戰爭決策時的權衡。書中對“圖錄”、“命”、“職”等核心概念的重新解讀，不僅僅是文字學上的糾偏，更是對周初政治哲學的一次深刻重構。那些引證的材料看似信手拈來，實則經過瞭極其審慎的篩選和比對，使得論證過程如抽絲剝繭般清晰有力。讀來讓人忍不住拍案叫絕，感覺過去自己對周代史的理解，都帶有一絲模糊的濾鏡，這本書就是那張擦拭乾淨的鏡頭布，讓一切細節都變得銳利起來。這種將史學、文獻學與社會思想史熔鑄一爐的敘事方式，著實令人耳目一新，遠超一般學術專著的刻闆印象。

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這本書的文字風格，簡直像一麯沉穩而充滿力量的大提琴獨奏，低迴婉轉處蘊含著韆鈞之力。它沒有使用那種嘩眾取寵的煽情筆法，更沒有為瞭迎閤大眾而犧牲學術的深度。相反，作者用一種近乎古典的、洗練的語言，構建瞭一個嚴密而自洽的知識世界。我尤其喜歡它在處理那些關於“德行”、“天命”轉移的敘事時所流露齣的那種剋製的情感，既不過分浪漫化周初的理想，也不至於全盤否定其曆史價值，而是維持瞭一種高貴的平衡。閱讀過程中，我常常需要停下來，反芻那些長句中蘊含的復雜邏輯關係，這迫使我的思維也慢瞭下來，進入瞭一種與古人對話的狀態。這是一種“慢閱讀”的體驗，與當下信息爆炸時代的碎片化獲取模式形成瞭鮮明對比。它要求讀者付齣專注，但迴報的卻是對一個重要曆史文本的更為深刻和立體的認知，這份寜靜緻遠的閱讀體驗，令人久久迴味。

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讓我來談談這本書在方法論上的創新之處。以往對《逸周書》的研究，往往受製於其文本的零散和可信度爭議，容易陷入“是耶非耶”的循環爭辯。然而，這部著作巧妙地避開瞭這種“非此即彼”的陷阱，它沒有將《逸周書》視為一個鐵闆一塊的整體，而是像一位古生物學傢在挖掘化石，小心翼翼地將不同時期、不同風格的篇章進行“斷代”和“歸類”。這種細緻入微的文本切割，結閤瞭曆史地理學和製度史的視角，使得我們得以看到這部文獻是如何在曆史長河中被不斷增補、修改和詮釋的。它不再僅僅是一部“神秘”的典籍，而是一個活生生的、不斷演變的文化載體。這種多維度的分析框架，為後續研究開闢瞭全新的路徑，它提供的工具和思路，比書中的具體結論本身，可能更具啓發性和持久的價值，真正做到瞭“授人以漁”的境界。

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有點意思。如果能包含一篇逸周書簡介更好瞭。

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