高友工(Yu-Kung Kao)生于1929年,毕业于哈佛大学,后一直在斯坦福以及普林斯顿等大学任教,1999年6月由普利斯顿大学东亚研究学系荣休,是目前美国汉学界继陈世骧和刘若愚之后最具影响的汉学家之一,他不仅延续了陈世骧在比较的语境中,梳理和确立中国抒情传统的学术进路,而且超越了陈世骧散漫、细碎的字源考证和文本批评的学术方法,构建了一个更具理论性、体系性的抒情论说框架。高友工在整体的框架中容纳抒情的理论取向不仅区别于陈世骧单纯以抒情为主线建构中国抒情传统的学术路径,而且在某种程度上弥补了陈世骧因突然辞世而没能完全展开的主体对于客观环境的反射和反省问题这一空白。
发表于2024-12-22
唐诗的魅力 2024 pdf epub mobi 电子书
一、方法论:两种视角交错 1、着眼于特殊语言的表现 两条路径同时进行:(1)将一种语言的普通运用与其在诗歌中的运用对比(纵轴)(2)比较两种语种诗歌语言运用时的异同(横轴)。 对比的方法:语言A有特点X,其诗歌特点是X’;语言B没有特点X,它的诗歌也没有特点X’,因此...
评分这个封面很喜欢,尤其是题词,出版者没有说明这个题签者。本书撤去了叶嘉莹的旧序,旧序只是说明了翻译经过,撤去是可以的。翻译者的名字上古版是李世耀,改成了李世跃。上古版有武菲校,新版也删去了,这个似乎不应该。
评分1.唐诗中的对等原则 1.1雅各布森的对等原则 本书的第三篇文章《唐诗的语意、隐喻和典故》中,高、梅对由雅各布森提出的对等原则(The principle of equivalence)进行了系统阐述,并用对等原则分析唐诗中普遍存在的隐喻及用典现象。在高、梅看来,唐诗中一切多重意义的产生,几...
评分1.唐诗中的对等原则 1.1雅各布森的对等原则 本书的第三篇文章《唐诗的语意、隐喻和典故》中,高、梅对由雅各布森提出的对等原则(The principle of equivalence)进行了系统阐述,并用对等原则分析唐诗中普遍存在的隐喻及用典现象。在高、梅看来,唐诗中一切多重意义的产生,几...
评分出乎意料的满意。 虽然个别细节感到疑惑,但这本书非常明晰的展示了东西方思维、方法、视角及至立场的差异。 诗学分析细读之样本。逻辑一以贯之,简明,有序,也不乏感受的同步。 回响连绵不绝,沉思,沉醉。 对高先生了解较少,想到四手联弹,完美的合作。
图书标签: 唐诗 海外中国研究 古典文学 语言学 海外汉学 诗词 中国古典文学 诗歌
本书包括三篇论文:《杜甫的[秋兴]-语言批评的实践》、《唐世的句法、用字与意象》、《唐世的语意、隐喻和典故》。
是我喜欢的综合研究的方法。有些沉迷理论架构的人基本功不够扎实,发言空无依傍;另有些人一头埋入故纸堆里,可也很难探索出什么新意来,还不如八十年代的这几篇论文。作者以传统的考据、音韵知识为基础,结合(更先进的)语言学方法研究唐诗,并且试图构建出自己的体系来,虽然有些枝节仍可商榷,但更重要的是学术方法的更新。虽然一直很喜欢文体学/语言学的思路,但可惜学艺不精,无法深入。要是现在贸然做这方面的研究肯定就属于迷恋新范式而搭建空中楼阁的那种人。
评分bullshitting~
评分我我我。。。没看懂
评分P148页,“破额山前碧玉流”,是柳宗元的诗,而不是刘禹锡的。不知道是作者写错了,还是译者译错了,还是打印错了。
评分散文(含小说等叙述文)与诗在词句的使用上存在着区别,前者为推论分析式的,后者为隐喻式的,一种强调逻辑条理性,一种讲究意象情感,本书从雅各布森的结构语言学理论出发研究唐诗,从而说明汉语与英语的不同。
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