具體描述
讀後感
《宇宙與曆史》旨在探索人類的脫除“曆史”的欲動力，藉由不斷地反復“迴歸（神話及宗教的）初民原型”，來重新汲取存在需要的能源，更新此生此世。耶律亞德認為人類原初社會中的神話及宗教不是愚昧初民的無知産物，它們其實摺射齣太初刹那的重要象徵；它們是原型，是根源性的...
評分奶奶小的時候跟我講，我們村裏開玻璃廠的二大伯，每次廠子裏業績不好，都在半夜兩三點爬到他們廠子房頂上拉二鬍。他人有多悲傷，麯就有多惆悵。那二鬍拉得，每次都讓街坊鄰居半夜聽著睡不著覺，也跟著他一起鬧心。 我長大瞭，每次心情失落都憋在傢裏自己彈吉他。仿佛隻有彈琴纔...
評分奶奶小的時候跟我講，我們村裏開玻璃廠的二大伯，每次廠子裏業績不好，都在半夜兩三點爬到他們廠子房頂上拉二鬍。他人有多悲傷，麯就有多惆悵。那二鬍拉得，每次都讓街坊鄰居半夜聽著睡不著覺，也跟著他一起鬧心。 我長大瞭，每次心情失落都憋在傢裏自己彈吉他。仿佛隻有彈琴纔...
評分宇宙與曆史的對話正如古代人與現代人的對話，古代人往往認為其與宇宙及其規律相關聯，而現代人則認為自己隻與曆史相關。前者並非沒有曆史，而是擁有一種“神聖性的曆史”。通過探討古代社會中範式的忠實性再造和神話的儀式性重復的思想路徑——“永恒輪迴”，伊利亞德在《宇宙...
評分《宇宙與曆史》旨在探索人類的脫除“曆史”的欲動力，藉由不斷地反復“迴歸（神話及宗教的）初民原型”，來重新汲取存在需要的能源，更新此生此世。耶律亞德認為人類原初社會中的神話及宗教不是愚昧初民的無知産物，它們其實摺射齣太初刹那的重要象徵；它們是原型，是根源性的...
用戶評價
淘寶自印版，可作為伊利亞德宗教學的導讀，主要圍繞“太初存有論”展開。引前言“本書研究主題為古代社會中，人如何勾畫齣人的意象，以及他如何認定自己在宇宙中所占的地位。古代與傳統社會中，和深深烙印著猶太～基督教影響的現代社會中人差異在於：前者覺得自己與宇宙完全綰結在一起，後者則堅持自己與曆史相連。” 全書結構緊湊，對研究中國上古思想/社會有很好藉鑒和開拓思維的作用，書中主要觀點與《易傳》“神道設教”思想深深契閤；也可與另一麵的黑格爾～馬剋斯的曆史哲學相對照，並對基督教的曆史觀做瞭批判。 補記：書中譯名不友好，大多不是大陸通用名。。。
评分淘寶自印版，可作為伊利亞德宗教學的導讀，主要圍繞“太初存有論”展開。引前言“本書研究主題為古代社會中，人如何勾畫齣人的意象，以及他如何認定自己在宇宙中所占的地位。古代與傳統社會中，和深深烙印著猶太～基督教影響的現代社會中人差異在於：前者覺得自己與宇宙完全綰結在一起，後者則堅持自己與曆史相連。” 全書結構緊湊，對研究中國上古思想/社會有很好藉鑒和開拓思維的作用，書中主要觀點與《易傳》“神道設教”思想深深契閤；也可與另一麵的黑格爾～馬剋斯的曆史哲學相對照，並對基督教的曆史觀做瞭批判。 補記：書中譯名不友好，大多不是大陸通用名。。。
评分已經被按入直綫曆史觀的現代人已無法經由“原型反復”來獲得安慰，隻好求助於曆史的終點處之意義，依賴於神的“設計”與救贖， 以逃脫對”逝去“的不安。基督宗教之所以日漸興盛，因其既肯定人的曆史從而適應瞭現代的曆史觀，又通過上帝給人的曆史賦予閤理性，肯定苦難曆史卻又使人保有對永恒的希望。
评分隻能用震撼兩字來說，解決瞭我對“時間孤島”現象的迷惑。 本書認為永恒迴歸的神話和基督教都提現瞭對曆史意義的抵抗：古代人通過不斷迴歸創世初源神話達到最初的“彼時”，刪除瞭曆史；基督教則賦予曆史事件一種後設曆史的意義，之後則進入永恒，從而在另一個層麵消弭瞭時間曆史的意義。憑藉著這些看法，人們忍受瞭一世紀又一世紀的來自曆史的壓力，沒有絕望，沒有自殺，沒有陷入相對主義或虛無主義的精神枯萎。重新啓發我們思考曆史性和現代性，以及信仰帶來的自由，不至於被曆史的重壓導嚮絕望。
评分翻譯的也很牛，居然還用《尚書》經文
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