小說從主人公沙寜返迴傢鄉寫起,到他乘火車離去結束,寫的是他在傢鄉那段時間裏的所作所為。沙寜少小離傢,性格在傢庭之外養成,自由自在得像“曠野裏的一棵樹”。他對一切都抱著無所謂的態度,討厭周圍幾乎所有的人。他與農夫的孫女一起過夜,月夜在河麵的小船上占有瞭美麗的女教師卡爾薩維娜,甚至對自己的妹妹麗達也能生齣一陣陣衝動來;他揍瞭軍官紮魯丁,粉碎瞭猶太青年索羅維伊契剋的幻想,直接導緻瞭這兩個人的自殺;他討厭周圍幾乎所有的人,甚至自己的親人,麵對熟人的死亡,他每每無動於衷,認為世界上又少瞭一個傻瓜;他身材高大,健壯有力,聰明靈活,為所欲為,與此同時,他又很孤獨無聊,漂泊不定。這一形象齣現在俄國知識分子普遍感到失落與沮喪的年代,因此被看成俄國文化精英之整體“墮落”的象徵。
"阿爾誌跋綏夫(1878—1927)俄國作傢。
鄭振鐸(1898—1958)現代傑齣的愛國主義者和社會活動傢,著名作傢、學者、文學評論傢、文學史傢、翻譯傢、藝術史傢、收藏傢,訓詁傢。
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“人真是個討厭的東西呀!”他並非想到,而是感覺到瞭,因此,他想立即離開,哪怕是暫時地離開所有這些人,離開這列火車,離開汙濁空氣,離開煙霧和轟鳴。——《第四十六章》 離開小鎮,離開火車,離開汙濁的空氣,離開煙霧和轟鳴,當薩寜做齣這個決定的時候,是是邁著有力的大...
評分其實薩寜和尤裏是一個人,也就是作者,他生瞭兩次,但隻死瞭一次(尤裏的死)。因為死過,他看開瞭一切假的東西,彆人相對於他都陷入世界裏,所以拯救彆人就是讓他去死,可彆人都點背,隻能生一次。所以薩寜就隻好沒勁的一個人走瞭去玩瞭。
評分“人真是個討厭的東西呀!”他並非想到,而是感覺到瞭,因此,他想立即離開,哪怕是暫時地離開所有這些人,離開這列火車,離開汙濁空氣,離開煙霧和轟鳴。——《第四十六章》 離開小鎮,離開火車,離開汙濁的空氣,離開煙霧和轟鳴,當薩寜做齣這個決定的時候,是是邁著有力的大...
評分“五一”用瞭一天斷斷續續將《薩寜》看完。在書店的時候看瞭一頁,被迷住——薩寜什麼都知道,微笑著破壞母親和妹妹基於常規的期待。這是一個自成體係的妙人,我應該在大一,不,高中的時候就看到這本書,那些“大學生式的問題”讓我痛苦瞭那麼久。不過也許那個時候那些問題在...
評分紮魯丁這一形象是放縱的。放縱和自由是不同概念,薩寜則代錶自由。塑造紮魯丁這一人物,是作者對薩寜的一次正名。小說中的薩寜一齣場就是一個驚世駭俗的人,他少小離傢,他的靈魂在傢庭之外自然之間養成,自由自在得像“曠野裏的一棵樹”。而他迴來以後,不僅無所事事,不乾活...
冷酷又細微的心理剖析,直搗人心底的道德、良知、信仰。阿爾誌跋綏夫揭開一切善與惡、主義與真理後麵混沌虛無的真實。為貞節牌坊的女人在苦海中彷徨,為純粹精神的男人自盡瞭,然而問題仍然還在。隻有虛無主義的豪俠,殘忍的,享樂的沙寜,大踏步走嚮朝陽去。 七月第一本書。
评分一個淺薄的感想,看到最後恍悟沙寜迴傢後真愛過的是那個伊凡諾夫?裏麵的女性受限在時代裏,不如說至今也仍是會不可解的自卑的,可愛迷人的美貌顯得她們更可憐;雖然沙寜已通透地覺到男女你情我願的的事不關乎旁人,並無可羞恥之事,但也冷酷得可以,不過他始終如此,不受束縛,實際上每個人或多或少都渴望著成為“沙寜”。
评分冷酷又細微的心理剖析,直搗人心底的道德、良知、信仰。阿爾誌跋綏夫揭開一切善與惡、主義與真理後麵混沌虛無的真實。為貞節牌坊的女人在苦海中彷徨,為純粹精神的男人自盡瞭,然而問題仍然還在。隻有虛無主義的豪俠,殘忍的,享樂的沙寜,大踏步走嚮朝陽去。 七月第一本書。
评分不是任何人都能成為沙寜,雖然他們渴望靈魂的自由,卻要被現實所捆綁。
评分冷酷又細微的心理剖析,直搗人心底的道德、良知、信仰。阿爾誌跋綏夫揭開一切善與惡、主義與真理後麵混沌虛無的真實。為貞節牌坊的女人在苦海中彷徨,為純粹精神的男人自盡瞭,然而問題仍然還在。隻有虛無主義的豪俠,殘忍的,享樂的沙寜,大踏步走嚮朝陽去。 七月第一本書。
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