《东瀛禅语》主要内容：有些人一提起“禅”或提起“佛教”来，就往往故弄玄虚。但是，无文禅师嘴里的“禅”也好，“佛教”也好，并不是那种人们想像中的深奥莫测、晦涩难解的学问。他总是信手拈来人们日常生活中随处可见的话题，用通俗易懂的语言，深入浅出地教化信众。无文禅师那无以类比，好似行云流水般的“无文调”涓涓流入了无数信众的心田。
我认为，这是无文禅师自年轻时代起就孜孜不倦、锲而不舍地求法问道而形成的精神境界的自然表露。
放眼当今世界，动荡不定的世界局势，激剧变化的现代社会，使许多人困惑不解而无所适从。
这些社会现象，并非仅仅局限于现代社会，也许这是任何时代都不会改变的人类社会的本质。
面对现实世界，此时此刻，我们更应该重温佛教所谓“无常”的深邃含义；我们更有必要切身地体会感悟“无常”人生，以便更加自如地掌握自身的命运，驾御“无常”世界。
皈依真理，顺应自然规律，认识生命价值之宝贵，这是我们为人处世，驾御“无常”世界的首要条件。
我们要珍惜皈依佛陀，皈依真理的宝贵生命；正视无常世间，不迷不惘，不屈不挠，勇往直前。也就是所谓“不迷不罔踏雪路”，踏踏实实地去度过人生的每时每刻。
具体描述
读后感
用户评价
是非浑忘游法界，不爱涅槃无憎死。既知无常，顺其自然，不爱不憎。独当一面，随机应变，身体力行。不同的法门可以殊途同归，达证开悟，人格和心灵茁壮成熟，无拘无束、活泼开朗。就是自由解脱、通晓万般、游刃有余、自由自在。书本和理论只是画的饼，实践、交流和经历才是吃饼。阴德，就是除了自己之外，别人无从知道的德行，就是没有丝毫要求褒奖想法和作为的德行。每个人都有必要在某一阶段去实践这种脱离了社会常识（分别心）的的体验。揭谛揭谛波罗揭谛，锲而不舍，一所悬命。谛观无常，抛弃偏见慢心，乃有信心。有所追求，即为恐怖，愚蠢可悲。抛弃我见，心自敞开。生活要随缘，但不要平庸，平庸是凡夫，开悟真欢喜。身心清爽应传递大家。广济寺。
评分是非浑忘游法界，不爱涅槃无憎死。既知无常，顺其自然，不爱不憎。独当一面，随机应变，身体力行。不同的法门可以殊途同归，达证开悟，人格和心灵茁壮成熟，无拘无束、活泼开朗。就是自由解脱、通晓万般、游刃有余、自由自在。书本和理论只是画的饼，实践、交流和经历才是吃饼。阴德，就是除了自己之外，别人无从知道的德行，就是没有丝毫要求褒奖想法和作为的德行。每个人都有必要在某一阶段去实践这种脱离了社会常识（分别心）的的体验。揭谛揭谛波罗揭谛，锲而不舍，一所悬命。谛观无常，抛弃偏见慢心，乃有信心。有所追求，即为恐怖，愚蠢可悲。抛弃我见，心自敞开。生活要随缘，但不要平庸，平庸是凡夫，开悟真欢喜。身心清爽应传递大家。广济寺。
评分才知道《胡适说禅》P174引的老贼和儿子的故事，是法演和尚说的
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