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发表于2024-12-25

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西藏地方纳入中央政权，自萨迦班智达与蒙哥汗为开端，八思巴与忽必烈继承发展。而藏传佛教的教派、政教体系、活佛传承也大致在那一段时期。八思巴，1235-1280，距今800年的历史，历经元明清三代，风风雨雨，于今有借鉴。 忽必烈王妃察必之言：听法及人少之时，上师可以坐上座...

西藏地方纳入中央政权，自萨迦班智达与蒙哥汗为开端，八思巴与忽必烈继承发展。而藏传佛教的教派、政教体系、活佛传承也大致在那一段时期。八思巴，1235-1280，距今800年的历史，历经元明清三代，风风雨雨，于今有借鉴。 忽必烈王妃察必之言：听法及人少之时，上师可以坐上座...

一本很小很破的书，放在那里也不会有任何作用，1992年出版的《元朝帝师八思巴》就这样进入我的视野，当时是要写一些藏传佛教的东西才关注的，但是读过之后，这本书的意义绝对不仅仅是在藏传佛教中。 作为一个蒙元史爱好者，对于藏传佛教并不陌生，八思巴更是如此，但是全...  

西藏地方纳入中央政权，自萨迦班智达与蒙哥汗为开端，八思巴与忽必烈继承发展。而藏传佛教的教派、政教体系、活佛传承也大致在那一段时期。八思巴，1235-1280，距今800年的历史，历经元明清三代，风风雨雨，于今有借鉴。 忽必烈王妃察必之言：听法及人少之时，上师可以坐上座...

西藏地方纳入中央政权，自萨迦班智达与蒙哥汗为开端，八思巴与忽必烈继承发展。而藏传佛教的教派、政教体系、活佛传承也大致在那一段时期。八思巴，1235-1280，距今800年的历史，历经元明清三代，风风雨雨，于今有借鉴。 忽必烈王妃察必之言：听法及人少之时，上师可以坐上座...

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