勃蘭兌斯是我們大傢很熟悉的思想傢,猶太人(這一點也許很重要),最主要的代錶作是六捲本的《十九世紀文學主流》,這套書幾乎已成為舉世公認的權威教本;而對一般人來講,也許最喜歡看的還是他的一係列關於文化巨匠的名人傳記:《莎士比亞》、《歌德》、《伏爾泰》、《凱撒》、《米開朗基羅》
本書根據威廉·海尼門公司1915年英文版譯齣。
《尼采》一書共有四章,第一章即勃蘭兌斯的《關於貴族激進主義的一篇論文》,寫於1889年;第二章是尼采與勃蘭兌斯從1887年11月26日到1889年1月4日的通信集,有二十多封。讀這些信,人會有一種莫名的興奮,因為它呈現給你一個介乎正常與反常,既自吹自擂又自暴自棄,在自我暴露的同時拼命掩飾著自己的尼采,我覺得這纔是一個真實的尼采;第三章寫於尼采逝世後不到一個月的時間裏,揭示齣在尼采身上所體現齣來的這樣一種奇特現象:就如尼采能讓抒情的風格與批判的風格不僅在他身上同時得到強健的發展,而且還使二者有瞭一種迷人的結閤一樣,在我們這個崇尚極端民主主義的時代裏,尼采卻以他的貴族主義態度受到瞭空前熱烈的歡迎。究其原因,勃蘭兌斯說:“要知道,這是一個在這種問題上毫無高貴性可言的時代嗬!”第四章繼續分析尼采這個人,起因就在於當尼采選集全部齣齊後,尼采的妹妹弗勞·弗斯特·尼采又決定齣版尼采生前未齣版、而且以手稿的形式沉睡瞭二十年的《看,這個人》。在這一章裏,作者圍繞著尼采與德國人(德意誌精神)的關係展開瞭進一步分析,認為“他畢竟未能於生前從德國獲得榮譽,這一事實深深地刺傷瞭他的心,並強有力地促成瞭他對其國人的不可遏製的憎惡感。”
發表於2024-12-18
尼采 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
喬治•勃蘭兌斯為丹麥文學批評傢,文學史傢,著有六捲本《十九世紀文學主流》。1887年,尼采先後將自己的兩部書寄給勃蘭兌斯,從此開始兩人之間的友誼。在尼采四處碰壁之時,勃蘭兌斯算是歐洲大陸第一批認識到尼采價值的人,所著《弗裏德裏希•尼采》一書也是對尼采最早的...
評分他像一個幽靈,一個在人生的旅途中徘徊在理性與非理性的幽靈。他是偉大的見識,亦是魔鬼的思想,一個在哲學和美學領域自已錶演的天纔,一個對一切價值和價值觀的批判與顛覆,是毀滅,渴望戰爭,渴望對利益和價值重新劃分的狂人,他的瘋狂近似癲狂。在普通人眼裏,他是一個不知...
評分他像一個幽靈,一個在人生的旅途中徘徊在理性與非理性的幽靈。他是偉大的見識,亦是魔鬼的思想,一個在哲學和美學領域自已錶演的天纔,一個對一切價值和價值觀的批判與顛覆,是毀滅,渴望戰爭,渴望對利益和價值重新劃分的狂人,他的瘋狂近似癲狂。在普通人眼裏,他是一個不知...
評分對,就是這本黃書讓我知道瞭尼采。沒看本書前我既沒聽說過超人哲學也沒看過《查拉圖斯特拉如是說》。翻開本書,前言無不遺憾地說到瞭89年,本書被社會一部分人打成“黃色書籍”的經過。我這纔明白瞭某宣傳部門對“黃色書籍”的定義究竟是什麼。也就在某小朋友說齣瞭“很黃很暴...
評分喬治•勃蘭兌斯為丹麥文學批評傢,文學史傢,著有六捲本《十九世紀文學主流》。1887年,尼采先後將自己的兩部書寄給勃蘭兌斯,從此開始兩人之間的友誼。在尼采四處碰壁之時,勃蘭兌斯算是歐洲大陸第一批認識到尼采價值的人,所著《弗裏德裏希•尼采》一書也是對尼采最早的...
圖書標籤: 尼采 哲學 傳記 勃蘭兌斯 德國 文學 文學批評 德語@Friedrich_Nietzsche
天纔總是孤獨的,徹底的無可救藥的孤獨。
評分首篇論尼采倫理學 多同於德勒茲 論尼采 怨恨與內疚。後半全是書信,敏感細膩的心或許可在行間隱約窺見:尼采從未流露過的凡俗可親、最最隱秘的自卑與羞怯。
評分我手上的是父親在我齣生後不久買的版本。
評分本書雖隻是對尼采哲學做一番輕捷的迴顧,卻難掩勃蘭兌斯作為丹麥文豪的不世纔華,在二人的通信往還中,更能一窺作為不被身處的時代所接受的尼采的孤獨身影。
評分單單一個“尼采的發現者”有些委屈勃蘭兌斯瞭,或者應該看看他寫的文學史?
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