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發表於2024-12-31

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人的一生當中，在不同的時期，可能會有不同的“欽佩/崇拜的人”，我們都能理解自己在不同的人生階段裏，對事物觀點的緩慢變化，也往往忽略掉上一個欽慕對象是怎樣從自己的生活裏、腦海中漸漸淡去。 許多時候我曾為之沉迷的事物 —— 童年時代對林誌穎、少年時代對櫻木花道、...  

作為一本中國人寫的外國宗教人士的傳記，這樣的水準已經相當不錯，能夠宣揚基督的愛與希望，在浮躁與喧囂中發齣道德的呼喚，確實已屬不易。畢竟這樣的聲音比起時下那種僞重估一切價值的叫囂要溫柔與理性，尼采的為瞭超越而重估價值的本意已經被一種虛榮自負的嫉妒與暴力所玷汙...  

第一次接觸到德蘭修女，是李傢同的《讓高牆倒下》，當時就很驚訝，世間竟然有這樣的人，有這樣純粹的愛，她帶來的是無比純淨的感動。 寂靜的夜裏，讀著華姿的《德蘭修女傳》，有這樣一本沉靜的書相伴，讓我不一下子讀完都難。不是說這書寫得有多麼好，我隻能認為，是德蘭修女...  

愛也是一種信仰 沒有看過宗教方麵的書籍也不瞭解他們對於宗教的那種強大信念為何物，但德蘭修女的經曆卻讓我看到瞭一個不摺不扣的朝聖者。18歲高中畢業，心裏就萌發瞭要去修道院的強烈想法，她深信這是上帝對她的召喚。18歲，我們都還是不諳世事的孩童，但是為窮人服務的...  

作為一本中國人寫的外國宗教人士的傳記，這樣的水準已經相當不錯，能夠宣揚基督的愛與希望，在浮躁與喧囂中發齣道德的呼喚，確實已屬不易。畢竟這樣的聲音比起時下那種僞重估一切價值的叫囂要溫柔與理性，尼采的為瞭超越而重估價值的本意已經被一種虛榮自負的嫉妒與暴力所玷汙...  

德蘭修女一直是我景仰的女性，書上有關她的成長的描述，不知為什麼總覺得有些不真實，主要是作者的用詞與語氣會讓我懷疑，這些你是怎麼知道的。看完瞭纔知道，這本書原意是寫給中小學生看的，用語及結構都比較分明

看這本書的過程中想到前段時間看的電影《山之外》，特蕾莎修女不接受高技術的醫療設備，隻是用愛和簡易理療治愈窮人。宗教的力量是強大而又盲目的，特蕾莎的初心一直是好的，毋庸置疑，但是不是特蕾莎是聖人而封聖，而是基督教需要這樣一位聖人，恰好，他可以叫特蕾莎。

非常通俗簡單的書，但是很值得思考的人生

博愛。如果是自傳就好啦

看這本書的過程中想到前段時間看的電影《山之外》，特蕾莎修女不接受高技術的醫療設備，隻是用愛和簡易理療治愈窮人。宗教的力量是強大而又盲目的，特蕾莎的初心一直是好的，毋庸置疑，但是不是特蕾莎是聖人而封聖，而是基督教需要這樣一位聖人，恰好，他可以叫特蕾莎。