华中国学（第一卷）

出版者:華中科技大學出版社

作者:羅家祥 主編

页数:346

出版时间:2013-1

价格:58.00元

装帧:平装

isbn号码:9787560985664

具体描述

本书是华中科技大学国学研究院2012年度学术论文选集，内容主要包括政治史、学术史、思想史、哲学史、社会史、古文字学、古典文献学等国学研究的各个分支，涵盖了历史学、文学、哲学、语言学等四个学科，集中展现了华中科技大学国学院的最新学术成果。所选文章立意高远，视角独特，观点新颖，资料翔实，视野宽广，一定程度上代表了当前国学研究领域的先进水平。

作者简介

罗家祥简介 1957年生，湖北天门人，现任华中科技大学历史研究所教授、华中科技大学人文学院和武汉大学历史学院博士研究生导师、国学研究院院长、人文学院副院长、历史研究所所长，兼任教育部历史学科教学指导委员会委员、中国宋史研究会理事、湖北省历史学会副秘书长。两宋政治史、两宋学术文化史方向学术带头人。分别于1982、1985年毕业于华中师范大学历史系，获历史学学士、硕士学位；1989年毕业于北京大学，获历史学博士学位，师从已故著名历史学家邓广铭教授。1993 年被破格晋升为副教授。 1993 年 9 月－ 1995年 9 月应邀赴美国加州大学伯克利分校东亚研究所做访问学者。 1996年被破格晋升为教授。湖北省跨世纪学术带头人。先后担任华中师范大学历史系主任，历史文化学院副院长。 2001 年 3月调入华中科技大学组建历史学科。入选2005-06年度中美富布莱特学者，并应哈佛大学东亚语言文明系邀请赴该系进行为期一年的学术活动，其间应邀赴得克萨斯大学历史系（ElPaso）进行学术讲座。获选华中科技大学2009年“我最喜爱的导师”，华中科技大学2011年十佳“师德先进个人”。曾先后承担国家社科基金办下达的科研项目《王氏新学与宋代社会》、教育部下达的科研项目《王氏新学研究》、教育部优秀青年教师基金资助的《从新学到理学――11 世纪后半至 13世纪初年宋学主流的嬗递》等课题。目前承担有国家社会科学基金规划类项目《两宋学术嬗递与政治变迁》。独著、合著学术著作 5部，合译学术著作 1 部，在《中国史研究》等刊物发表论文 50余篇。代表作有《北宋党争研究》（台北文津出版社）、《宋代政治与学术论稿》（香港华夏文化艺术出版社）等。

目录信息

张舜徽先生与宋史研究　罗家祥
论《开元礼》对郑玄和王肃礼学的择从　杨 华
宋朝民间争讼简论　雷家宏
身体与空间：汉魏六朝时期上巳节中的女性与女性活动　夏增民
孟达事件与诸葛亮治蜀　白 杨
论唐宋时期的赐绯紫　陈文龙
《清实录》宫藏版本考　谢贵安
《杨盈川集》版本源流考　陈于全
汉代西北边地物价考——以汉简为中心　刘金华
蔡清著作《四书蒙引》的背景、意义及其对《四书大全》的修正　朱冶
《论语》中的称谓与避讳研究　程邦雄
服饰名与身体部位名　黄树先
近代汉语依凭介词的发展　何洪峰
中国古典小说“缀合”结构与传统思维模式　张跃生
“志怪”语义源流考论　李军均
黄宪考论　李耀南
荆州学派的学术文化特色及其影响　李传印
老子道论的现象学阐释　王均江
晚明儒学转向与内在理路说的问题与实质——以焦竑为中心的考察　黄 熹
儒学作为非宗教的自我转化的伦理学——徐复观、劳思光去形上学化的儒学诠释论析　廖晓炜
从马克思的人本关怀看曾国藩的事功与专制政权的自私野蛮　张 超
民国时期社会保险思想的传统渊源　李琼
近代社会变迁中的汉口人与早期汉口城市化　汤黎
清末五大臣出洋与美国人的中国观——以美国报刊中戴鸿慈、端方使团为中心　陈 丹
· · · · · · (收起)

用户评价

《华中国学（第一卷）》这本书，简直就像一本知识的宝藏，每一页都闪烁着智慧的光芒。我一直对中国古代的哲学和思想有着浓厚的兴趣，但苦于没有合适的入门途径，总是不得其门而入。直到我遇到了这本书，它就像一把金钥匙，为我打开了国学的大门。书中对儒、道、法等主要思想流派的介绍，做得非常系统和透彻。它没有停留在表面，而是深入挖掘了这些思想的起源、发展以及它们在历史长河中的演变。更让我印象深刻的是，作者在阐释这些思想时，并没有生硬地搬用古籍，而是用一种非常现代化的视角去解读，将古人的智慧与当今社会的需求相结合。例如，在谈到“仁”的思想时，书中就结合了现代社会中的人际关系和道德困境，让我深刻体会到，即使是几千年前的思想，依然能够为我们提供宝贵的启示。此外，这本书在历史文献的引用和考证方面，也做得非常严谨，让我能够信任书中所传递的信息。我尤其喜欢书中对一些经典著作的选段和分析，这些选段都是经过精心挑选的，既能够代表该著作的核心思想，又具有很强的可读性。作者的解读也十分精彩，能够引导读者深入理解文字背后的深意。我甚至觉得，这本书不仅仅是一本知识性的读物，更是一本人生的指南。它让我开始思考，如何在现代生活中践行这些古老的智慧，如何在喧嚣的尘世中找到内心的平静。这本书带给我的，远不止知识的增长，更是对人生的一种全新的认识。

当我拿到《华中国学（第一卷）》的时候，我并没有预设它会给我带来多大的惊喜，毕竟，国学在我看来，总是有那么点“高冷”的。然而，这本书的出现，彻底颠覆了我的刻板印象。它用一种极其平易近人、甚至可以说是充满温度的方式，将那些原本可能令人望而却步的中华传统文化，变得生动鲜活。书中的语言风格，就好像是在跟一位老朋友聊天，没有生硬的学术术语，没有晦涩难懂的句子，一切都显得那么自然而流畅。作者的叙述，往往会穿插一些生动的故事和形象的比喻，让你在不经意间就领会了深奥的道理。举个例子，当它在讲到一些古代的哲学概念时，会用我们日常生活中再熟悉不过的场景来类比，让你觉得，“原来这道理这么简单，我早就懂了，只是没有想到它还有这么一个‘官方’的说法。”这种感觉，就像是在冰冷的知识海洋中，突然找到了一艘温暖的渡船。而且，这本书在内容的选择上也相当有考量。它并没有贪多求全，而是精挑细选了一些最能代表中国文化精髓的部分，进行深入浅出的讲解。我特别喜欢书中对一些中国传统节日和民俗的介绍，那些文字仿佛带着一股浓浓的烟火气，让我仿佛能闻到空气中飘散的粽叶香，听到锣鼓喧天的热闹声。这种沉浸式的阅读体验，是我之前从未有过的。我甚至觉得，这本书不仅仅是在“教”我知识，更是在“唤醒”我内心深处的文化记忆，让我重新认识到，我所拥有的，是多么宝贵而深厚的文化遗产。

第一次翻阅《华中国学（第一卷）》，我被它扑面而来的厚重感和文化气息所吸引。这本书，与其说是一本“书”，不如说是一次对中华文明的深度探索之旅。作者并没有仅仅停留在对古籍的表面介绍，而是深入挖掘了隐藏在文字背后的思想精髓和时代背景。我尤其欣赏书中对中国历史和哲学思想的交叉解读。它不仅仅是在讲述历史，更是在分析历史事件背后的思想逻辑，让我能够从更宏观的视角去理解中华文明的发展脉络。比如，在讨论某个历史时期的时候，作者会巧妙地将当时的社会状况、政治格局与主流的哲学思想相结合，形成一种相互印证、层层递进的叙述，让我能够更全面地认识那个时代。此外，本书在语言风格上也独具匠心。虽然涉及的都是深奥的国学内容，但作者却能够用一种流畅、自然的语言将其呈现出来，读起来丝毫没有费力感。它就像是一位经验丰富的导游，带着你在中华文明的迷宫中穿行，既能欣赏到壮丽的风景，又能领略到背后的深邃内涵。我甚至觉得，这本书就像是一面镜子，照出了中华文明的辉煌过往，也引发了我对当下和未来的深刻思考。它让我更加珍视自己的文化根源，也对未来的发展充满了信心。

《华中国学（第一卷）》这本书，给我最大的感受就是“亲切”和“实用”。我一直觉得，国学听起来很高大上，离我的日常生活很远，但这本书却完全打破了我的这种想法。作者用一种非常生活化的语言，把那些深奥的道理讲得通俗易懂，让我觉得，原来国学并不是只属于书斋里的学问，而是可以融入到我们的 everyday life 里面的。书中的很多例子，都取材于日常生活，让我能够很容易地理解和接受。比如，它在讲到中国传统待人接物的礼仪时，就用了很多当下我们可能会遇到的情景来举例，让我瞬间就觉得，原来那些古老的规矩，并不是过时了，而是有它深刻的道理，而且，稍加调整，就可以在现代社会发挥作用。我尤其喜欢书中关于“修身养性”的部分，作者用了一种非常温和、鼓励的方式，引导读者去反思自己的内心，去寻找生活的智慧。它并没有强迫你去改变什么，而是让你自己去体会，去感悟。这种潜移默化的影响，比那些生硬的教导要有效得多。我甚至觉得，这本书就像是一本“心灵鸡汤”，但它不是那种浮夸的、不切实际的鸡汤，而是充满着中国传统智慧的、 grounded 的鸡汤，能够真正地滋养我的心灵。我读完之后，不仅对国学有了更深的了解，更重要的是，我觉得自己的内心变得更加平静和充实了。这本书带给我的，是一种润物细无声的力量，让我开始重新审视自己的生活，并且从中找到更多的乐趣和意义。

我必须承认，《华中国学（第一卷）》这本书，是在我意料之外给我带来巨大惊喜的一部作品。我原本以为，国学题材的书籍，要么是枯燥乏味的学术论著，要么是泛泛而谈的文化科普，但这本书，却以一种出乎意料的深度和广度，征服了我。它没有陷入对古代经典的简单罗列，也没有故作高深地卖弄学问，而是以一种非常独特的视角，将中华文化的精髓抽丝剥茧般地呈现出来。书中对历史事件的解读，既有严谨的史料依据，又不乏作者独到的见解，让我对很多过去的事情有了全新的认识。比如，在谈到一些古代的政治制度时，它并没有简单地评价其优劣，而是深入分析了其产生的历史背景和社会条件，让我能够更客观地去理解。此外，本书在文化阐释方面，也做得非常出色。它不仅仅是介绍“是什么”，更重要的是在探究“为什么”和“怎么样”——为什么会形成这样的文化？它又是如何影响着我们的？这种追根溯源的解读方式，让我感觉像是参与了一场关于中华文化基因的探索之旅。我特别欣赏书中对一些经典文学作品的赏析，作者的文字功底深厚，解读的角度也很新颖，能够挖掘出那些隐藏在文字背后的情感和哲思，让我对那些作品有了更深层次的理解。我甚至觉得，这本书不仅仅是一本“国学”读物，它更像是一本关于“中国”的百科全书，它让我对自己的国家和民族有了更深的认同感和自豪感。

《华中国学（第一卷）》这本书，带给我的感受，是一种“发现”的惊喜。我原本对国学了解不多，甚至有些敬而远之，总觉得它与我的生活相去甚远。但这本书，却像一位耐心而充满智慧的朋友，一点点地为我揭开了国学的神秘面纱。作者的叙述方式，非常引人入胜。他并没有生硬地灌输知识，而是通过一个个生动的故事，一个个鲜活的例子，将那些深奥的道理巧妙地融入其中。我读到一些古代名人的轶事，不仅被他们的智慧所折服，更被他们身上所体现出的优秀品质所感动。这些故事，让我觉得，国学并非是冰冷的文字，而是鲜活的人格，是流淌在血脉中的精神。而且，这本书在内容的选择上，也非常有侧重。它并没有试图面面俱到，而是精选了那些最能代表中国文化核心价值的内容，进行深入的阐释。我特别喜欢书中对中国传统节日和习俗的介绍，它不仅仅是在介绍“是什么”，更是在探究“为什么”和“怎么样”，让我能够理解这些节日在中华文化中的重要意义。我甚至觉得，这本书不仅仅是在“教”我国学，更是在“启发”我，让我去思考，去感受，去体验。它让我重新认识了中华文化的价值，也让我对自己的文化身份有了更深的认同感。

《华中国学（第一卷）》这本书，给我的感觉就像是打开了一扇通往古代智慧的窗户，让我得以一窥中华文化的博大精深。我一直对中国传统哲学有着浓厚的兴趣，但苦于缺乏系统性的指导，总是难以深入。这本书，恰好填补了这个空白。它以一种非常清晰、有条理的方式，将繁杂的国学知识梳理得井井有条。书中对各种思想流派的介绍，既有历史的脉络，又有思想的精髓，让我能够快速地把握核心要义。我尤其喜欢书中对一些哲学概念的阐释，作者用了很多生动形象的比喻，将那些抽象的概念变得具体而易懂。例如，在解释“道”的含义时，书中就用了一个“水”的比喻，让我瞬间就领会了“无处不在、无形无相”的精髓。这种“顿悟”的感觉，是其他许多书籍难以给予的。而且，本书在论证方面也做得非常扎实，作者引用了大量的史实和文献作为支撑，让整本书的观点都显得言之有物，令人信服。我甚至觉得，这本书不仅能够帮助我学习国学知识，更能够锻炼我的逻辑思维能力和批判性思维能力。它让我学会如何去分析问题，如何去独立思考，而不是盲目接受。我读完这本书，感觉自己的精神世界得到了极大的丰富，对人生的理解也更加深刻了。

这部《华中国学（第一卷）》真是让我惊艳了一把！拿到书的时候，就被它厚重的质感和典雅的设计所吸引，仿佛握住了一本沉甸甸的历史。迫不及待地翻开，扑面而来的是一股浓郁的文化气息，这种感觉就像是穿越了时空，置身于古代的学堂，聆听先贤的教诲。我本以为国学只是枯燥的古文和晦涩的道理，但这本书的编排方式和语言风格却完全颠覆了我的认知。作者显然花了很多心思去打磨内容，让那些原本高高在上的经典变得触手可及。举个例子，书中对于《论语》的解读，不再是简单的文字堆砌，而是深入浅出地剖析了孔子思想的精髓，并结合现代社会的一些现象进行类比，让我这个对传统文化了解不深的人也能豁然开朗。那种“原来是这样！”的感觉，简直妙不可言。而且，我特别喜欢书中的一些小插画和图示，它们不是为了凑字数而存在，而是恰到好处地补充了文字内容，让理解更加直观。例如，在介绍古代的礼仪制度时，配上一幅描绘场景的插图，瞬间就让画面感十足，比单纯的文字描述要生动得多。更值得一提的是，作者在引用原文时，也做了非常详细的注释，这对于我这样的初学者来说，简直是福音。很多时候，读古文最容易卡壳的就是那些生僻的字词和典故，而这本书的注释就像是一位循循善诱的老师，耐心地为我一一解答，让我阅读的阻力大大降低，也更有信心继续深入下去。我甚至觉得，这本书不仅仅是一本书，更像是一个通往国学殿堂的指南，它为我打开了一扇新世界的大门，让我看到了中华文化的博大精深和无穷魅力。我迫不及待地想继续探索第二卷，看看书中还会带给我怎样的惊喜。

说实话，我一开始抱着一种“试试看”的心态去读《华中国学（第一卷）》，毕竟“国学”这两个字听起来总是有点距离感，总觉得离我这个普通人有点远。但这本书，真的完全打消了我的顾虑。它给我的感觉，不像是一本高高在上的学术著作，更像是一个老朋友在娓娓道来，用一种特别亲切、特别接地气的方式，将那些看似遥远的中国传统文化，一点点地展现在我的面前。书中的语言，虽然在引用古籍时保留了原汁原味，但作者的阐释和解读，却用了很多现代人都能理解的词汇和逻辑，甚至还会有一些幽默风趣的表达，读起来一点都不枯燥乏味。我最欣赏的是，它并没有试图把我变成一个国学大师，而是把我当成一个对中国文化感兴趣的普通人，一步一步地引导我，让我去感受，去理解，去体会。它让我明白，国学并非是束之高阁的圣典，而是渗透在我们生活方方面面的智慧结晶。比如，书中对于中国传统哲学思想的介绍，就不是简单地罗列概念，而是通过一些日常生活中的小故事、小场景来解释，让我瞬间就感觉，“哦，原来我平时做的很多事情，都和这些古人的智慧息息相关。”这种感觉非常奇妙，让我对自己的文化根源产生了更深的认同感。而且，这本书的结构安排也非常合理，每一章都像是围绕一个主题展开，层层递进，让我能够系统地学习，而不是零散地记忆。我甚至觉得，这本书不仅仅是关于“学”的，更是关于“感”的。它让我不仅仅是在“读”文字，更是在“感受”文字背后所蕴含的情感和意境。这本书对我来说，是一次非常愉快的阅读体验，它让我想起了那些被我遗忘或忽略的文化基因，也让我对未来充满了期待。

《华中国学（第一卷）》这本书，就像一位博学而温厚的长者，用平和的语调，循循善诱地引导着我走进中华文化的殿堂。我之前对国学总有一种“敬而远之”的感觉，觉得它高深莫测，遥不可及。但这本书，却用一种极其亲切、充满温度的方式，拉近了我与国学之间的距离。书中的语言，没有丝毫的卖弄学问，而是充满了智慧的沉淀和人文的关怀。作者在解读古籍时，往往会结合当下的社会现实，让我能够深刻体会到，那些古老的智慧，并非只是历史的尘埃，而是依然能够指导我们生活的“活着的智慧”。我特别喜欢书中对中国传统道德伦理的探讨，它没有空洞地说教，而是通过分析历史人物的言行，来阐释“仁、义、礼、智、信”的真正内涵。这些分析，既有深度，又有温度，让我不禁反思自己的言行，并从中汲取力量。而且，这本书的排版设计也十分精美，图文并茂，赏心悦目。一些配图，不仅仅是装饰，更是对文字内容的补充和升华，能够帮助读者更直观地理解。我甚至觉得，这本书不仅仅是一本“国学”启蒙读物，它更像是一本人生的教科书，它用中华文化的智慧，教我如何做一个更好的人，如何去理解这个世界，如何去面对生活的挑战。

有些是已经发表的文章，不过第二辑上不少是未发表的文章，可以读一下。。

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