本書共收論文十四篇,都是在2004年第二屆國際青年學者漢學會議「思想、身體與文化:探索漢學的新疆域」所發錶的會議論文;會後經作者修訂,集結齣版。本書的十四位作者,都是年輕學者,但都已經進入各自漢學傳統初始的旅程。就論文的品質而言,讀者很快就會發現,「年輕」在這裡指得並不是缺乏經驗,或技巧生疏;而是延續傳統的兩項要素,不斷的傳習與創新。不論是新議題的探討,還是舊議題不同的處理方式,這十四篇論文都各有其學術上的貢獻,也都在某種程度上顯現齣不同漢學傳統的學風與關懷。本書做為一個結集,希望能達到支脈互灌、交叉觀摩、共同學習的效果。
發表於2024-11-27
天體、身體與國體 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 身體 漢學 身體研究 海外中國研究 經 社會學 文化研究 天文
正標題三個詞的結閤很鬆散,“漢學”這個寬泛的玩意纔是真主題。最後五篇略過。文章大部分比較無聊,有些有快手的感覺。第二篇“堅白無後”的可以很有意思,但是引到《視覺新論》就停太令人失望。看似正兒八經的身體問題分析十分糟糕。
評分正標題三個詞的結閤很鬆散,“漢學”這個寬泛的玩意纔是真主題。最後五篇略過。文章大部分比較無聊,有些有快手的感覺。第二篇“堅白無後”的可以很有意思,但是引到《視覺新論》就停太令人失望。看似正兒八經的身體問題分析十分糟糕。
評分頁310腳注4“陳恒”為“陳垣”之誤。《解構或是實踐:由郭象注莊中的身心關係論其逍遙境界》和《一種究竟錶述形態——陽明的思想探討》兩篇文章真是太好瞭。另外,這本書估計是不會在大陸齣版瞭。
評分頁310腳注4“陳恒”為“陳垣”之誤。《解構或是實踐:由郭象注莊中的身心關係論其逍遙境界》和《一種究竟錶述形態——陽明的思想探討》兩篇文章真是太好瞭。另外,這本書估計是不會在大陸齣版瞭。
評分正標題三個詞的結閤很鬆散,“漢學”這個寬泛的玩意纔是真主題。最後五篇略過。文章大部分比較無聊,有些有快手的感覺。第二篇“堅白無後”的可以很有意思,但是引到《視覺新論》就停太令人失望。看似正兒八經的身體問題分析十分糟糕。
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