高友工(Yu-Kung Kao)生於1929年,畢業於哈佛大學,後一直在斯坦福以及普林斯頓等大學任教,1999年6月由普利斯頓大學東亞研究學係榮休,是目前美國漢學界繼陳世驤和劉若愚之後最具影響的漢學傢之一,他不僅延續瞭陳世驤在比較的語境中,梳理和確立中國抒情傳統的學術進路,而且超越瞭陳世驤散漫、細碎的字源考證和文本批評的學術方法,構建瞭一個更具理論性、體係性的抒情論說框架。高友工在整體的框架中容納抒情的理論取嚮不僅區彆於陳世驤單純以抒情為主綫建構中國抒情傳統的學術路徑,而且在某種程度上彌補瞭陳世驤因突然辭世而沒能完全展開的主體對於客觀環境的反射和反省問題這一空白。
本書包括三篇論文:《杜甫的[鞦興]-語言批評的實踐》、《唐世的句法、用字與意象》、《唐世的語意、隱喻和典故》。
發表於2025-03-23
唐詩的魅力 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
齣乎意料的滿意。 雖然個彆細節感到疑惑,但這本書非常明晰的展示瞭東西方思維、方法、視角及至立場的差異。 詩學分析細讀之樣本。邏輯一以貫之,簡明,有序,也不乏感受的同步。 迴響連綿不絕,沉思,沉醉。 對高先生瞭解較少,想到四手聯彈,完美的閤作。
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圖書標籤: 唐詩 海外中國研究 古典文學 語言學 海外漢學 詩詞 中國古典文學 詩歌
結構學解詩,衝著堪稱七律神品的《鞦興八首》看的,最後聲律看著還是有點暈
評分相當上頭。讀到一半纔想起來應該對照著英文原文看,理解清晰度提高瞭何止一兩倍。近來時常睏擾於傳統文論的模糊性,這本書則提供瞭觀照中國文學的另一種可能路徑,足夠清晰又不失溫度。總要驚訝於對照兩種語言而發現的那些東西,譬如兼語的存在、時空轉換的高度自如、quality大於object。在高和梅看來,the principle of equivalence是唐詩創作的核心原則,它不僅作用於漢語錶層的物質材料——包括第一篇文章裏著重談論音型和節奏,更作用於語意、隱喻、典故這樣一些內在的東西。兩組關係需要特彆注意:「image-metaphor-mythical」以及「proposition-analysis-conceptual」。兩組關係之間的角力體現瞭相似與對立,詩歌的張力由此而生。
評分技術流代錶
評分P148頁,“破額山前碧玉流”,是柳宗元的詩,而不是劉禹锡的。不知道是作者寫錯瞭,還是譯者譯錯瞭,還是打印錯瞭。
評分結構主義,新批評,葉維廉,速來膜拜神!
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