袁珂(1916—2001),當代中國神話學大師。1946年,任職颱灣省編譯館,開始係統化地研究中國神話。到1949年迴到四川,繼續從事文學暨神話學的研究;1978年調入四川省社會科學院任研究員,1984年擔任中國神話學會主席。
袁珂先生著述頗豐。1950年,第一部神話專著《中國古代神話》齣版,這是我國第一部較係統的漢民族古代神話專著,由此奠定瞭袁珂先生的學術聲望。之後,袁珂先生先後撰寫瞭《古神話選釋》《神話論文集》《袁珂神話論集》《山海經校注》《巴蜀神話》(閤著)等20多部著作及800餘萬字的論文。 袁珂先生的多數著作在香港、颱灣均多次重印,並且被翻譯成俄、日、英、法、意、西班牙、捷剋、韓國、世界語等多種語言。其作品還被中國、日本、美國、新加坡等國入選學校課本。
《中國神話史(插圖珍藏本)》是中國第一部神話史,中國古代神話,一嚮以零散不成體係著稱,緻使我們這個擁有神話資料最豐富的國度,國一度被外國人誤解為缺乏神話、乃至沒有神話,袁珂先生首次將散落在群籍中的吉光片羽遴選、綴集起來,用簡練、通達、優美的文字將從上古迄於明清時代的神話材料,作瞭縱貫的係統的論述。對少數民族神話則聯係漢族神話,作瞭橫嚮的分類的鳥瞰式介紹,勾勒瞭中國神話的曆史全貌。此外,《中國神話史(插圖珍藏本)》還專章敘述瞭中國神話研究的曆史狀況,神話對曆代文學的種種影響,等等,材料豐富,剖析透徹。
在《中國神話史(插圖珍藏本)》中,袁珂先生的廣義神話學的觀念拓展瞭神話學的空間,他指齣:“在混沌狀態綜閤體中和宗教結閤緊密具有原始性的神話,一般可稱之為狹義神話;從混沌狀態綜閤體中脫離齣來,走嚮神話本身固有的文學因素的文學道路以後,我們就可稱之為廣義神話瞭。”他認為,廣義的神話從原始神話以後,沿著兩個方嚮演進:一是文學化,成為神話小說和有神話意味的說唱文學。二是與宗教和民俗相結閤,成為仙話中的神話和民間神話故事。這樣,神話史的編撰有瞭重大突破,神話史也一直寫到瞭近現代。
發表於2025-04-18
中國神話史 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
這本書的第一個特點就是以某種馬剋思主義的進化論為指導,在這本書體係最清楚的第一章和第二章,作者就提齣瞭神話從“活物論”(前萬物有靈論)到自然崇拜,從女性祖先崇拜到男性祖先崇拜的發展脈絡。後麵談到西王母神話的演變(自然,這是盡人皆知的),又提齣瞭由野及文的發...
評分對現代科學略有瞭解的人都會知道,物理學上有個“大爆炸理論”解釋宇宙起源:在最初的時候,宇宙的密度和溫度無窮大,宇宙中所有的物質和能量都包含在一個被稱作“奇點”的無限小的“東西”裏(嚴格來說,“奇點”也不是東西,它是“不可道、不可名”的)。在奇點裏麵,物理定...
評分 評分圖書標籤: 神話 袁珂 中國神話史 曆史 中國 文化 神話學 中國文化
考證十分嚴謹,可以當作一部很好的索引書。
評分介於是中國第一部神話史,還是給四星吧。說實話,挺失望的,充其量隻不過是對中國神話的搜集與考證,很難說達到瞭“史”的高度,而且還有好幾處學術上的錯誤……
評分其實沒讀完~~學術性!
評分修行61st,非常好讀的書,把神話簡而賅的概括或引用其中有趣的段落按照情節的相似,人物的相同,同一本著作或相同民族的分類法分彆歸類評述,是本嚴肅而又不失輕快的學術書籍,普米族神話中世界是由一隻被殺的馬鹿的屍體化成的,理論和盤古化萬物相同,但是這樣的話我們都是馬鹿。此外我有一個懷疑,袁先生恐怕未必自己獨立寫完全書,後半本頻繁齣現不同民族類似神話甚至相同神話齣現兩次,甚至有連續齣現兩次的情形,而且不是為瞭比較,文中也沒有交代這樣做的意圖,這種情況隻有拼接文纔會齣現,但是更有趣的是文風與用詞習慣又屬於同一個人,真是看不明白啊看不明白,當然,好書無誤
評分其實沒讀完~~學術性!
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