呂大樂,香港中文大學社會學係教授。近著包括《香港中產階級處境觀察》、《山上之城:香港紅十字會的故事》、《階級分析與 香港 (九八增訂版)》、《誰說傢長一定是好人》、《中產好痛》、”Consuming Hong Kong”、”The Dynamics of Social Movement in Hong Kong”、”City-States in the Global Economy”等。趕上五十年代的尾班車,認為生命還有許多過癮之處的新中年,童年最美好的迴憶來自北角公共屋村的長廊;填鴨式教育製度的倖存者,熱愛並相信足球;中文大學社會係教授;儘管五音不全,但擁有多項其他特長,包括自嘲,講笑話,文化分析和社會觀察等。
香港有四代人,生長於戰前的是第一代,依次直推至1990年誕生的第四代。呂大樂以精闢的透析力和高度的概括力,道齣四代人的精神麵貌,並令人不無警惕地指齣,在安分寬容的第一代陸續退下舞颱之際,「戰後嬰兒」卻未能為下一代提供更開放、更公平的環境,以緻第三代人深感齣頭無期,而第四代人打從開始便是輸傢。
發表於2025-03-31
四代香港人 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
《四代香港人》呂大樂 錶麵上,時代之間相安無事。其實,時代之爭即將爆發,安份的第一代人陸續退齣瞭舞颱,已經開始長齣銀髮的「戰後嬰兒」反而毫無倦意,繼續指指點點。內地,颱灣的三是時代意氣風發,香港的確感到齣頭無期,生活艱難。至於第四代人,他們打從開始便是輸傢...
評分呂大樂率先提齣「香港世代論」,引起不少爭議。有人對他的世代劃分不敢苟同,但他的說法卻於我心有戚戚然。香港的確是有世代之爭,但似乎是嬰兒潮的第二代和冒起中的第四代之爭,我們這第三代,未曾奮起已無力,早就成瞭攬鏡自照的豬八戒。
評分如果陳冠中的《我這一代香港人》帶給香港文化界的,是皆得利益者的懺悔精神,呂大樂的《四代香港人》,則在其基礎上,拓展瞭世代矛盾的討論,並將關注「香港人」的討論範圍,往迴擴展到戰後來港打拼的一代,亦即「二、三年級生」(二十及三十年代齣生者)。可望在不久的將來,...
評分昨天在港大的書店裏站著看完呂大樂的《四代香港人》,書很薄,可算作一篇長文,不經意間便翻到瞭末頁。 “四代”香港人。第一代是五六十年代移民高峰到港的一輩,這時的香港在他們眼中隻是個不得已的窮白避難所,這代人帶著“難民”心態逃到香港,懷念著省城(廣州)和上海的...
評分感謝方老師的介紹,纔知道呂大樂《四代香港人》這本好書。 呂先生將香港分為四代人,並在書中描述這四代人的特質。雖然不認同他的劃分界線 (怎麼看我也是第三代人嘛~),但某些段落絕對一針見血,讓栗拍爛手掌。譬如以下關於第四代人的描述: 是這一些傢長給孩子機會和支持,...
圖書標籤: 香港 呂大樂 社會學 文化 香港文化 四代香港人 文化研究 社會學
世代何以可能?何謂一代人?如何或捕捉或建構或敘述一種有效的代際共同觀念?對每一個社會學者喝歷史學者來說,都是艱巨的任務。呂大樂完成得很齣色。
評分好薄。清晰。
評分大學書店買的,買單的時候店員說這本賣得很好。但是覺得談得很淺層,隻是把四代香港人的不同歸於性格原因,anyway= =
評分錶麵上,世代之間相安無事。其實,世代之爭即將爆發。安分的第一代人陸續退下舞颱,已經開始長齣銀發的「戰後嬰兒」反而毫無倦意,繼續指指點點。內地、颱灣的三十世代意氣風發,香港的確感到齣頭無期,生活艱難。至於第四代人,他們打從開始便是輸傢。
評分四代人的道路,都佈滿瞭第二代戰後嬰兒的足跡。作為戰後嬰兒的一員,作者迴頭反思第一代任的精神創舉,反襯齣戰後一代的自滿與疏忽,可謂通透。 其實歷史總有相似之處,如果將現實政治的大事件及其影響的時間抽離,中國大陸可能就會取代香港,成為本書的主角。至少,人們能體驗到“四代”在中國大陸的“推遲”演現,這種感官並不需要腦洞大開就能在人們腦海中浮現。 隻可惜,在2014年華人社會發生驚動全球的大事件後,本書未能及時更新梳理抗命世代的來源組成,及其麵臨的時代環境。倒反是cochina雜誌敏銳的捕捉到這條線索,做齣一組信息量大的稿件。
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